- •1.Образование государства у восточных славян.
- •2. Государственный строй Киевской Руси.
- •4. Гражданское и уголовное право Руси по «Русской правде».
- •5. Судебный процесс по «Русской правде».
- •6. Предпосылки феодальной раздробленности Киевской Руси.
- •7. Ростово-Суздальское княжество.
- •8. Новгородская феодальная республика.
- •9. Псковская судная грамота.
- •10. Образование Русского централизованного государства.
- •11. Государство и право Золотой Орды.
- •12. Правовое положение сословий в Московском государстве (XV-XVI вв.).
- •13. Сословно-представительная монархия в России (XVI-XVII вв.).
- •14. Государственные реформы середины XVI в.
- •15. Гражданское право по Судебникам XV-XVI вв.
- •16. Уголовное право по Судебникам XV-XVI вв.
- •17. Судебный процесс по Судебникам XV-XVI вв.
- •19. Семейное и наследственное право XV-XVI вв.
- •20. Соборное Уложение 1649 г. Общая характеристика.
- •21. Судебный процесс по Соборному Уложению 1649 г.
- •Глава X Уложения подробно описывает различные процедуры суда: процесс распадался на собственно суд и «вершение», т. Е. Вынесение приговора, решения.
- •22. Преступления и наказания по Соборному Уложению. 1649 г.
- •23. Вещное и обязательственное право по Соборному Уложению 1649 г.
- •24. Формы феодального землевладения в XVI-XVII вв.
- •25. Наследственное и семейное право по Соборному Уложению 1649 г.
- •26. Особенности абсолютной монархии в России.
- •27. Правовое положение сословий в первой четверти XVIII в.
- •28. Государственные реформы первой четверти XVIII в.
- •30. Табель о рангах 1722 г.
- •31. Преобразования государственного аппарата в первой четверти XVIII
- •32. Реформы местного управления первой четверти XVIII в.
- •33. Военная реформа Петра I.
- •34. Статус российского монарха в первой четвери XVIII в.
- •35. Высшие органы власти в первой половине XVIII в.
- •36. Полицейские органы.
- •37. Кодификация права в первой четверти XVIII в.
- •38. Воинские артикулы 1716 г. Виды преступлений.
- •39. Наказания по Воинским артикулам 1716 г.
- •40. Судебная система в первой четверти XVIII в.
- •41. Гражданское, наследственное и семейное право в первой четверти XVIII веке.
- •42. Судебный процесс в первой четверти XVIII в.
- •43. Правовое положение сословий во второй половине XVIII в.
- •44. Кодификация права во второй половине XVIII в.
- •45. Уложенная комиссия. «Наказ» 1766 г.
- •46. Губернская и судебная реформы 1775 г.
- •47. Полицейская реформа. Устав о благочинии.
- •48. Жалованная грамота дворянству 1785 г.
- •49. Жалованная грамота городам 1785 г.
- •50. Правовое положение крестьянства в конце XVIII – начале XIX в.
- •51. Государственные реформы начала XIX в.
- •52. Полицейские реформы первой половины XIX в.
- •53. Церковные реформы в XVIII в.
- •54. Правовое положение окраин Российской империи в начале XIX в.
- •55. Кодификация права в первой половине XIX в.
- •56. Гражданское право по Своду законов.
- •57. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г.
- •58. Подготовка реформ середины XIX в.
- •59. Крестьянская реформа 1861 г.
- •60. Земская реформа 1861 г.
- •61. Городская реформа 1870 г.
- •71. Аграрная реформа п.А.Столыпина.
- •72. Изменения в государственном аппарате страны в годы первой мировой войны (1914-1916).
- •73. Февральская революция и двоевластие.
- •Двоевластие
- •91. Создание нового социалистического федеративного государства (ссср).
- •92. Конституция ссср 1924 г. Основные характерные черты.
53. Церковные реформы в XVIII в.
24 января 1701 был восстановлен Монастырский приказ - светское учреждение для управления делами церкви, в ведение которого отошли Патриарший двор, архиерейские дома и монастырские земли и хозяйства. Церковь начинает терять свою независимость от государства, право распоряжаться своей собственностью. В 1701 г. последовал ряд указов, решительно сокращавших самостоятельность духовенства в государстве и независимость духовного чина от светской власти. Особой чистке подвергались монастыри. Монахам было приказано оставаться постоянно в тех монастырях, где их застанут особые переписчики, посланные Монастырским приказом. Из монастырей выселили всех непостриженных. Женским монастырям позволили постригать в монахини только женщин после сорокалетнего возраста. Хозяйство монастырей было отдано под надзор и контроль Монастырского приказа. В богадельнях было приказано оставить только действительно больных и немощных. Наконец, указом 30 декабря 1701 года определялось давать монашествующим денежное и хлебное жалование из доходов монастыря, а вотчинами и угодьями монахам впредь не владеть.
В 1701 г. царский указ ограничил число монахов: за разрешением на постриг теперь нужно обращаться в Монастырский приказ.Для поднятия в среде православной паствы общего уровня нравственности были изданы указы, "чтобы в городах и уездах всякого чина мужского и женского пола люди у отцов своих духовных исповедовались ежегодно", причём за уклонение от исповеди взимался штраф. Мера эта, кроме целей нравственного характера, имела в виду, главным образом, установить принадлежность данных лиц к древнему благочестию, за что они и облагались двойным налогом. Особыми указами, изданными в 1718 году, предписывалось православным обывателям непременно посещать церкви и в храмах стоять с благоговением и в безмолвии, слушая святую службу, иначе грозил штраф, взимаемый тут же в церкви особым приставленным для того "добрым человекомВ целом в России при Екатерине II (1762-1796) проводилась политика религиозной терпимости. Представители всех традиционных религий не испытывали давления и притеснения.Монастырские крестьяне числом около 2 млн. чел. обоего пола были изъяты из ведения духовенства и переданы в управление Коллегии экономии. В ведении государства вошли вотчины церквей, монастырей и архиереев. При Екатерине II прекратились преследования старообрядцев
За иудейской религией сохранялось право на публичное отправление веры. Религиозные дела и споры были оставлены в ведении еврейских судов. По указу Екатерины II в 1787 году в типографии Академии наук в Петербурге впервые в России был напечатан полный арабский текст исламской священной книги Корана для бесплатной раздачи "киргизам".
В 1788 году был выпущен манифест, в котором императрица повелевала "учредить в Уфе духовное собрание Магометанского закона, которое имеет в ведомстве своем всех духовных чинов того закона, … исключая Таврической области". Таким образом, Екатерина начала встраивать мусульманское сообщество в систему государственного устройства империи. Мусульмане получали право строить и восстанавливать мечети.
Буддизм также получил государственную поддержку в регионах, где он традиционно исповедовался. В 1764 году Екатерина учредила пост Хамбо-ламы -- главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья. В 1766 году бурятские ламы признали Екатерину воплощением бодхисаттвы Белой Тары за благожелательность к буддизму и гуманное правление.