9. Печать африканских государств и ее вклад в обретение независимости.

Первая треть 20в – подъем национального самосознания, африканцы переходят от стихийных форм борьбы к созданию политич. организаций, а затем партий со своими газетами. Появились все виды печати: (рабочая, национальная, колониальная).

До 1917г. Печать Зап. и Вост. Африки не ставит вопрос об освобожд. от коллониальн. господства. Мадагаскар ставит вопрос о независимости (хотя Мад. сам всегда был независимым, но 14 октября 1958 года была провозглашена Автономная Малагасийская Республика под французским протекторатом. 26 июня 1960 года на территории острова была провозглашена независимая Малагасийская республика. Страну возглавила социал-демократическая партия).

1912-1913гг. – студенты мед. школы организовывают национ. движение малагасийцев - организация ВВС (железо, камень, ветвь). Этой нелегальной орг. руководил пастор. Позднее стала револ-демокр. орг.

Активное развитие революционной и коммунистич. печати (среди африканцев были те, кто побывал в Европе и СССР).

20-30е гг. – период антиколониальной борьбы. Зарождаются организации национальн. освобождения и револ-демократич. типа + нац. освоб. печать. Задача – получить независимость + построение общества без эксплуатации человека.

1920 г. – орг. «Французская лига борьбы за гражданские права жителей Мадагаскара» - 1921г. по инициативе Хо Ши Мина (вьетнамский коммунистический деятель, создатель орг. «Группа патриотов индокитая», становится орг. «Межколлонеальный союз». В 1922 у «М. союза» появл. офиц. газ. «Пария» (выходила до 1926 г.) - редактор до 1923г. Хо Ши Мин.

Орг. «Всеобщая лига негритянской расы» - цели: сплочение национальных народов Африки, защита людей с черной кожей, антирассизм. + их газ. «Континенты» - критика колонизаторов и требование получения автономии. Организатор Уэну, активно сотруд. с коммунистами, знаком с трудами Маркса.

Орг. «Комитета защиты негритянской расы» + газ. «Голос Негра» (1926г) – руководитель Сенгор, выходец из Сенегала. Первые забастовки и выступления людей против эксплуатации. Активные действия французской коммунистич. организации.

Итальянские фашисты захватывают Эфиопию – «Комитет защиты национального суверенитета».

Сер. 20-х годов многие африканцы возр. из Европу на родину с пропагандой идей о независимости (газета «Ле Либере» в 1936г. выступала за освобожд. из тюрьма ВВС).

Создаются марксистские кружки и организации, Диего Саурес.

В данный период развивается национально-освободительная журналистика.

1939 г. замедляется развитие нац. СМИ и идей независимости – борьба с фашизмом. Интенсивное развитие национально-освободительной журналистики начинается после II М. В. + создание политических организаций с периодическими изданиями – цель: получение независимости.

50-е гг. В Уганде новые 3 газеты: «Новая Уганда», «Говорит Уганда», «Уганда экспресс»; все они принадлежали африканцам, идеи независимости. 1953г.- 1-ая партийная газета в Уганде «Уганда Йогера», потом стала органом правящей Партии «Национальный конгресс Уганды».

Конец 40- нач. 50х – знаковая газета Кении «Голос Африканцев» - орган политической организации «Группа африканских исследователей Кении», на ее основе появ. партия «Союз Африканцев Кении». 1947г. – в Кении создается местная издательская компания – газеты активно выступают против колониализма, введено чрезвычайное положение, после отмены ч/п национально-освободительные издания стали выходить вновь.

50-ег – возникают национальные течения в Танганике. Орг. «Национальный союз африканцев Танганьики» + газ. «Голос Партии» - предлагала социальный путь развития, там печатался 1-ый презид. Танганьики Джулиус Ньерере.

В 1954 г в Мадагаскаре вновь появляется национально-освободительная и револ.-демокр. печать – газ. «Иммунго Вау-вау» - лозунг «независимая земля, процветание, мир, единство» - большой тираж, 4 полосы.

Либерия. В 60е гг. активно работала газета «Liberian age» (появилась после II М.В.), у них была финанс. поддержка правящей партии «Истинных вигов».

Эфиопия (практически никогда не была колонией, только во 2-ой половине 30-х, когда ее захватили итальянские фашисты). После II М.В. – газ. «Эфиопиан Геральд» (с 1945 до наст. вр). Ведутся темы о единстве национальных государств.

Самали - «Почта Самали» - газета национально-освободительного революционно-демократического толка.

60-е годы – «Парад суверенитетов». В 50—60 годы происходит деколонизация Африки. Первыми получили политическую независимость Ливия (1951), Марокко, Тунис, Судан (1956), Гана (1957), Гвинея (1958). Поэтому 1960 год был назван «Годом Африки», когда независимость получили сразу 17 африканских государств, бывшие колонии Франции, Великобритании, Бельгии, такие как Мали, Мавритания, Нигер, Нигерия, Мадагаскар, Заир и др. На протяжении 60-х годов независимыми становятся еще 15 африканских колоний, в большинстве это бывшие владения Великобритании, такие как: Сьерра Леоне, Уганда, Танзания, Малави, Кения, Замбия, Лесото, Свазиленд и др.

Дополнительно:

Зарождение национально-освободительной и революционно-демократической журналистики развивающихся стран

В первой трети 20 века африка переходит к более организованным формам борьбы за свои права, в том числе – за право печати. Ни одной организации за независимость не было, поэтому до конца 2й мировой войны ни одно издание не ставило перед собой таких задач.

В начале 20 века общественно-политическая мысль африканского общества переживает важный период развития. Если брать в целом африканский континент, происходит знакомство (и только) с социалистическими идеями. На юге развиваются марксистские идеи. Начинают возникать первые пан-африканские и пан-арабские движения. В эти годы начинает формироваться, особенно в странах западной африке, рабочий класс и профсоюзы.

В первое десятилетие на территори африки начинают развиваться все типы печати. Национальная печать издавалась нарождающейся буржуазией и интеллигенцией, а в ряде регионов – еще и рабочая, профсоюзная печать.

Борьба против колонизаторов начинает принимать организованные формы борьбы. Мадагаскар. В 1913-1920 году формируется первая организация из малагосийской интеллигенции – нелегальная – ставит своей задачей борьбу против французских колонизаторов. «ВВС» - «Железо, камень, Сакэлика (ветвь)» - мол, дух, сплоченность и разветвленность по всему Мадагаскару. Журналисты, врачи, ремесленники, студенты, крестьяне. Организация не имела своих периодических изданий, а только издавала листовки и прокламации.

Во время 1й мировой многие африканцы принимают активное участие в военных действиях Франции и Британии, у них появляется новый взгляд на мир и свои страны. Последнее, что оказывало влияние на развитие африканской интеллигенции – наша российская революция 1917 года.

Именно Франция после 1й мировой войны дала послабление многим жителям своих колоний – разрешила жителям работать и учиться в Париже. С 1918 года в Париж начинают пребывать выходцы из различных колоний не только Африки, но и Азии и Латинской Америки. Эти выходцы начинают создавать в Париже первые антиколониальные организации со своими периодическими изданиями. Первым был выходец из Индокитая (сейчас Вьетнам) Хо Ши Мин – в 1920 году основал первую организацию борьбы за независимость всех французских колоний «Группа патриотов индокитая». В это же время возникают и другие подобные организации по национальному признаку. В 1921 году эти группы объединились в «Межколониальный союз». Туда входили представители всех колоний Франции. Кашен, Войяр Кутурье – коммунисты, которые выступали на стороне этих групп. Они издают свои газеты, первая из них – «Париа» («Отверженные») – издавалась в Париже с апреля 1922 года и распространялась по всем колониям. В ней формировались различные теории национально-освободительного и рев.-демократического характера. Первые марксисты, представители других движений - Ламин Сенгор и Леопольд Сенгор.

С 1926 по 1927 - «Комитет защиты негритянской расы». Газета этой организации называлась «Уэну Вуа де негро». Основателем этой организации был первый марксист – сенегалец Ламин Сенгор. (Не путать этого Сенгора с Леопольдом Сенгором - ему принадлежит первенство в разработке теории негритюда, которая трансформировалась – особенно после 2й мировой – и стала реакционной. Организации, которые были созданы на основе этой теории, носили чисто расистский характер, выдвигали лозунги типа «вся власть черным». Леопольд отошел от своих взглядов относительно этой теории, но внес вклад в получение независимости Сенегала и потом был его президентом, придерживался социально-демократической политики). Комитет просуществовал недолго из-за возникших разногласий между правыми и левыми деятелями. Левые вышли и создали свою организацию «Лигу защиты негритянской расы», во главе с Сенгором. Издавала газету «Негритянская раса» - на французском языке тираж – 6 тыс. экземпляров.

Были и другие организации со своими периодическими изданиями: 1927 видный писатель Анри Бардюс создал «Лигу борьбы против колониального угнетения и империализма». Немного позже эта лига стала создавать специальную газету для жителей колонии «Газета угнетенных народов». Другие газеты Парижа 20-30 гг. – «Призыв негра» - издавала «Антиимпериалистическая организация» (Cri de Negres).

1935 – нападение Италии на Эфиопию. Во Франции создается «Комитет защиты национальной независимости Эфиопии». Газета в декабре 1935 года – «Африка». Ее информационная политика – борьба против фашизма, против реакции.

К 1939 году большинство организаций было распущено. После прихода Гитлера к власти – основная цель всех народов в Европе и др. странах – борьба против фашизма. И поэтому все остальные задачи отошли на второй план.

Жан Ролаимунго – в 1926 вернулся на родину, на Мадагаскар, чтобы создавать подобные организации непосредственно на своей родине. Первая газета нац.-освободительного типа была «Освобожденные» – первая газета на Мадагаскаре, которая открыто заявила о предоставлении Мадагаскару независимости. Другие газеты в крупных городах Мадагаскара: в 1928 «Ле опиьён» - «Мнение», «Мальгашская (малагосийская) заря» («Лёрор мальгаш»). В эти годы на Мадагаскаре начинают формироваться профсоюзные организации. Мальгашские патриоты сотрудничают с отделениями французской коммунистической партии на острове. Появляются новые газеты, одна из наиболее крупных – «Мунгу» («Угнетенный»), «Малагосийский пролетариат», «Ниранины» («Правда»), «Голос рабочего» (французская).