3) Мурза— аристократический титул в тюркских государствах, таких как Казанское, Астраханское, Крымское ханство и Ногайская Орда.

Гурхан — титул государей кара-китаев. Согласно мусульманским источникам, это слово будто бы означает «хан ханов»

• 1995 г. — Год Абая.

• 6 марта -30 августа 1995 года — из за жалобы гражданки Квитковской Т. в Конституциоонный суд по лигимитизации Верховного совета РУ начинается серьёзный политический кризис.

• 1 марта 1995 года — создаётся Ассамблея народов Казахстана, в 2007 году перименована в Ассамблею народа Казахстана.

• 29 апреля 1995 года — проведён республиканский референдум, за продление срока полномочий Президента Казахстана Н. Назарбаева высказалось 95, 465 казахстанцев, участвовавших в голосовании. В плебисците приняло участие 91,26 % граждан страны, имевших право голоса.

• 30 августа 1995 года — на общереспубликанском референдуме принята новая Конституция Республики Казахстан.

Билет 15

1) Ногайская орда.

После распада Золотой Орды к середине XV века возникло само-стоятельное государство на территории Западного Казахстана - Но-гайская Орда (первоначальное название Мангытский юрт). Обособ-ление Ногайской Орды как полунезависимого владения началось при Едыге, который правил в Золотой Орде (1396-1411). Окончательно она обособилась при сыне Едыге Hyp ад-Дине (1426-1440). Господ-ствующим племенем в Ногайской Орде были мангыты. Термины "но-гай", "ногайцы", "Ногайская Орда" появились в литературе в начале XVI века. Ногайцы имеют монголо-кыпчакское происхождение и связаны с племенами XIII века, входившими в состав войска Ногая, золотоордынского темника из рода Джучи. В Ногайской Орде поли-тическая и экономическая власть находилась в руках мангытских эмиров - потомков Едыге. В состав Ногайской Орды входили наряду с мангытами также кунграты, найманы, аргыны и другие племена, непосредственно участвовавшие в процессе формирования казахской народности.

Ханство Абулхаира (в письменных источниках - Государство кочевых узбеков). При распаде Ак Орды власть захватил шайбанид Абулхаир. Он правил 1428-1468гг на территории Восточного Дешт-и-Кипчака. Государство Абулхаира располагалось от Урала на Западе до Балхаша на Востоке. Ставка - город Сыгнак (до Сыгнака были города: Тара и Орда-Базар). В 1457 году Абулхаир был разбит калмыками под городом Сыгнаком. Этим воспользовались султаны Жаныбек и Керей и откочевали в долину реки Чу. Абулхаир пошёл за ними в поход в 1468 году и умер в пути. Ханство распалось. О ханстве писал Кухистани в книге «Абулхаирхани».

2)Нэп в Казахстане

Чтобы как-то выправить ущерб, нанесённый экономике «политикой военного коммунизма», правительство с марта 1921 г. стало проводить НЭП – продовольственная развёрстка была заменена продовольственным налогом, была разрешена частная торговля, отменена всеобщая трудовая повинность, стал применяться наёмный труд, была разрешена аренда земли. Таким образом, целью НЭПа был выход из экономического кризиса. Примерно в 1924 г., когда НЭП стала давать результаты, экономика Казахстана, как и СССР, была в основном восстановлена. Так, например, по сравнению с 1922 г., поголовье скота увеличилось в 2 раза (1924 г.) и составило 26 млн. голов. Также был, достигнут уровень валового сбора зерна, восстановлена работа транспорта, введены в действие 60% промышленных предприятий. В 1925 г. НЭП была свёрнута. Причина – её несоответствие с проводимой идеологией СССР , которая изначально поставило своей целью – создание общества не только свободных но и равноправных людей, т.е. чтобы не было бедных и богатых.

3) Нойон— светский феодал в Монголии в период начиная со средних веков и кончая первой третью XX века.

Ясы — древнерусское название аланов. Через грузинский язык вернулось к употреблению в форме названия осетины.

Ясы — одно из аланских племен, пришедшее на территорию Венгрии в XIII веке.

Целиноградские события 1979 года — выступления жителей города Целинограда, произошедшее 16 июня 1979 года, направленное против правительственного решения о создании немецкой автономной области на территории северного Казахстана. Завершились отказом от идеи о немецкой автономии на территории КазССР.

Билет 16

1) Экономика

Скотоводство. Основное занятие -скотоводство. Типы скотоводства: кочевое, полукочевое и оседлое, они менялись в зависимости от экологических условий, от политических событий, миграции племен и народов. Эти условия меняли также маршруты кочевок. Кочевники разводили овец, лошадей, верблюдов, в отдельных оседлых районах -крупный рогатый скот. В XIV-XV вв. произошли коренные изменения в хозяйстве населения Юго-Восточного Казахстана. Длительное господство монгольских ханов и феодалов к концу XIV в. уничтожили оседло-земледельческую и городскую культуры в Семиречье. Кочевое скотоводство превратилось в главную отрасль хозяйства Семиречья, где в основном разводили овец и лошадей. У крупных баев насчитывалось 500 тыс. овец. Торговля. Торговый взаимообмен скотоводов степных районов Восточного Дешт-и-Кыпчака и Семиречья с земледельческим и городским населением Южного Казахстана, Средней Азии положительно воздействовал на рост городского и земледельческого хозяйства на юге и скотоводческого в степи. Политика хана Монке оказала огромное влияние на развитие торговли:

1. Введение единого подушного налога;

2. Проведение денежных реформ:

• В 1271 г. - денежная реформа правителя Мавераннахра Масуд-бека, обеспечила государство серебряной монетой;

• В 1321 г. - денежная реформа Кебек хана7 введены в оборот серебряные динары «кебеки». Крупные торговые центры Казахстана -

Сарайчик, Отрар, Екиогуз (Экеиус), Коялык, Алмалык (Сведение итальянцев Франческо Петолотти, Плано Карпини, Вильгелм Рубрука, записи армянского царя Петума 1).

Во второй половине XIII- начале XIV вв. важное значение имел торговый путь из Средней Азии в Алтай и Монголию через Семиречье.

.

Архитектура XIII - XV вв.В XIV-XV вв. на территории Казахстана складывается новый архитектурный стиль -поливные изразцы вытесняют терракотовые облицовки, что привело к совершенствованию сводчато-купольных систем:

Города и поселения Казахстана в XIII-первой пол. XV вв.

Возрождение городов Южного Казахстана. Расцвет средневековой городской культуры приходится на X-XII вв., был прерван монгольским нашествием.

К середине XIII в. происходит восстановление городов, возрождаются экономические связи районов, города вовлекаются в орбиту международных торговых и дипломатических связей.

Ярким свидетельством оживления - начало деятельности монетного двора в Отраре, где чеканились золотые динары, посеребренные Ьирхемы, меЬные фблът. Отрър единственный город в Казахстане и Средней Азии, выпускавшем в это время монеты всех традиционных номиналов.

• С середины XIII в. упоминаются города в Южном Казахстане: Отрар, Зерну к, Сайрам, Яссы, Сыгнак, Барукет, Саудакент, Кумкент, Уросоган, Сузак.

• Во второй половине XIII в. на р.Урал возник г. Сарайчик, который находился на главном торговом пути с Востока на Запад из Восточного Туркестана, Казахстана и Средней Азии в Поволжье, Крым, Европу.

• Подъему экономики и крупных городов южного Казахстана способствовало вхождение их в состав Ак Орды. Особенно, при хане Ерзене, велось интенсивное строительство в Сыгнаке, Дженде, Сауране, Отраре, Барчлыгкенте.

Формирование новых типов жилище.

В конце XIII - начале XIV вв.формируется новые типы жилища:

• Происходят изменеия в интерьере: су фа теперь занимает почти всю площадь жилого помещения.

• Появляется новый тип очага - тандыр с дымоходом, он становится универсальным типом очага.

• Перекрытия домов опираются на центральный столо или стены.

• В домах имеются кладовые с закромами и глиняными ящиками.

Архитектура.

В XIV-XV вв. на территории Казахстана складывается новый архитектурный стиль -поливные изразцы вытесняют терракотовые облицовки, что привело к совершенствованию сводчато-купольных систем:

• Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, построенный по приказу Тимура в Туркестане в конце XIV- начале XV вв. на месте погребения святого суфия. Тонкий расчет руководил Тимуром:

- польстить чувству кочевников вниманием к их национальной святыне;

- подчеркнуть духовное единство народов, исповедающих ислам;

- воздействовать на впечатлительного номада грандиозностью замысла

- дать представление о мощи империи.

Это комплексное мемориальное сооружение, состоящее из усыпальницы и других различных по назначению, но функционально связанных помещений. За центральным залом находится усыпальница Ходжи Ахмеда, надгробие которой сложено из гладких плит светло-зеленого мрамора. О мавзолее Ахмеда Ясави писал политический деятель и историк ибн Рузбихан: « одна из самых монументальных построек во всем мире, в архитектуре мавзолея проявлено человеческое искусство до поразительности и восхищения».

• Мавзолей Рабиги Султан бегим - находится рядом с мавзолеем Ахмеда Ясави в Туркестане, построенный в честь жены Абулхаира, дочери великого султана Улуг-бека Рабиги Султан бегим. Это однокамерный восьмигранный мавзолей, с выступающим порталом и куполом.

• Мавзолей Кок-кесене в окрестностях Сыгнака, где распологается некрополь степных ханов из рода Шайбана. Мавзолей возведен в честь хана Абулхаира в середине