- •Культурная антропология, ее место среди других наук.
- •2) Предмет и объект культурной антропологии. Методы культурной антропологиии.
- •Методы культурной антропологии
- •3. Причины и периоды становления культурной антропологии как науки.
- •Мировоззренческие.
- •Научные причины.
- •4. Понятие «культура» в культурной антропологии. Охарактеризуйте «культурные синдромы».
- •5. Основные положения концепции э. Тайлора.
- •6) Основные положения эволюционизма. Значение идей г.Спенсера и л. Моргана для развития эволюционизма.
- •7. Основные положения диффузионизма. Назовите представителей данного направления и охарактеризуйте взгляды одного из них.
- •8. Охарактеризуйте концепцию культуры р. Бенедикт.
- •9. Понятие «норма» и ее составляющие. Моральные нормы.
- •10) Концепция социальной организации и ее значимость.
- •11. Основные положения теории м. Херсковица как представителя школы культурного релятивизма.
- •12. Проблема классификации этносов
- •13. Понятия «этнос», «этногенез». Приведите пример формирования этноса
- •Этногенез
- •14) Структура построения дискурса в ситуации социального взаимодействия.
- •15. Исследования «психологии народов». Определение национального характера. Источники информации о нем.
- •16. Понятия «инкультурации» и «социализации» в культурной антропологии
- •17. Назовите основные идеи культурного релятивизма, его положительные и отрицательные
- •Основные понятия теории
- •Критика направления
- •История культурного релятивизма
- •18) Понятие стереотипов и их функционирование.
- •19. Направление «Культура и личность», его представители. Понятия «базовой личности» и «модальной личности».
- •20. Назовите составляющие я-концепции и охарактеризуйте их.
- •21. Назовите формы, способы взаимодействия людей в напряженных ситуациях.
- •22) Основные положения символической антропологии. Концепция символического интеракционизма.
- •Символический интеракционизм г.М. Андреева, н.Н. Богомолова, л.А. Петровская
- •23. Постмодернизм и постструктурализм в культурной антропологии. Концепция ж.Деррида.
- •24. Охарактеризуйте структурно-функциональное направление в культурной антропологии и раскройте взгляды одного из ее представителей
- •25. Понятие «неопределенная ситуация» и способы снижения неопределенности.
- •26) Понятие «лингвистическая компетентность», "культурная компетентность"
- •27. Языковые и культурные картины мира.
- •28. Раскройте понятия децентрализации, детерриторизации
- •29. Формирование культурных порядков. Раскройте содержание одного из них.
- •30) Охарактеризуйте волнообразные концепции. Отличие волновых процессов от эволюционных.
- •Эволюционные процессы
- •31. Раскройте основные идеи когнитивной антропологии.
- •32. Концепции неоэволюционизма. Экологическая антропология
- •33. Концепция изучения культуры к. Гирца.
- •34. Феминизм и гендерный подход в антропологии.
21. Назовите формы, способы взаимодействия людей в напряженных ситуациях.
В периоды интенсификации культурной динамики, как уже отмечалось ранее, отклонения от установленных в обществе норм учащаются, механизмы социализации ослабляются, а ее содержание становится более неопределенным. В таких условиях межличностные и межгрупповые взаимодействия делаются более напряженными, и людям приходится выбирать, как организовывать совместную активность в таких ситуациях. В самом общем виде можно предложить основные, фундаментальные принципы такой организации; прослеживая в соотношении с ними реальные реакции людей на возникающие в группе трения, на недостаточную социализованность поведения, на отклонения от принятых здесь стандартов, определить, насколько избранный путь взаимодействия будет эффективным в данной ситуации.
Консолидация – ведущая нормативная ориентация – на полное согласие участвующих сторон относительно организации взаимодействия. Основное намерение – достижение цели без разрушения согласия. Базовые ожидания – взаимопонимание, общность позиций. Стремление к накоплению согласия. Парадигма консолидации выбирается для снижения уровня напрядение. Свойственна односторонность в определении ситуации, в отборе информации, в принятии решения. Парадокс консолидации – реальные расхождения участников во мнениях подавляются, анпряжение накапливается подспудно, что может привести к конфликту.
Конфликт – нормативная ориентация – несогласие участников ситуации относительно ее определения. Намерение каждого ждостичь собственных целей и помешать другим в этом. Взаимные ожидания – противоположность интересов, несовместимость позивиц. Максимальная затрата усилий. Напряженный процесс обмена информацией. Выбор этой парадигмы доводит напряженную ситуацию до предельного уровня и делает ее безвыходной. В напряженной ситуации парадигма конфликта неадекватная для решения проблемы.
Переговоры - нормативная ориентация – исходное признание взаимных расхождений. Намерение сторон преодолеть напряженность ситуации вне зависимости от имеющизся несовпадений во мнениях. Каждый готов к компромиссу. Определенные затраты усилий – соотнесений позиций, зон согласий и расхождений. Контроль собственных эмоциональных состояний и проявление терпимости. Конструктивная активность, результативное взаимодействие. Многосторонний анализ ситуации.
В условиях социокультурной неопределенности и высокого динамизма, когда аномическое (ненормативное, вненормативное) поведение становится широко распространенным, когда утрачиваются однозначные основания для четкой культурной идентичности и возникает необходимость в построении новых социализа-ционных моделей, люди пользуются всеми тремя парадигмами. Их адекватное применение дает положительные результаты. Так, парадигма консолидации позволяет сохранить те традиционные культурные образцы и ценности, которые не утрачивают своей функциональной значимости в меняющихся условиях. Использование конфликтной парадигмы позволяет увидеть бесполезность, нецелесообразность и бесперспективность удержания в культуре дисфункциональных паттернов. Парадигма переговоров способствует формированию новых образцов действий, взаимодействий, поведения в меняющихся условиях, новых оснований нормативных образований и социализационных моделей, ориентированных на перспективные тенденции динамики общества и культуры.