Г. Плеснер (1892-1985)

Немецкий философ и социолог, является одним из основоположников философской антропологии.

«Философская антропология» (1950 г.)

Человек сам создает порядок, ориентированный на его потребности.

Плеснер задает себе вопрос, Отношение организмов с окружающей средой?

Главная характеристика живого –позициональность.

Основывает свои идеи на идеи эксцентричности. Плеснер формирует антропологические законы:

1. Естественные искусственности (человек сам делает самого себя, делает самого себя, для этого естественно быть седланным, искусственным)

2. Опосредованной непосредственности (даже те реакции человека окружающий мир, которые кажутся ему непосредственными, самом деле опосредованы промежуточными звеньями, что и дает человеку возможность их наблюдать).

3. Утопического местоположения

Преодоление дуализма в понимании человеческой природы

Термин «Граница» - граница протекает между телом и плотью, душа и тело, индивидуальное и всеобщее.

Три аспекта:

1. Экспрессивный. Выделение индивидуальности.

1. Исторический. Человек не как отдельная личность.

2. Социальный. Когда уходит в сферу «мы» - совместности.

Арнольд Гелен 1904-1976

«Человек. Его природа и положение в мире» 1940 г.

«Действие»

- Человек определяется Геленом как «действующее существо»

- Человек способен выживать, только действия

- В действии совпадают «физическое» и «психическое», «телесное» и «духовное».

1. Единство человеческого рода.

1. Единство человеческого индивида.

Ключевое понятие: «Действие».

Антропобиологический подход.

Человеческое существование – это биологическая форма, которая делает необходимым интеллект, труд и язык.

Целостность человека определяется через его биологическую недостаточность.

Основывается на 2 идеях:

- Принцип ретортации

- принцип замедленного развития человека. Л. Портман

Период растянутого детства человеческих детенышей, и больше времени требуется на то, чтобы освоить необходимые навыки и умения.

- Учение об инстинктах

Атомарная агрессивность – борьба всех против всех.

Социальный институт – грамматика и синтаксис общественной жизни.

Человек – есть существо недостаточное. Но именно эта нехватка требует замещение инстинктов интеллектом.

Кризис социальных институтов ведет к примитивизации человека.

Проблема человека в рамках психоаналитической философии

- Концепция человека З. Фрейда

- Учение об архетипах

- Комплексный подход к изучению природы человека. Экзистенциональный анализ. Хром.

Концепция человека З. Фрейда

Психоанализ - метод, прием

Психоаналитическая философия – направление философии 20 века.

Фрейдизм – учение Зигмунда Фрейда.

1895 г. –появляется психоанализ, как проект научной психологии.

«Исследование истерии». Причина нервных заболеваний – внутренних психический конфликт.

1899 г. – выход в свет работы Фрейда «Толкование сновидений».

В Рамках работы толкование сновидений рассматривается сознательное и бессознательное.

Сон – царская дорога к бессознательному.

Сновидение – невротический синдром, который свойственен здоровым людям.

Все сновидения имеют смысл.

Основные положения теория сновидений:

- Сновидение не физический, а психологический феномен.

- Видевший сон всегда знает смысл своего сновидения.

- Толкование сновидений основано на применение методики свободных ассоциаций.

- Сновидение - это форма осуществления запретных, подавленных, вытесненных в бессознательное желаний.

- Сновидение - возвращение человека к его детскому, инфантильному состоянию.

Три вида сновидений:

- Желания

- Страшные

- Наказания

Феноменология сновидения

2 части: скрытая и открытая. Скрытая – проявление бессознательного, открытая - …

Переход скрытого к явному – это работа сновидений.

Механизмы сновидения:

- Механизм упущения

- Механизм смещения

- Механизм превращения мысли в зрительные образы

- Вторичная обработка, цензура сновидения.

Упущение – процесс сокращения скрытых мыслей.

Смещение – это процесс, при котором один скрытый элемент замещается на другой не похожий на него.

Вторичная обработка – приведение в порядок.

1900 г. «Психопатология обыденной жизни»

В центре внимание Фрейда – забвение.

1905 г.- три очерка по теории сексуальности.

1. Утверждение сексуального в бессознательном. Либидо – желание, всё, по мнению Фрейда, определяется либидо.

2. Поэтапное развитие психического связано с развитием детской сексуальности. Либидо есть объектная характеристика, и оно всегда направлено к достижению цели, либидо – конечная характеристика, связана с удовлетворением желания. 2 составляющих -

Эрос – влечение к жизни, тонатос – влечение к смерти и к разрушению.

Эдипов комплекс – комплекс не опознавательных влечений и чувств, сконцентрированных вокруг матери, и вытеснения места отца.