
- •Политический кризис (продолжение)
- •«Контрреформы» Ал3.
- •Все остальные народы.
- •Городская.
- •Судебная реформа.
- •Цензура
- •Просвещение
- •Начальная школа (Народная)
- •Среднее образование.
- •Высшее обр-е.
- •Универы.
- •Соц полит Ал3
- •Крест политика
- •Единовременный выкуп.
- •Рабочий вопрос
- •Организация труда.
- •Паспорт.
- •Аграрное перенаселение
- •Вышнеградский и Бунге экономические предложения.
- •Проблема ж/д
- •Внешняя политика Рос 80-нач 90х.
- •Внешняя политика до 1904 года
- •Первая Русская революция
- •Реформы Столыпина
- •Внешняя политика Рос 6-14.
Цензура
Гл проблема – вместе связанными др с др оказались две реформы судебная и цензурная с карательной и предварительной. В рез-те надо менять. Никто не знает как. Еще при Игнатьеве приянто решение попытаться внести изменения не в закон-во, а в практику. Введено в 65 г во врем правила три изменен:
Ввод трех предупреждений
После третьего проверка. Время м\у выходом газеты и сдачей много проходит, газета не успевает напечатать последние новости
и разоряется.
Редакция оп первому требованию должна предоставить полное ФИО напечатавшего номера. Самые пострадавшие оказались дворянки. Она не должна работать. Поэтому пишет в газету под псевдонимом. Пантелеева в теч 15 лет писала обзоры международной политики в «Гражданин». Эти обзоры стал переписывать спец чиновник мин-ва иностр дел и получать деньги. Потом она ушла, и они договорились уже без газеты. Для многих это стало катастрофой. Семья знала откуда берутся деньги. Не знало общество. Какое то время дамы попытались не работать, но получилось плохо, и они стали подписываться своим именем и скоро это перестало быть неприличным.
Была создана комиссия «Верховная комиссия по печати», сост из министров – МВД, МНП, юстиции, Обер-прокурора Синода. + заинтересованный министр. Некое издание вызывает раздражение, что все эти министры предлаг закрыть в админ порядке, минуя суд, если они единогласны, то издание закрывалось ( Отеч записки).
В целом серьезных изменений не было. Как контролировать цензуру? Придумали Циркулярное право Феоктистов в янв 83, начальник гл управления по делам печати. Данное управление за его подписью выпускает циркуляр: «об этом писать нельзя» и всем высылают. Лицо может опротестовать. Через Сенат. На все 3 года, через это время лицо получает бумагу: данный циркуляр считать недействительным. Перестали писать про то, что вижу, писали про то, что кажется. Эзопов язык. Т. О. читатель мог прочитать обо всем, но он должен быть подготовлен.
Параллельно с тем, как интеллигентная печать писала для тех, кто понимает. С каждым годом распр эзопова языка получ разрыв интеллигентной публики и остальных. Они не понимали друг друга.
Просвещение
Этим вопросом заним бывш министр просвещ Толстой и Победоносцев. Идея: Новое время требует людей, кот грамотны. С др стороны грамотность есть некие знания, а это сомнения. Ключевой момент – надо знать где остановится. Побед: надо четко знать, что надо, чтобы каждый занимался своим делом, не надо лишнюю информацию.( Гл тенденция была: мы растим культурного человека. Не у Побед, а вообще) Задача – в своей обл ты специалист, а остальное не надо. Вторая мысль – мы даем обр-е и даем всем. Но нужно сделать так, чтобы они правильно духовно-нравственно воспитать. Чтоб потом не читали того, чего не надо, не делали и т.д. Эти люди на выходе – помогают стране, в долгу перед страной, царем, работа за идею. Все вместе, в едином порыве.
Начальная школа (Народная)
Тетки дворянки учат знаниям, занимаются душой, понимают, что крестьянин опора режима. Надо заменить. Создаются церковно-приходские школы. Вкладываются деньги. Идея: гос-во создает учрежден на идее воспитания, работают спец люди, окончивш религиозн семинарии. Если нет специалиста, можно доверить обучение священнику. Но у него сложный график, он не может, но есть жена. Пападья женщина занятая. Она учила плохо, ничего не знала. Сформиров церковно-приходская школа, хорошая, но больше направлена на церковь. И земская школа – все внимна обр-е. Мах число знаний, которое можно дать. Преподу вообще без разницы церковного пения и т.д. К нач 20 века много школ и появл идея обязат обр-я. Решали так : какая ближе или что более важно. К нач 20 века рос крест делают выбор на образованность. Все менее церковным и более материалистом. А страна тратит деньги на духовное воспитание.