Средневековье

Представитель

Идеи и характеристика

Работы

Король Хлодвиг

• нормы, посвященные судебному процессу и определяющие штрафы за различные правонарушения;

• нормы гражданского права, занимающие второстепенное положение, дают представление о процессе развития права собственности на землю;

• процесс расслоения и упадка родовых отношений;

• утверждение частной собственности на землю привело к углублению имущественной дифференциации в общине, к ее разложению, росту крупного землевладения и установлению феодальной зависимости;

• упоминаются такие виды сделок, как купля-продажа, ссуда, заем, наем, мена, дарение;

• не уделяет внимания городам и промышленности. Сельское хозяйство - основное занятие франков;

• игнорирует вопросы торговли;

• социальное равенство (одинаковый штраф за убийство любого франка)

• «Салическая правда» (конец 5 – нач. 6 века)

Карл Великий

• Определяется монопольное право феодалов на земельную собственность;

• Натуральное хозяйство объявляется идеальной формой организации экономической жизни;

• Как исключение допускается продажа излишков продукции и покупка того, что не производится в имениях собственными силами;

• Четко определяются правила поведения и обязанности субъектов хозяйства.

• «Капитулярий о виллах» (9 век)

Августин Блаженный

(354-430 г.г)

• считал торгово-ростовщический капитал, как и чрезмерное богатство, грехом;

• деньги – лишь средство для облегчения и ускорения обмена;

• умственный и физический труд равноценны и не должны влиять на положение в обществе;

• ценность товара должна устанавливаться в соответствии с трудовыми и материальными затратами, по принципу «справедливой цены»

• «О жизни блаженной»;

• «Монологи»

Фома Аквинский

(1225-1274 г.г.)

• Оправдывал социальное неравенство;

• Защищал частную собственность;

• Идеализировал натуральное хозяйство;

• Золото и серебро рассматриваются как источник преумножения частной собственности и «умеренного богатства»;

• Ценность денег устанавливаются не по содержанию металлов, а по усмотрению государства

• «Сумма теологии»

Арабский восток: Ибн-Хальдун

(1332-1406 г.г.)

• Богоугодность бартерной торговли (товар на товар);

• Незыблемость сословной дифференциации общества;

• Необходимость возвышенного отношения к труду, порицание скупости, жадности и расточительства;

• Переход к цивилизации позволит многократно приумножить национальное богатство, и со временем каждый человек сможет обрести больший достаток вплоть до предметов роскоши, но при этом никогда не наступит всеобщее социальное и имущественное равенство и не исчезнет деление общества на «слои» (сословия) по имущественному признаку и принципу «предводительства»;

• Главный источник богатства – труд;

• Колебания цен зависели от спроса и предложения;

• Выдвинул понятие стоимости.