Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
01_Psikhologia_semi.doc
Скачиваний:
25
Добавлен:
18.09.2019
Размер:
242.18 Кб
Скачать

1. СП – раздел совр. пс., изучающий развитие человека в семейном окружении, психол-ие особенности внутрисемейных взаимоотношений, психол-ие механизмы адаптации семьи в социуме.

СП, основывается на данных исследований в социологии семьи, различных отраслей психол-го знания, семейной психотерапии, психол-го конс-я, психопрофилактической и соц. работе с семьями.

Дает психол-ую хар-ку здоровой семьи и семейной патологии, а также способствует практич-му применению этого знания в ходе психол-ой помощи семьям. Данные, которыми располагает СП, являются основанием для формирования различного рода соц-х и психол-х программ, направленных на помощь семье. Они также служат источником разработки научных принципов подготовки специалистов, работающих с семьей, коррекции внутрисемейных взаимоотношений.

Предмет СП – специфика психол-го подхода к изучению семьи как системы межличностных взаимодействий, ее структуры (половозрастной и ролевой) и функций (защита индивида от манипулятивных воздействий общества и приспособление его к жизни в этом обществе).

Семейная система психологически хар-ся такими св-ми как целостность, повторяющиеся образцы взаимоотношений, функционирование и развитие по собственной логике, независимо от окружающих условий. Внутрисемейные межличностные взаимодействия способствуют как ассимиляции культурных схем общества в структуру личности, так и приспособлению внутреннего мира индивида к культурным схемам общества (что, однако, не всегда содействует преодолению разъединенности разных сторон личностного бытия, но иногда усугубляет эту разорванность). Иногда происходит образование личностных комплексов, «тени» (по К.Юнгу), различного рода психологических проблем, кризисов и конфликтов.

Психологически помочь семье – значит способствовать тому, чтобы внутрисемейные взаимоотношения были отрегулированы в позитивную сторону, а это значит – чтобы семья помогала каждому ее члену эффективно развиваться. Негативному в семье необходимо противопоставить позитивное в ней, как в содержательно-процессуальном, так и в ценностно-культурном контекстах. Изучение психол-х особенностей дисфункциональной и здоровой семьи – ключевой вопрос психологии внутрисемейных отношений.

Отношения между супругами – психологический центр всех внутрисемейных взаимодействий. Брак – это как бы смесь первоначально отличных друг от друга культур, такое перемешивание этих культур, которое создает новую культуру, одновременно похожую и непохожую на породившие ее. Если в семье культурные различия рассматриваются как негативный фактор, от которого необходимо избавиться, то они ведут к внутрисемейным расколам, вызывают у членов семьи разнообразные защитные реакции. Однако, если на различия исходных культур смотрят как на то, что способствует росту каждого члена семьи, то они оказываются ценным фактором внутрисемейной стабильности; на эмоциональном уровне проявляются, в частности, в теплых супруж-х взаимоотношениях. Испытывая недостаток в последних, муж и жена обычно встают перед лицом непреодолимых трудностей, когда «на арене» появляются дети и им приходится выполнять родительские обязанности. Утверждение о том, что появление младенца позволит восстановить нарушенные отношения между супругами является опасным заблуждением.

Связь с др. науками: Тема семьи присутствует в таких отраслях психол-го знания как пс. развития, дифференциальная пс., психогенетика, пс. труда, юридическая пс., сравнительная пс., историческая пс., военная пс., экономическая пс.и т.д.

В качестве самос-ой отрасли совр. психол-го знания ПС все еще находится в стадии становления, и для ее успешного развития необходимо проделать большой объем работы, переосмыслить упомянутые выше разделы психол-го знания, а также данные смежных дисциплин (в особенности семейной психотерапии), и, вместе с тем, непрерывно собирать собственный конкретно-психол-ий материал.

Представители: В наст. время проблемам супружества – родительства – родства уделяют больше внимания не только в теории, но и на практике. В работах Ю. И.Алешиной, В. Н.Дружинина, С. В. Ковалева, А. С. Спиваковской, Э. Г. Эйдемиллера и других ученых подчеркивается, что семья прямо или косвенно отражает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относит-ой самост-ю, устойчивостью. Несмотря на все изменения, потрясения, семья как соц. институт устояла. В последние годы ее связи с обществом ослабли, что отрицательно повлияло как на семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей, изучении новых тенденций и процессов, а также в организации практич. подготовки молодежи к сем. жизни.

Пс-я сем. отношений развивается в связи с задачами профилактики нервных и психических заболеваний, а также проблемами сем. воспитания.

Вопросы, рассматриваемые СП, разнообразны: это проблемы супружеских, родит-детских отношений, взаимоотношений со старшими поколениями в семье, направления развития, диагностика, семейное консультирование, коррекция отношений.

2.Брак в древности являлся и экономической сделкой: будущий муж должен был выкупить девушку у ее отца.

В Древнем Египте брак также заключался по экономическим или политическим соображениям. Часто в брак вступали братья и сестры, чтобы не делить наследственную землю или наследуемые семьей государственные посты.

Многие фараоны женились на своих сестрах и даже дочерях, т. к. это помогало сохранить трон, династию и наследство.

Так, Клеопатра сначала была женой своего старшего брата, затем, после его смерти, — супругой младшего брата. Каждый этот брак давал им право владеть Египтом.

Распространен в первобытном обществе Групповой брак – брачный союз нескольких М и Ж. Хар-ны свободные связи внутри рода (эндогамия). Позже возникла экзогамия запрет браков внутри рода. Появилась кровнородственная среда. Брачные группы разделены на поколения. Связь родителей и детей исключена.

Позднее сложилась пуналуальная семья – групповой брак братьев с их женами или группу сестер с их мужьями.

Затем возник полигамный брак – многоженство и многомужество.

Моногамия – один М и одна Ж (преобладающая форма брака у земледельческих народов). Возникло неравенство между М и Ж.

Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод (легкоразводимая).

На первых ступенях развития общества сущ-ла свобода брачных отношений, постепенно свобода интимной жизни ограничивалась, перейдя от группового брака к индивидуальному.

Таким образом, путь к моногамной семье был долгим и сложным. Отношения между полами постоянно претерпевали изменения. Происходят они и ныне: меняются взгляды на половое поведение мужчин и женщин

Уменьшается численность детей в семье. В современных городах резко возрастает свободный выбор партнера. Увеличивается возраст вступающих в брак молодых людей. Снижается власть родителей над детьми и власть мужчин над женщинами.

возникают альтернативные формы брачно-семейных отношений; брак освобождается от религиозных, национальных, социально-демографических предрассудков; формируются новые способы решения семейных проблем.

3 (Из шнейдер)Современные модели семьи и нетрадиционные формы брака.

Традиционный брак – супруги зарегестрированы в браке,совместное проживание, общее хозяйство, и,как правило, единый бюджет и главу семьи, отвечающую за принятие решений. Сезонный брак (ограниченная временем семья): заключается на определенный срок, по истечению которого считается автоматически расторгнутым. Супруги заново взвешивают все плюсы и минусы совместной жизни и выбирают: расстаться им или же договориться еще на какой-то период времени. Гостевой брак - пара зарегистрирована, но живут каждый у себя. Время от времени встречаются, иногда живут вместе, но общее хозяйство не ведут. Неполная семья - когда в семье есть только один родитель . 3 типа таких семей:1) это когда один родитель ушел, а оставшийся не вступил в повторный брак;2) одинокий человек официально усыновил ребенка;3) незамужняя женщина воспитывает сына или дочь одна. Чаще всего семьи с одним родителем состоят из женщины-матери и ее детей.Смешанная семья (Сатир) - вновь созданная семья, с приемными (усыновленными) детьми, 3типа:1. Женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей. (+ бывший муж)2. Мужчина с детьми женится на женщине без детей (+бывшая жена)3. Оба — и мужчина, и женщина — имеют детей от предыдущих партнеров (+ бывшие муж и жена)М.б. бывший супруг умер.супруги взяли приемного реб-ка – это другая форма смешанной семьи.альтернативные формы:одиночество - никогда не состояли в браке.незарегистрированное сожительство - неженатые пары, «гражданский брак». формальные, кратковременные («пробный брак») и глубокие, длительные, сознательно бездетный брак - когда здоровые молодые люди могут, но не хотят иметь детей. Для России характерна массовая абортизация. разводы, повторные брачно-семейные отношения. открытый брак - особенностью является негласный или озвученный договор о личной жизни. Принципы: увеличение открытости, самовыражения отношений, увеличение толерантности партнеров друг к другу, право на свои интересы, свой круг друзей, равноправие, доверие. фактически узаконивает право на измену. внебрачный секс, интимная дружба – внебрачные интимные связи. 1е недолгие, либо новый брак, либо остается в первичной паре. 2е – м.б долгая, высокая степень доверия в первичной паре.Свингерство – обмен брачными партнерами.гомосексуальность - однополая любовь, проявляющаяся в сексуальном влечении к лицам своего же пола.групповой брак, жилые сообщества и коллективные семьи - студенческие коммуны в университетских городках, сельские группы, религиозные и лечебные группы, группы совместного проживания пожилых людей, лиц с ограниченной подвижностью, производственные и жилые коллективы, а также педагогические группы родителей с детьми