4. Общественное производство:понятие и сущность

Понятие общественного производства Понятие общественного производства является одним из всеобщихопределений общества, однако оно не тождественно понятию общест-венной жизни. Процесс общественного производства людьми своей жизни, включает в себя прежде всего материальное производство,ибо без производства и воспроизводства материальных условий и средств жизни невозможна сама жизнедеятельность людей во всем еемногообразии. Этим и обусловлена определенная, конституирующая весь многообразный процесс общественной жизни роль материальногпроизводства. Однако признанием и разъяснением данного принципи- ального положения социально-философской теории марксизма тема"производство и общество" вовсе не исчерпывается. Производствообщественнойжизни включает в себя также и духовное производство("производство сознания"), производство людей, как общественныхиндивидов и производство "самой формы общения" (К.Маркс), т.е.определенного типа социальной связи людей. Короче, в отличие от чисто экономического толкования сущности производства, философс- кий подход позволяет рассмотреть последнее как производство об-щественной жизни, выражение органической целостности человечес- кой деятельности.В составе историко-материалистического учения об обществе ка-тегория общественного производства дает представление о целост-ности самой основы общественной жизнедеятельности, фиксируяединство и взаимодействие материального и духовного начал (про-цессов) жизни людей. Фундамент этого единства составляет дея-тельность людей по производству и воспроизводству условий своегобытия, а критерием общественной природы (характера и формы) об-щественного производства выступает развитие человека, как об-щественного существа. Маркс писал: "Если рассматривать буржуазное общество в егоцелом, то в качестве конечного результата общественного процесса производства всегда выступает само общество, т.е. сам человек в его общественных отношениях. Все, что имеет прочную форму, как,например, продукт и т.д., выступает в этом движении лишь как мо-мент, какмимолетный момент. Сам непосредственный процесс произ-водства выступает здесь только как момент. Структура общественного производстваСтруктурирование общественного производства опирается на трипары диалектически тождественных понятий: процесс-продукт, про- изводство-потребление, результат-предпосылка, на основе которыхоно предстает как "многократно расчлененная" (К.Маркс) катего-рия.Общественное производство как механизм общественного развитияявляется диалектически противоречивым единством процесса и про-дукта.Процесс производства "угасает в продукте" (К.Маркс), аего продукт вновь возвращается в процесс производства в видепредмета, средства, фактора. (См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-еизд., т. 23, с.191). Процесс производства осуществляется радипродукта, а продукт производится для возобновленияиподдержанияпроцессапроизводства. Целостность процесса и продукта произ- водства есть целостность общественного труда, в котором они сов-падают, ибо продукт это овеществленный, а процесс - живой труд.Овеществленный труд - первая характеристика целостности общест-венного производства.Совпадение процесса и продукта производства лежит в основе икачественной скачкообразности общественного развития, выражаю-щейся в смене общественно-экономических формаций, инепрерывнос-ти его количественных изменений и их накопление. Количественнаянепрерывность производства выступает как расширенной воспроиз-водство, т.е. общественное производство совпадает с расширеннымвоспроизводством. Неспособность общественной системы обеспечитьнепрерывность своего производства означает конец ее развитияисуществования. Непрерывность истории - это непрерывность произ-водства, которая не исключает, а предполагает прерывность произ- водства отживающих общественных систем, на смену которым прихо-дят другие. Непрерывность общественного производства, его совпа- дение с расширенным воспроизводством звучит у Маркса так: "такжекак общество не может перестать потреблять, так не может оно пе-рестать производить. Поэтому всякий общественный процесс произ-водства, рассматриваемый в постоянной связи и в непрерывном по-токе своего возобновления, является в то же время процессомвоспроизводства". Непрерывность расширенного воспроизводства -вторая (количественная) характеристика целостности общественного производства.Целостность производства как воспроизводства выступает сис-темным единством четырех процессов: производства, распределения, обмена и потребления, которые, по определению Маркса, составляют"собственные моменты" производства и выступают как "части едино- го целого; различия внутри единства". Отсюда следует первое иабстрактное определение системной структуры общественного произ-водства: 1. Производство; 2. Распределение; 3. Обмен; 4. Потреб-ление. Непрерывность этих процессов обеспечивает непрерывностьфункционирования общественного производства как механизма разви-тия общества.Непрерывность воспроизводства порождена совпадение производс-тва и потребления: "производство есть потребление, потреблениеесть производство" (К. Маркс). Это значит, что всякое производс-тво есть потребление, а всякое потребление есть производство. Ноих совпадение является не метафизически тождественным, но диа- лектически противоречивым, т.е. во взаимообусловленных, но раз-ных отношениях. Противоречивость производства и потребления по-рождена противоречивостью, которые по отношению к предыдущемупроцессу производства выступают его результатом, а по отношениюк последующему его предпосылкой. Продукт - диалектическое тож-дество результата и предпосылки. Результат "процесса производс-тва столь же неизбежно принимает вид его предпосылок, как егопредпосылки вид его результата". Поэтому производство результа- тов есть потребление предпосылок, а потребление предпосылок естьпроизводство результатов.Системная структура общественного производства принимает та-ким образом более конкретный вид: 1. Производство результатов; 2. Распределение результатов; 3. Обмен результатов; 4. Потребле-ние предпосылок.Продукты воспроизводства едины и многи. Едины они в том, чтообщественны, что составляют общество, которое есть единый про-дукт производства. Маркс писал: "если рассматривать буржуазноеобщество в его целом, то в качестве конечного результата общест-венного процесса производства всегда выступает само общество..."Единство продуктов не исключает, а предполагает их многообра-зие. Общественное производство есть, в первую очередь, производс-тво человека. Но это вовсе не значит,что общественное произ-водство - это сумма производств, в число которых входит и произ-водство человека. Вся система общественногопроизводства вединстве его составных частей (материального, духовного и соци-ального) подчинена производству человека.Материальное производство составляет основу общественного,ибо без производства материальных условий и средств жизни невоз-можна и сама жизнедеятельность людей. Но помимо материальногопроизводства, общественное включает в себя также духовное произ-водство, производство потребления, производство людей и произ-водство всей системы общественных отношений, которые в своей со-вокупности составляют социальную "ткань" общества. Они обслужи-вают производство и воспроизводство человека как вершины в этойсвоеобразной иерархии.