- •Билет 1
- •1) Движение, пространство, время как атрибуты бытия
- •2) Понятие "свобода" в экзистенциализме.
- •Билет 2
- •1) Чувственное и рациональное познание
- •Билет 3
- •1) Понятие материи в истории философии
- •2) Гносеологические и социологические аспекты общественного сознания
- •2 Вариант ответа на этот вопрос
- •2) Фатализм и волюнтаризм
- •Билет 7
- •2) Формы общественного сознания
- •Билет 9
- •1) Дифференциация и интеграция науки
- •2) Влияние природной среды на развитие общества
- •Билет 11
- •1) Концепции истины в истории философии
- •2) Материальные и духовные ценности
- •2) Техносфера и ноосфера
- •Билет 13
- •1) Синергетический подход в научном исследовании
- •2) Материальные и духовные ценности.
- •2) Содержание и форма, сущности явления
- •2) Законы и направления в формировании личности
- •Билет 18
- •1) Структура современного научного познания
- •2) Социальная сущность информационного общества
- •Билет 21
- •Билет 22
Билет 21
1) Процесс развития в диалектике и метафизике
Можно выделить три основных значения понятия "метафизики".
1. Как синоним понятия «философия» т.е. наука о всеобщем, первым прообразом которой и было учение Аристотеля о якобы высших, недоступных органам чувств, лишь умозрительно постигаемых и неизменных началах всего существующего, обязательных для всех наук.
2. Как особая философская наука - онтология, учение о бытии как таковом, независимо от его частных видов и в отвлечении от проблем гносеологии и логики.
3. Как определенный философский способ мышления (познания), противостоящий диалектическому методу как своему антиподу. Именно об этом аспекте понятия "метафизика" дальше и будет идти речь.
В своем последнем значении метафизика означает особый способ понимания движения, когда во-первых, абсолютизируется одна из противоположных сторон движения (движение или покой), а во-вторых, движение сводится к одной из его форм (напр. механическая картина мира И. Ньютона). Подобному взгляду и противостоит диалектика.
Диалектика (греч. dialektice - вести беседу, спор) - учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия. Из многообразия определений диалектики можно выделить три наиболее характерных: учение о всеобщей связи (детерминизм); учение о развитии в его наиболее полном и свободном от односторонности виде; учение о единстве противоположностей ("ядре" диалектики). От метафизики диалектика отличается тем, что учитывает ограниченность человеческих возможностей в познании противоречивого мира, а движение и развитие понимаются ею как особый противоречивый процесс, сочетающий в себе моменты устойчивости и изменчивости, прерывности и непрерывности, единства и иерархической соподчиненности, что отражает иерархичность и целостность мирового бытия.
Выделяют объективную диалектику - развитие реального мира (природы и общества) и субъективная диалектику - это, во-первых, диалектическое мышление (диалектика понятий) - отражение диалектического движения (развития) действительного мира; во-вторых, - теория диалектики, т.е. учение о всеобщих законах развития, движения как внешнего мира, так и самого мышления.
Диалектика как способ человеческого мышления о мире пытается объяснить последний с помощью выведения законов и категорий (особая форма человеческого мышления описывающая всеобщие черты и отношения, присущие не каким-то отдельным видам явлений, а всему бытию). К настоящему моменту общепризнанными являются 3 закона и 7 парных категорий диалектики. Использование парных связок категорий (напр. причина-следствие, случайность-необходимость) необходимо для максимально целостного описания противоречивого мира (метод описания объекта должны быть равен самому объекту).
2) Основные направления антропогенеза.
Антропогенез (от греч. anthropos — человек и genesis — возникновение, рождение) — процесс происхождения человека современного типа (Homo sapiens) от его животного и человекоподобного предка.