- •1. Чем занимается история науки? Историко-научные источники.
- •2. Жанры историко-научного исследования.
- •3. Теория естественных и искусственных движений у Аристотеля.
- •4. Апории Зенона и метод исчерпывания.
- •5. Метод исчерпывания и современный математический анализ.
- •6. Коперниканская революция.
- •7. Астрономия Кеплера. Идея всемирного тяготения.
- •8. Физика Галилея.
- •9. Физика и метафизика Декарта(1596-1650)
- •10. Гюйгенс как неортодоксальный картезианец.
- •11. Математические начала натуральной философии Ньютона.
- •12. Физические идеи Лейбница.
- •13. Торжество ньютоновской физики. Математизация физики.
- •17. Система научных учреждений.
- •18. Становление университетов. Средневековый Университет.
- •19. Три типа университетов в 19 в.
- •20. Высшее техническое образование и его значение для научных исследований.
- •21. Академии и научные общества.
- •22. Развитие нии.
- •23. Научные фонды.
- •24. Академия наук в России. Первые академики.
- •25. Развитие московского университета. Университетское образование в России.
- •26. Наука в ссср. Академические и отраслевые исследовательские институты.
4. Апории Зенона и метод исчерпывания.
Изобретатель метода исчерпывание, по словам Архимеда, Евдокс, он ходил в Платоновскую академию. Архимед его активно применял, используя для вычисления площадей и объемов фигур. Суть метода в том, чтобы доказать A=B, надо доказать, что неверно A>B и неверно A<B, т. е перебрав все возможности, чтобы найти единственно верную. Доказательства в математике были не такими строгими, как сейчас.
Зенон Элейский, ученик Парменида, (около 450 до н. э.), сформулировал апории. В основе мира - неподвижное бытие. Апории делятся на 2 группы:
1) Отрицание существования множества
2) Отрицание движения (дихотомия) из-за бесконечной делимости пространства. Допустим, что движение есть. Тогда, чтобы попасть из А в В надо пройти 1/2 пути, а перед этим 1/4, а перед этим 1/8 и т. д. Дело в том, что в античности не было теории пределов.
5. Метод исчерпывания и современный математический анализ.
Метод исчерпывания вспомнили только в 17 в. Он в некотором роде предвосхитил дифференцирование и интегральное исчисление, открытые Ньютоном и Лейбницем. Круг - это предел, к которому стремиться правильный многоугольник (квадратура круга)
6. Коперниканская революция.
Коперниковская революция - не только научная, но и мировоззренческая. Коперниковская система не имела больших эмпирических преимуществ по сравнению с Птолемеевской. У Коперника более точно предсказывалось движение Луны, у Птолемея - Марса. Главное произведение Коперника - "Об обращении небесных сфер" - вышло в тот год, когда он умер, в предисловии Коперник говорит, что его система - только гипотеза. Позже церковь осудила Коперника, причем, как протестанты, так и католики.
Коперниковская система:
- звезды находятся на большом расстоянии, они неподвижны
- Орбиты планет - круги. В этом проявилось влияние Древней Греции. Круг считался правильной фигурой.
- Вселенная конечна.
- Центр не само Солнце, а точка к нему близкая
- Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца
7. Астрономия Кеплера. Идея всемирного тяготения.
Теоретические концепции Кеплера возникают в результате попыток определить орбиту Марса. Некоторое время Кеплер был помощником Тихо Браге, сам Тихо Браге считал, что Солнце вращается вокруг Земли, а планеты - вокруг Солнца, а Кеплер поддерживал Коперника. Потом Тихо Браге умер, и все материалы его наблюдений достались Кеплеру.
Произведение Кеплера - "Новая астрономия".
Законы Кеплера:
1. Планеты движутся по эллипсам, в одном из фокусов эллипса - Солнце.
2. Расстояние от планеты до Солнца не всегда одинаково => скорость движения планеты меняется - чем ближе к Солнцу - тем быстрее.
3. Квадрат времен обращения планет вокруг Солнца относятся между собой как кубы средний расстояний этих планет от Солнца.
Теология: Бог-Отец - центр сферы, Бог-Сын - поверхность сферы, движение от центра к поверхности - акт творения, Святой Дух симметричен относительно поверхности и центра. Прямая - символ телесного, круг - символ духовного. Солнце среди движущихся светил само неподвижно, но служит источником движения и несет в себе образ Бога, Творение для солнца - движение. Оно движется внутри сферы неподвижных звезд, подобно тому, как Отец воспроизводит себя в Сыне. Если бы звезды своей неподвижностью не создали бы пространства, ничто не смогло бы двигаться.
Освещенность зависит обратно пропорционально квадрату расстояния от источника.
