- •1 Предмет и объект философии. Структура философского знания
- •2 Философия и мировоззрение
- •3 Основные функции философии
- •4 Основные философские направления и принципы их классификации
- •5 Античная философия: материалистические школы. Милетская школа. Атомисты.
- •6 Античная философия: идеалистические школы ( пифагорейцы, элейская школа)
- •7 Поворот к гуманистической философии ( софисты и Сократ)
- •8 Классический период античной философии: философия Платона (учение об идеях, теория познания и социальная утопия)
- •9 Философия Аристотеля: учение о субстанции, теория познания,
- •10. Философия средневековья и её основные проблемы ( патристика, схоластика, проблема универсалий)
- •11 .Томизм : учение Фомы Аквинского
- •12 Философия эпохи Возрождения
- •13 Философия Нового времени : эмпиризм Бэкона, Гоббса, Локка. Основные идеи
- •14 Рационализм Декарта, Спинозы, Лейбница
- •15.Философия Просвещения. Французский материализм и его основные проблемы.
- •16. Классическая немецкая философия. Кант : теория познания. Антиномии Канта
- •17. Этические проблемы в философии Канта
- •18. Философия Гегеля философская система и диалектический метод
- •19 Социально-историческая проблематика в философии Гегеля
- •20 Антропологический материализм Фейербаха и его концепция сущности религии
- •21.Философия марксизма
- •1. Общее понятие марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •3. Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
- •4. Диалектический и исторический материализм – основные направления марксистской философии.
- •5. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •22 Проблема мира и человека в философской мысли Украины ( Киевская Русь)
- •24 Сковорода основоположник украинской классической философии
- •25 Украинская философия 19-20 веков
- •26 Русская философия 19-20 веков. Метафизика Всеединства Соловьева
- •27 Антропологизм философии Николая Бердяева
- •28. Философия позитивизма и его исторические формы
- •29. Экзистенциональная философия (мировоззрение, знание)
- •Тема 3. Истина, ее критерии. Относительность истины
- •46.Категории диалектики (причина и следствие)
- •47. Проблема человека в философии
- •48.Понятие человека, индивида, личности.
- •49.Проблема антропосоциогенеза.
- •50.Проблема жизни и смерти человека. Смысл жизни.
- •51.Общество как целостная саморазвивающаяся система.
- •52 Некоторые основополагающие методологические подходы к изучению общества
4 Основные философские направления и принципы их классификации
Мировоззренческие взгляды философов, философских произведений и философских школ принято классифицировать по таким показателям (признакам):
Какова оценка философом соотношения духа и материи? По этому признаку философскую мысль можно поделить на идеализм, материализм и дуализм.
Материализм- учение о первичности материи и вторичности духа.
Идеализм – учение о первичности духа и вторичности материи.
Дуализм – учение об одновременном существовании материи и духа.
По методологии исследования мировоззренческих проблем. А такова методология, как и философия, может быть метафизической или диалектической.
По той роли, которую отводит философия разуму и чувствам в постижении мировоззренческих проблем. В соответствии с этим показателем различают два вида философии: философский рационализм и философский сенсуализм.
По месту и содержанию Идеи Бога в философии. По этому признаку различают такие философские школы: Теизм, Деизм, Пантеизм, Атеизм.
По количеству доминирующих факторов (начал, первопричин) в мире философия разделяется на Монизм, Дуализм и Плюрализм.
Плюрализм – учение сочетаются различные философские позиции.
И, наконец, по национальной специфике и историческом времени функционирования философской мысли.
5 Античная философия: материалистические школы. Милетская школа. Атомисты.
Отличительная черта античной философии - формирование нового способа духовного самовыражения, который имеет стройную логичную форму, характеризуется космоцентризмом - стремлением понять мир как целое, его происхождение и сущность. Человек рассматривается как неотъемлемая часть природы.
Милетская школа в городе Милет, одна из первых школ. Учитель школы Фалес, учеником был Анаксимандр. Анаксимен – ученик Анаксимандра.Задавшись вопросом, откуда все возникает и во что превращается, философы милетской школы искали начало происхождения и изменения всех вещей. Занимались и разносторонней практической деятельностью.
Фалес основой всего сущего считал воду. Все остальное возникает путем «сгущения» и «разрежения» этой первоматерии.
Анаксимандр считал, что Земля свободно парит в пространстве. Первым изобрел географическую карту, отец эволюционной теории – человек произошел от существ в воде. Искал первооснову – беспредельное - Анейрон (это не вода, не воздух – это целое, безграничное в пространстве и во времени).
Анаксимен считал первоосновой воздух, разрежения которого приводят к возникновению огня, а сгущения вызывают ветры – тучи – землю – камни.
Атомисты: Демокрит утверждал, что существует пустота, пространство - великая пустота, в которой лежат неделимые атомы, которые отличаются друг от друга по форме, расположению. Когда атомы сталкиваются следует образование вещи. Атомы движутся в пустоте и не могут самопроизвольно отклонятся от заданной арбиты. Человек тоже не может изменить арбиту своей судьбы. Случайностей в мире нет. Ученик Демокрита – Эпикур утверждал, что и атом и человек могут изменить свою арбиту.