- •Особенности культурной и духовной атмосферы раннего средневековья
- •Понятие смеха в романе Рабле
- •Основной конфликт в песне о Роланде
- •Особенности развития гуманистических идей в Англии 16 века
- •Основные проблемы и конфликты в песне «о Сиде»
- •Гуманистические идеи в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль»
- •Образ эпического героя в песне о Роланде
- •Образ комических героїв в пьесах Шекспира
- •Основные идеи, герои, сюжет и композиція «Божественная комедія»
- •Гамлет – особенности конфликта
- •Особенности архаических форм средневекового эпоса
- •Образ Гаргантюа в романе Рабле.
- •Особенности эпического героя песни о Сиде
- •Книга песен – характеристика
- •Характеристика одного из трубадуров Данте
- •Анализ тем и образов Беовульфа
- •Тристан и Изольда характеристика
- •Жанровые особенности комедии Данте
- •Образ Дон Кіхота в романі Сервантеса та семантика поняття „донкіхотство”.
- •Основные конфликты и проблемы «Тристан и Изольда»
- •Образ героя в лирике трубадуров
- •Понятие греха в «Божественной комедии»
- •Типы и мотивы монологов Гамлета
- •Гамлет як трагічний герой Шекспіра.
- •Художественные приемы в песне о роланде, как памятник устного творчества.
- •Образ Карла Великого
- •Образ эпического героя в Беовульфе
- •Представление об Аде в Божественной комедии
- •Своеобразие лирического героя в «Книге песен» Петрарки.
- •Особенности проблем, конфликтов в «Песне о Нибелунгах»
Художественные приемы в песне о роланде, как памятник устного творчества.
"Песнь о Роланде" – главный памятник французского эпоса, наиболее богатого и обширного из всех остальных национальных эпических традиций Западной Европы. В поэме «Песнь о Роланде» используются образные средства, характерные для произведений народного творчества, — это постоянные эпитеты (так, например, французы называют Францию милой, свободной, короля Карла — могучим, славным, седобородым), повторения (просьба Оливьера к Роланду протрубить в рог повторяется несколько раз), олицетворения, параллелизмы, причитания и плачи, сочувственное отношение природы, обилие военных эпизодов, вещие сны и т. д. Одним из наиболее важных приемов является гиперболизация.
Гипербола — один из тропов, резкое преувеличение определенных характеристик человека или предмета, их количества, размера, силы для того, чтобы сделать изображение исключительно выразительным, с целью передать эмоциональность, восторг или презрение. М. Горький говорил, что люди любят яркие краски, любят приукрашать действительность.Искусство ставит себе цель преувеличить хорошее, чтобы оно стало еще лучше, преувеличить плохое, чтобы оно вызвало неприятие, желание уничтожить все самое отвратительное в этой жизни. В поэме «Песнь о Роланде» гиперболизация используется для прославления борьбы франков в защиту родины против нашествия на Европу арабов (в поэме они названы маврами, сарацинами — «неверными», так как были по своей религии магометанами) и возвеличивания главного героя Роланда, бесстрашного воина, преданного родине и своему народу. Даже смертельно раненный воин (гиперболизация: «сочится из ушей и кровь, и мозг») думает не о том, как спасти свою жизнь, а о том, кому достанется его верный помощник, булатный меч Дюрандаль.Смерть героя оплакивают ангелы, рвет седую бороду могучий Карл, двадцать тысяч баронов в горести и смятении падает замертво. Творец останавливает движение солнца и продлевает день, поддерживая стремление Карла отомстить неверным за убитого Роланда. Возлюбленная героя, едва услышав весть о его смерти, тотчас умирает.
Гипербола используется и для возвеличивания силы, мужества, отваги других героев поэмы. Вспомним, как славный воин архиепископ Турпин пронзает копьем щит Абизма, подаренный самим сатаною:
С помощью гиперболы передается накал военных действий, воспевается победа франков над маврами. Немаловажную роль играет гипербола для показа силы, отваги и мужества главного героя Роланда.
Образ Карла Великого
Карл Великий — император франков, дядя Роланда в поэме. Исторический Карл Великий весьма мало напоминает седобородого, умудренного годами и опытом владыку — в момент испанского похода ему было всего 30 лет, В поэме ему 200 лет, и облик его подчеркнуто патриархален, что типично для народных оказаний. В поэме также создается гиперболизированное в духе эпоса представление о мощи империи Карла: наряду с областями, которые действительно принадлежали императору франков или были им завоеваны, называются те страны и города, которые в империю Карла не входили (Польша, Шотландия, Уэльс, Англия, Константинополь и пр.) и даже те, которые не существовали в VIII в. (Нормандия). Карл Великий выступает в поэме как воплощение духа крестовых походов: действиями его руководит архангел Гавриил; подобно Иисусу Навину, он останавливает солнце, чтобы успеть покарать неверных; ему снятся вещие сны. Вообще, через всю поэму проходит параллель с евангельской притчей о Христе. Двенадцать пэров уподобляются апостолам, изменник Ганелон в какой-то мере приравнивается к Иуде, а в поведении самого Карла временами проступает мученическая покорность судьбе: «Я не могу потоки слез сдержать! /Граф Ганелон людей моих погубит, - /Сегодня ночью ангел мне явился/ И вещий сон явил очам моим».