Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
histori.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
162.71 Кб
Скачать

Андроновская культура на территории Казахстана характерные черты и особенности.Андроновская культура относится к эпохе бронзы. Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озёр. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и дёрном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским. Разводили коз, коров, верблюдов. В поймах рек андроновцы занимались мотыжным земледелием. Особой отраслью хозяйства андроновских племён было горное дело и металлургия. Важной отличительной чертой андроновской культуры было использование керамики. Изготовлялись сосуды различных форм – баночной, Горшковой. Применялся геометрический орнамент, т.е. меандры в виде сложных крестообразных фигур из параллельных линий. Интересен и погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных ящиках образованных из вертикально поставленных плит. Могила накрывалась сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды, украшения из золота и бронзы.

Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).Ак Орда (Белая Орда) – одна их двух частей Золотой Орды – делилась на части: западную – Северное Причерноморье, Крым и восточную – Поволжье, северный Кавказ. Ак Орда населена тюрко-язычными племенами, издавна обитавшими в степях Каз-на. В Ак Орде определялись формы условного землевладения и собственности в осёдлых районах. В кочевых районах право крупной знати распоряжаться пастбищами при частной собственности на скот и сосредоточение в руках степной знати огромных стад превращало их в фактических собственников пастбищных угодий. Во главе государства стоял хан из рода Орда – Ежана, которому подчинялись крупная кочевая знать. Такая же адм. система управления была и в государстве Моголистан. Могулистан – гос-во (1346-1706гг.) образов. в сер. 14 века на терр. Юго – Востока Каз-на и Киргизии (Вост. Туркестана) в результате Чогатайского улуса, уйгурское государство. Полит. истории Могулистана заполнена феодальными войнами, усобицами, отражением, нападений со стороны соседних государств. Главой государства и верховным собственником земли был хан. При хане функционировал Совет знати. Существовали формы условного землевладения знати, в кочевых районах земля находилась в общинном пользовании. Высшей административной должностью, помощникомхана в управлении государством был Улусбек. Видами повинности была военная, транспортная, трудовая, почтовая.

Аграрная политика царской России в Казахстане XIX в. начале XX в. Столыпинская аграрная реформа.На фоне сложных поземельных отношений в Казахстане развернулось проведение столыпинской аграрной реформы, целью которой было усиление переселенческого движения. П.А. Столыпин, Председатель Совета министров и министр внутренних дел в 1905-1906 гг., выработал принципы модернизации страны, первым условием которой было сделать крестьянина собственником земли. Проведение мероприятий по аграрной реформе началось в конце 1906года. С 01.01.1907 отменялись выкупные платежи за надельные земли, которые крестьяне должны были платить при выходе из общины. Этим было снято главнейшее ограничение для свободного выезда крестьян с мест прежних поселений. Столыпинская аграрная реформа освободила крестьян-общинников и дала им свободу миграции: предоставила право личного землепользования. Одним из последствий реформы стала массовая миграция на окраины, в частности, в Казахстан. Общий объем изъятых земель вместе с переселенческим фондом составил более 45 млн. десятин. С 1906 по 1915 годы в переселенческие районы Степного края прибыло 580587 человек (учтены лишь души мужского пола). От 20 до 34% переселенцев возвращались обратно. Неудачу потерпела одна из идей реформы П.А. Столыпина о разрушении общины и создании хуторских хозяйств. Самая идея фермерства была позитивной, но в условиях Казахстана, на неосвоенных землях в крестьянской среде, наоборот, возросла роль общины как гаранта выживаемости. Печальным итогом реформы стало массовое обезземеливание казахского населения, обнищания и, как следствие, возрастания социальной напряженности. Стихийные акты протеста выразились в избиении хозяев, представителей власти, отказах от уплаты налогов, угона скота, потраве посевов. Значительная масса переселенцев была недовольна собственным землеустройством. ПЛЮСЫ. Вместе с тем, переселение крестьян из земледельчески развитых районов России принесло в Казахстан значительные трудовые и материальные ресурсы, способствовало хозяйственному освоению земель. Указы о земле: 9.11. 1906 – Указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования»; 14.06.1910 - закон «Об изменении и дополнении некоторых постановлений о крестьянском землевладении»; 29.05.1911 – закон «О землеустройстве».

Абай Кунанбаев - великий поэт и просветитель и его место в отечественной и мировой культуре.Абай Кунанбай – улы (1845-1904 гг.) великий поэт, основатель казахской классической литературы, мыслитель и композитор. Абай ( настоящие имя Ибрагим) родился в 1845 году в Чингизских горах Семипалатинской области. Отец Абая – Кунанбай был правителем рода Тобыкты. Мать Улжан. Первоначальное образование получил в ауле у мулы. Абай знакомится в Семипалатинске с А.Леонтьевым, Н.И.Долгополовым. Абай призывал изучать язык и культуру русского народа. Абай был композитором, им были переведены на казахский язык песни из «Евгения Онегина» отрывки стихи и песни Абая широко распространились по казахским степям. Раздумья Абая о жизни запечатлелись в художественно – философской прозе «Галлию». В 1904 году Абай Кунанбаев умер спустя 40 дней после смерти его второго сына Магаул. 1-ы сые Абдрахман умер в 1895 году.

Алтынсарин - педагог, просветитель и основатель детской литературы.Ыбрай Алтынсары – улы (1844-1889 гг.) выдающийся просветитель, общественный деятель, педагог – родился 20 октября 1841 года. В 1814 году умер отец Ыбырая. Ыбырай окончил школу при Оренбургской пограничной комиссии. За годы учебы Ыбырай был близок к известному востоковеду В.В.Григорьеву, часто посещал его дом и пользовался его библиотекой. После школы он работает писарем у своего деда Балгожи бия. В 1864 году Ыбырай назначается учителем в школе. В 1879 году Ыбырай Алтынсарин был назначен инспектором школ Тургайской области. Он являлся основоположником женского образования в крае, организует ремесленные и сельскохозяйственные школы, так же занимался организацией учебных заведений для подготовки учителей начальных школ, в городе Проицке. Для русско-казахских школ Ыбырай написал два учебных пособия «Киргизская хрестоматия» и «Основное руководство» по обучению киргиз русскому языку. Так же он собирал образцы устного творчества казахского народа. Пишет произведение «Кыпшак Сейткул» где одобряет изменения в жизни казахов, занимающихся земледелием. В произведениях «Байлык неде» ( В чём богатство?), « Таланты пайдасы» (Польза от стремления?) выражает свою мечту о жизни человека, надежду о светлом будущем казахского народа.

Астана - столица независимого Казахстана. История перспективы переноса столицы.В 1997 году Президент суверенного Казахстана Нурсултан Назарбаев предложил перенести столицу страны из Алматы в Акмолу. Это решение было продиктовано важным месторасположением города – в центре Казахстана и Евразийского континента, наличием необходимой транспортной и коммуникационной инфраструктуры. Особую роль при выборе новой столицы, сыграло наличие свободных земель для развития города. В 1998 году руководство страны приняло решение переименовать новую столицу – Астана. С приданием городу столичных функций открылся новый этап в его развитии. Астана стала центром государственной, общественной и культурной жизни страны. Молодая столица, меняющаяся на глазах – символ созидания, творчества и прогресса народа Казахстана. Астана основана в 1830 году как казачий форпост – приказ Акмолинский, который был построен на старом караванном пути из Средней Азии в Западную Сибирь. Акмала имела большое торговое значение, главным образом по торговле скотом, была признана скотоводческим центром со значительным производством молока и кисломолочных продуктов. Город Астана расположен в степной полосе на реке Ишиме, на месте его наибольшего сближения с Нурой. С 10 декабря 1997 года является столицей Республики Казахстан.

Административные и судебные реформы 60-90-х годов XIX в. в Казахстане.Только в конце 80- начале 90-х гг. XIX в. царские власти приступили к завершению внедрения административно-судебной реформы. 2 июня 1886л было принято положение об управлении Туркестанским краем. В марте 1891г. – положение об управление Акмолинской, Семипалатинской,Уральской , Тургайской Областями. Еще большую силу приобретала власть генерал-губернатора. Областное управление приравнивалось к губернскому правлению центральных районов России. В крупных городах создавались полицейские управления, а в других – полицейские пристава. По положению 1891г. споры аульными старшинами в пределах волости решали волостные съезды, а между владельцами кибиток – аульные. Решающая роль принадлежала волостным управлениям и аульным старшинам. Произошли существенный изменения и в области судебного устройства. Система российских судов складывалась, согласно положению об управлении Туркестансим и Степным краями. Был модифицирован и суд биев. По форме бий оказывался выборным народным судьей. Это нововведение также наносило удар по традиционному суду шариата.

Административные и судебные реформы царизма 1867-1868 гг., 1891-1893 гг., их значение и последствия.в марте 1867 г. был создан комитет во главе с военным министром Д. Милютиным. 11 июля 1867 г. было издано "Временное положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской областях", 21 октября 1868 г. утверждено "Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства". Главной и основной задачей реформы было объединение подвластных России народностей под одно управление, устранение от власти местной аристократии, ослабление родовых начал, "чтобы добиться постепенного слияния киргизских (казахских) степей с прочими частями России". Реформы были вызваны стремлением царизма обеспечить русскому капиталу наиболее выгодные условия для эксплуатации коренного населения казахских степей и природных богатств края. Реформа управления. На основании реформы вся территория Казахстана была разделена на три генерал-губернаторства, которые состояли из шести областей. Судебное устройство. "Временные положения" 1867 и 1868гг. внесли изменения в судебное устройство в степи. В Казахстане было введено в действие право и суд Российской империи, хотя частично и оставались действующими обычное право и суд биев, которые были ограничены и приспособлены к новой системе управления. Учреждены новые органы судебной власти, военно-судебные комиссии, уездные судьи. В аулах сохранился институт суда биев. Суд кази имел распространение у оседлого населения Сырдарьинской области. При решении вопросов суд биев руководствовался нормами обычного права, а суд кази - только правилами шариата

Бегазы-Дандыбаевская культура поздней бронзы. Переход от пастушеского к кочевому скотоводству.Бегазы-Дандыбаевская культура относится к периоду поздней бронзы. Особенностями этой культуры было: 1. Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве, 2. Преобладающим видом занятий было пастушковое скотоводство. 3. Зарождался яйлажный (полукочевой) тип скотоводства. Придонное скотоводство, когда скот пасётся недалеко от поселения. Хозяйство было смешанным: скотоводческо – земледельчиским, землю рыхлили и обрабатывали при помощи каменных мотыг, поэтому земледелие называлось мотыжным. Постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад овец и лошадей. Важную роль в жизни племён играла металлургия. Бронза из сплава меди и олова отличалась твёрдостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Руду добывали простым «кайлованием». Плавили руду в печах типа горна. Развивалось ремесло, ткачество, изготавливались керамическая посуда ручной лепкой, ленточной техникой, посуда орнаментировалась, обжигалась. Развивалось ювелирное искусство. Произошли изменения в организации общественной жизни. Материнский род сменился отцовским. Первобытно общинные отношения разлагались, усиливалась имущественная дифференциация т.е. появились богатые и бедные. Были выделены три сословные группы: военная аристократия, жрецы и родовые общинники. Люди поклонялись небу, солнцу, огню, верили в загробную жизнь.

Борьба казахов против Джунгарских нашествии. Анракайская битва.К началу 18 века казахи владели обширной территорией от восточного побережья Каспия на западе до Жонгарских Алатау на востоке южные окраины казахских земель простирались до Ташкента, а северные охватывали Иртыш и Тобол. Для казахских улусов, разделённых в административно-территориальном плане на жузы и не имевших единого централизованного управления, первую и основную опасность представляло Джунгарское ханство, возникшее в западной части Монголии. Борьба между казахами и ойратами за богатые и обильные пастбища шла переменным успехом на протяжении всего 17 века. Успешному для казахов ходу войны в известной мере способствовали вспыхнувшие в Жонгарии усобицы, вызванные борьбой за ханский престол и начавшаяся вскоре после этого третья жонгаро-цинская война. В победоносном завершении 200-летней войны казахского народа с жонгарами важную роль сыграла Аныракайская битва. В 1729 году в 120 км к югу от озера Балхаш в местности Аныракай произошла последняя крупная битва, в которой была разгромлена жонгарская аомия. В 1723-1727 гг. вошедшие в историю как «Годы великого бедствия» решающую роль в отражении агрессии джунгар сыграли все казахские съезды, где решением биев трёх жузов Толе-би, Казыб-би, Айтеке-би предпринимались меры по созданию народного ополчения, единого фронта обороны и отражения нападения джунгар.

Букеевская Орда в истории Казахстана XIXв. (1801-1845гг.) Хан Жангир.Букеевская Орда (Внутренняя Орда) вассальное казахское ханство образованное в 1801 году на территории между Уралом и Волгой из переселившихся сюда из Младшего жуза 5 тысяч семей. Жангир-хан- Хан Букеевской орды (1823-1845 годах). До 1823 года Жангир получал европейское воспитание и обучался в доме губернатора Астрахони Андреевского, там же он получил навыки административного управления ханством. Политическая обстановка во время правления вынудила Жангир-хана, прибегнуть к некоторым антинародным действиям, по поводу раздела земель, а также в управлении шаруа. Данную обстановку умело использовала Россия в своих целях колонизации территории казахского ханства. Жангир-хан стал активным проводником политики царской власти. Он запрещал заселение казахам на территорию около берегов рек Волги и Урала, а также Каспийского моря. Шаруа не могли поить скот и ловить рыбу в этих реках. Последствием проводимой Жангиром политики привели к восстанию шаруа под руководством И.Тайманова и М.Утемисова (1836-1837). Жангир подавил восстание с помощью российской армии. Полученные знания и навыки по административному управлению оказали огромное влияние на политику Жангир-хана. Он провёл реформы в структуре управления ханством. Здесь были и канцелярия и депутатская группа и совет биев. В систему управления властью была введена должность духовного лица – ахуна (ходжи). Главной задачей ахуна было духовное образование в ханстве. В 1841 году в орде по инициативе Жангир-хана открылась светская школа, где дети обучались грамматике, математике и другим наукам. Ханом был создан в орде оружейный музей. Он был сторонником оседлого образа жизни и стимулировал этот процесс с помощью введения частной собственности на землю. Им была проведена работа по ужесточению и стимулированию сбора налогов. В 1845 году хан Жангир скончался. Он был третьим и последним ханом Внутренней или Букеевской Орды, после него ханская власть не была передана преемнику. Созданная структура управления – временный совет – стал инструментом управления в Орду.

Военная организация и военное искусство хунну.Армия гуннов отличалась высокой подвижностью. В результате пяти вековой борьбы с Китаем гунны были расколоты на западе и востоке. Китайцы и гунны уничтожали друг друга в степях Центральной Монголии и южного Забайкалья. У гуннов не было определённой стратегии боевых действий. В основном набеги представляли собой молниеносные атаки маленьких отрядов. Эти отряды рыскали по пограничным районам, но встречали отпор со стороны крепостей. Основным оружием гуннского всадника был лук. Такой воин не мог выдержать рукопашной схватки с пехотинцем или с тяжёловооружённым всадником. Поэтому тактика гуннов состояла его свистящими стрелами, они не подпускали врага к себе на близкое расстояние. Каждый гунн был военнообязанным. Рядовой гунн родившись воином должен был быть только им и не кем другим. Военная добыча становилась его неотъемлемой собственностью. Она не облагалась никаким налогом.

Великое переселение народов и миграция хунну в Европу.В 375 г. гунны под предводительством Баламбера, кочевавшего тогда по степям нижнего Поволжья, переправились через Дон и разбили племенной союз остготов. Жившие к западу от остготов вестготы, спасаясь от гуннов, форсировали Дунай и поселились во Фракии, в пределах Восточно-Римской империи. Так началось "Великое переселение народов". Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Восточно-римской империи. В 305 г. они подводили к стенам Константинополя, в том же году совершали набег на Закавказье и Мессопотамию. От неорганизованных грабительских набегов гунны переходят к крупным завоеваниям. Особенно усиливается натиск гуннов на римские земли при царе Ругиле (первая треть V в.), которому удалось захватить богатые римские придунайские провинции. Отныне Паннония (территория современной Венгрии) становится центром гуннской державы. Восточно-Римский император обязался ежегодно платить Ругиле 350 фунтов золота, спешные войны с римлянами обогатили гуннскую знать, что позволило жить в роскоши, владеть большим количеством скота, рабов.

Великий Тюркский каганат (552-603гг).В 552 году был создан Тюркский каганат получивший название «Великий». Крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок. Каганат раскинулся на громадной территории от Хуанхэ до Каспия, от Тибета до Приаралья. В 582-603 годах окончательно завершился распад каганата на Восточную (центрально – азиатскую) и Западную (среднее – азиатскую) части: между Восточно и Западно-Тюркскими каганатами всё это время велись изнурительные войны. Начало тюрков восходит к древним турам, полиганез же больше связан с гуннами. Главой государства считался каган из рода ашина. Он правил как всем каганам, так и восточной его частью. Западная часть находилась под властью правителя с титулом ябгу-каган, подчиненного кагану. Наследование шло по удельно-лествичной системе, по которой наследовал не сын отцу, а младший брат старшему и старший племянник младшему дяди. Ставка самого кагана находилась на Алтае.

Великий Шелковый Путь и развитие торговли.Великий Шёлковый Путь как торговая магистраль возник в 6 веке до н.э. и просуществовал до 16 века и являлся одним из значительных достижений в истории мировой цивилизации. Караванные дороги пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. По торговым путям провозились не только товары, на протяжении веков дороги становились проводниками культур, наук, технологий и религий. Значительная роль в развитии торговли играли кочевники – скотоводы. Они сопровождали караваны, предоставляли скот для питания и в качестве транспортного средства. Существовали специальные купцы, которые брали на себя перевозку товаров, т.е. организацию транспорта. Вьючных животных обслуживали прислуги и проводники. Так международная торговля способствовала росту материального могущества государств и укреплению взаимной заинтересованности оседлого и кочевого населения, выделению значительных средств на содержание государственного аппарата и вооружённых сил. Развитие международной торговли стимулировало рост городов и ремесленного производства, появилось большое число собственных умельцев, изделия которых высоко ценились во всех уголках Востока.

Великий Шелковый Путь как отражение дипломатии и политики средневековья.Дипломатия периода Великого шелкового пути известна с третьего тысячелетия до нашей эры. Все страны лежащие вдоль Шелкового Пути были звеньями одной цепи, дипломатические отношения были систематическими. Из живописи Афрамаба, названной верительной, грамотной, мы смогли узнать о цели древних посольств и о требованиях, предъявляемых к дипломатам. Так «… для дипломата было обязательно знание истории, религии, обычаев богов и письменности той страны, куда он прибывает. Дипломат обязан был давать клятву не нарушать обычаев и не вмешиваться во внутренние дела страны пребывания». Начиная с 3-го до н.э. дипломатия древнего Китая взяла на вооружение подписание договоров о разрешении спорных вопросов путём переговоров и заключения соглашений о ненападении друг на друга. Это был первый известный науке в истории дипломатии случай подписания такого рода договора.

ВОЛНА КРЕСТЬЯНСКИХ ВЫСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ НАСИЛЬСТВЕННОЙ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ.Недовольство населения Казахстана жесткой политикой коллективизации вылилось в вооруженное сопротивление. Во время коллективизации в республике произошло 372 массовых выступления и восстания, по неполным данным, в восстаниях участвовало около 80 тыс. человек. Крупные выступления шаруа и крестьян имели место практически по всей территории республики. Упорством и организованностью отличались восстания в Казалинском районе, а также Сузакском районе Сырдарьинского уезда, где восставшие заняли районный центр Сузак. Крупными очагами недовольства явились Семипалатинский и Алматинский округа, Адаевская степь. В 1929 –1932 гг. адаевское восстание охватило огромную территорию Западного Казахстана до Туркменистана и Каракалпакии. Восстания были подавлены регулярными частями Красной Армии. Трагическую известность получили крестьянские движения с Сузакском, Шемонаихинском, Бухтарминском, Иргизском, Казалинском, Кармакчинском, Барибаевском, Абралинском, Самарском, Биен-Аксуйском, Ччингистауском, Кастекском, Балхашском, Чубартауском, Мангистауским и других районах. Восстания сопровождались массовыми откочевками населения за пределы республики, в том числе и за границу. Только с начала 1930г. до середины 1931г. с территории Казахстана откочевало 281230 крестьянских хозяйств, значительная часть которых оказалась на территории Китая, Ирана и Афганистана. Силами регулярных войск и органов ОГПУ против мятежного населения проводились жестокие карательные акции. За участие в крупных восстаниях и волнениях 1929 –1931гг. былло осуждено 5551 человек, из них 883 расстреляно. В целом в период насильственной коллективизации в Казахстане подверглись репрессиям свыше 100 тыс. человек. Силовые акции, разрушавшие системы жизнеобеспечения этносов Казахстана, обернулись беспрецедентной демографической катастрофы, последствия которой проецируются в современность. Вопрос о численности жертв остается пока открытым.

Вклад Н.А.Назарбаева в модернизации современной политической системы Республики Казахстан.Историческая заслуга Н.Назарбаева состоит в том, что в крайне сложных внутренних и международных условиях он взял на себя смелость начать глубокие модернизационные преобразования, хотя в тот момент никто не мог дать гарантий их будущего успеха. Президент Казахстана стал первым политическим лидером на постсоветском пространстве, который взял курс на стратегическое планирование. Так в 1992 году в статье «стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства» он изложил основные принципы модернизации казахского общества и государства, обрисовал основные черты внутренней и внешней политики. Задачи экономической модернизации Казахстана являются: 1. Создание социального ориентировочной рыночной экономики, основанной на конкуренции и развитии разнообразных форм собственности. (15 ноября 1993 года страна обрела важнейший атрибут экономической независимости – национальную валюту – тенге. Приступили к созданию бюджетной, налоговой и таможенной системе. 2. Разгосударствление экономики. (Реальный переход к рынку невозможен без приватизации госсобственности). 3. Формирование современной инвестиционной политики (За 17 лет в экономике страны привлечено более 70 миллиардов долларов прямых иностранных инвестиций. Казахстан в настоящее время сам стал активным инвестором, вложив более 4,5 миллиардов долларов в экономику зарубежных стран. В результате успешной реализации Стратегии «Казахстан 2030» страна достигла значительного прогресса в деле экономической модернизации: сложилась социально ориентировочная рыночная экономика, сформировался мощный класс отечественных предпринимателей, успешно развивается малый и средний бизнес «активного идёт становление среднего класса».

Государство карлуков: политическая история, хозяйство, культура. Карлуки, расселявшиеся на склонах Алтая, входили в состав Западного каганата и имели правителя с титулом ельтебер. После падения Западного-Тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая. С начала 8века начинается постепенное переселение карлуков на территорию Жетысу. Именно, вмешательство карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 году. После победы над туркешами и восточными тюрками карлукский правитель – джабгу был признан «царём Алтая». Укрепление карлуков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию Саманидов, правитель Самарканда в 840 году объявил «священную войну» против тюрков, овладел Испиджабом, который стал центром распространение ислама в Южном Казахстане. Основная часть каруков приняла ислам в 960шоду. В 940 году столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана – чигилями и ягма и Карлукский каганат перестал существовать. Карлуки состояли из многочисленных родоплеменных групп – 9 племён. Население не было этнически однородным. В 8-10 веке шёл процесс тюркизации осёдло-земледельческих жителей. Общество пронизывало социальное и сословное неравенство. В стране насчитывались окло 25 городов и поселений. Государство раздирали усобицы.

Государство кипчаков: образование, политическая история.Кипчакское гос-во появилось в 9 веке, объед. многочисленные племена от Алтая до Сырдарьи. Полит. ядро этого гос-ва, племя кимак, в середине 7 века заняло терр. Вост. Каз-на. После падения Зап.-Тюрк. каг-та в 656 году кимаки получили независимость находясь между карлуками и тюргешами, кимаки не только сумели сохранить независимость, но и повлияли на многочисленные кангарские роды, кочевавшие в Центр. К середине 10 века территория Кимакского каганата делится на 4 части – области. 1) Йагсун – Йасу – запад Оби. 2) Кыркырхан – Восточный и Центральный Казахстан. 3) Андар аз-хифчак – Центральный Казахстан (внутренние кыпчаки). 4) «Внешние кыпчаки» - предгорья Южного Урала и Торгайкие степи. Правители уделов (их в стране было 12) были военные вожди, стремились к самостоятельности, что привело к ослаблению центр власти и распаду государства. К концу 10 века Кипчакское государство перестало существовать. Зарождение удельно-племенной системы говорило об элементах административного деления в кипчакском союзе. В гос-ве существовала система налогов, многие кочевники из-за своей бедности переходили к оседлости и занимались ремеслом, рыболовством, земледелием.

Государство огузов и кимаков.Кимаки – тюркский кочевой народ, занимавший терр. вост. и центр. Каз-на. В конце 9 века в состав кимакского гос-ва входило 7 племенных групп шик, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак. Гос-во кимаков прекратило своё существование в рез-те миграции кочевых племён в 30-х годах 11 века, когда кимаки оказались в зависимости от кыпчаков. Согласно некоторым источникам предполагают, что кимаки – представляют собой тюрок, которые пришли на Иртыш после падения тюркского каганата. В 10 веке союзниками кимаков были огузы, у них были даже совместные пастбища к северу от Аральского моря. В 11-10 веках в бассейне ср. и ниж. течения Сырдарьи и примыкающих к ней степях Зап. Каз-на сложилось полит. объединение огузов. Кочевавшие по Сырдарье племена кангаров вынуждены были войти в состав огузов. Государство огузов не было монолитным. Главой был верховный правитель «джабгу», его власть ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. Огузские племена, участвовали в формировании многих современных тюркских народов. В середине 11 века в силу внутренних и внешних противоречий огузское государство пало, а его население вошло в состав кыпчакской державы.

Государство Усуней и Кангюй.В 3 веке до н.э. на территории Казахстана главную роль играли племенные союзы – усуни, канглы (кангюй). Усуни обитали первоначально в районе реки Денхэ, но в 3 веке до н.э. под натиском племён юечжи вынуждены были откочевать в Монголию, а после поражения нанесенных им хуннами – в Семиречье и Джунгарию. Государство усуней было зависимо от хуннов, но в середине 2-го века до н.э. они отделились от империи хуннов и начали сближаться с Китаем. В 53 году до н.э. Усунь распалась на 2 части. Центром усуньских владений была Илийская долина в Семиречье, а ставка находилась в городе Чигучене (г. Красной долины) на берегу озера Иссык-Куль. Усуни – этнокультурные преемники саков. Кангюй – государство в Средней Азии (около 2-го века до н.э. – 4-го века н.э.) в районе нижней и средней Сырдарьи (ферганская долина). Кангюй крупное государство, населённое кочевыми племенами. По облику были европеоидами, вели осёдлый образ жизни, занимались земледелием и отгонным скотоводством.

Государство Кочевых Узбеков: территория, политическая история, общественный строй.Государство Кочевых Узбеков – тюрское государство образовавшееся в результате распада Золотой Орды и усилившихся феодальных усобиц как в самой Золотой Орде, так и в империи Тимуридов в восточной части Дашт-и-Кипчаков на территории Казахстана в 1420-х годах. Оно просуществовало более сорока лет, но сыграло значительную роль в дальнейших судьбах народов Средней Азии и Казахстана. Основателем этого государства был Абул-Хаир хан. В середине 15века государство объединяло под своей властью обширную территорию, в которую входили большая часть современного Казахстана и Юго-Западная Сибирь. Главой государства являлся хан, власть передавалась по наследственной прямой. Власть хана всегда находилась в прямой зависимости от воли феодалов. Предводители улусов и межплеменных объединений находились в вассальном подчинении у хана. Хан вручал им официальные документы, дающие право на управление страной и сбор налогов. Они были ответственны перед ханом и в случае войны должны были выставлять определённое количество воинов в виде ополчения. Представители кочевых феодалов и вельмож сами правили народом, они являлись исполнителями административно – политической и судебной власти.

ГОЛОД 1932 – 1933 гг. В КАЗАХСТАНЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ.Голод в Казахстане 1931-1932 годов является частью общественного голода в СССР вызванного коллективизацией, увеличением центральными властями плана заготовок продовольствия, а также конфискации скота у казахов. В Казахастане также принято называть этот голод «голощёкинским». Голощёким провёл в Казахстанском крае Т.Н. «Малый Октябрь». В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания». Скот реквизируемый для нужд колхозов, забивали так как невозможно прокормить собранное в одну точку большое количество скота. К 1933 года из 4-0 миллионов голов скота осталось примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадали казахи, так как скот был единственным источником пропитания казахов. В результате голода умерло от 1 до 2-х миллионов человек. Погибло и покинуло КАЗАССР 40% коренного населения. Часть казахов вынуждены были откочёвывать в Китай, Монголию, Ирак, Афганистан. Численность казахов на территории Казахстана сократилась вдвое.

Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора-зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос¬тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.

Государственные символы Республики Казахстан.4 июня 1992 года навсегда останется в истории и памяти народа как день рождения Государственный Герб Республики Казахстан – это результат огромного труда известных архитекторов Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. Герб имеет форму круга. В мире самой соверш0енной формой считается форма шара. Это символ жизни, вечности, особо ценится у кочевников. Центральным элементом, купола юрты. Это символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Изображённый тундык – зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого неба. Купольные жерди – уык, напоминают лучи солнца – источник жизни и тепла. Крестообразные, тройные кульдрецши шанырака символизируют единство трёх жузов. Таким образом авторы призывают все народы республики под общий шанырак, в наш общий дом – Казахстан. Замотохрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны – тулпары означают бесстрашие льва, прозорливость сокола, силу быка, быстроту, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают скопы зерна, золотых колосьев – признак изобилия и материнского благополучия. Цвета – золотистый и голубой это стремление Казахстана к миру, согласию, дружбе, единству со всеми народами планеты. Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямое полотнище голубого цвета с изображением в его центре солнца с 32-мя лучами под которым – парящий степной орёл. У древка – вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, лучей, орла и орнамента – цвета золота.

Государственная молодежная политика на современном этапе развития общества.Сегодня молодое поколение всё активнее участвует в экономической, социальной, политической, культурной и научной жизни страны. И это не случайно, ведь дух нашего времени преобразований созвучен энергии молодости. Главой государства Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым поставлены масштабные задачи по социально-экономическому развитию страны, реализация которых будет способствовать дальнейшему повышению уровня жизни казахстанцев. И именно молодёжи предстоит продолжить эту ответственную работу. От молодого поколения зависит, какой будет наша страна завтра. Поэтому сегодня всё больше внимания уделяется реализации государственной молодёжной политики. В настоящее время в Павлодарской области осуществляют свою деятельность 63 молодежные неправительственные организации, 14 из них – в сельских регионах. Значительный вклад в реализацию государственной молодежной политики вносят 16 молодежных центров этнокультурных объединений Ассамблеи народа Казахстана области. Одним из важнейших вопросов на данный момент является трудоустройство молодёжи. Для решения этой задачи работают молодежные биржи труда в городах Павлодар, Экибастуз и на базе общественного объединения «Организация скаутского движения Казахстана». Важную роль в обеспечение занятости молодежи играют студенческие строительные и молодежные трудовые отряды «Жасыл Ел». В этом году более 2 тысяч бойцов этих отрядов успешно трудятся в сфере благоустройства и озеленения городов и сел, участвуют в строительстве социально значимых объектов. В области проводится серьезная работа по развитию молодежного предпринимательства. Так, например, общественный фонд «Союз молодых предпринимателей и руководителей Павлодарской области» на регулярной основе проводит семинары-тренинги «Бизнес и молодежь», «Формирование фамильного капитала». Кроме того, 27 января этого года при участии молодёжного крыла НДП «Нур Отан» - «Жас Отан» был организован конкурс среди молодых предпринимателей «Казақстанда жасалған», что позволило выявить и поощрить активных молодых людей, ведущих предпринимательскую деятельность. Общество сегодня осознало, что патриотизм молодёжи, воспитание у неё любви к своей Родине, языку и государственным символам – это залог успешного развития страны в будущем. С этой целью в регионе проводятся различные акции и мероприятия. В их числе семинары-тренинги по формированию патриотизма в молодежной среде, организованные молодёжным общественным объединением «Социально-волонтерский центр». Регулярно проводятся мероприятия под девизом «Волонтеры - настоящие патриоты Республики Казахстан», в ходе которых молодые люди высаживают деревья, проводят интеллектуальные, творческие и спортивные соревнования для воспитанников интернатных учреждений области. В рамках акции «С добрым утром, ветеран!» молодёжь посещает одинокопроживающих пенсионеров, ветеранов Великой Отечественной войны и тружеников тыла, оказывает им жилищно-бытовую помощь. В свою очередь акция «Торжественные проводы в ряды военнослужащих Республики Казахстан», помимо воспитания патриотизма, позволяет привлекать внимание молодежи к защите своей Родины. Свыше 2 тысяч молодых людей с гордостью и любовью отдали дань уважения символам нашей государственности 4 июня этого года во время акции, посвященной празднованию Дня государственных символов Республики Казахстан. В рамках мероприятия молодежь пронесла по главным улицам города Павлодара развернутый государственный флаг размером 5х10 метров. На площади Конституции состоялось чествование представителей разных сфер деятельности, достигших высоких профессиональных результатов. Лауреатам были вручены памятные дипломы «Патриот года». Аналогичные акции прошли во всех городах и районах области. 28 июня этого года в Доме дружбы состоялся областной форум-фестиваль молодежных организаций этнокультурных объединений области «От культуры диалога к диалогу культур». Это серьёзное мероприятие по патриотической тематике было приурочено к празднованию 20-летия Независимости Республики Казахстана. Обсуждался такой серьёзный вопрос, как «Роль молодежи в реализации Доктрины национального единства Казахстана», проведены обучающие семинары-тренинги: «Одна судьба – одна страна», «Разное происхождение – равные возможности», «Развитие национального духа», а также конкурс патриотической песни. Кроме того, в Павлодарской области регулярно проводятся мероприятия, направленные на пропаганду здорового образа жизни среди молодежи. Действует сеть детских и подростковых дворовых клубов и различных молодежных организаций, которые позволяют молодому поколению выбрать увлечения и занятия по своему вкусу и интересу. Ежегодно проводятся заседания молодежного маслихата, областные дебатные турниры на актуальные темы, научные конференции молодых ученых, студентов и школьников. Другими словами, делается всё необходимое для того, чтобы наша молодежь могла в полной мере реализовать свой творческий и профессиональный потенциал и стать по-настоящему успешными людьми, полезными своей Родине – Республике Казахстан.

Древнетюркская письменность и памятники Кюльтегину, Тоныюкоку, Бильге кагану и др.В середине 1-го тыс. н.э. тюрко – язычные народы уже пользовались собственной системой письма, названного рунической письменность. Письменность которая зародилась еще до н.э. возможно в сакское время. В 3-5 веках н.э. существовало два варианта рунического письма: гуннское и восточное, на территориях Жетысу и Монголии. В 6-7 веках н.э. на базе последнего развивается древне-тюрнетюркская письменность названая орхоно-енисейской. Гуннское руническое письмо послужило основой для развития булгарского и хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков. Основным материалом для письма были деревянные дощечки. Памятник тюрской рунической письменности 8-го века Кюль-Тегину найден в 1889 году Н.М.Ядринцевым в долине Кошо-Цайдам на берегу реки Орхон «Монголия». Памятник Бильге кагану расположен на степных просторах у левого берега реки Орхон в 400км. К юго-западу от нынешней столицы Монголии Улан-Батора. На трёх лицевых частях стелы и на двух боковых частях памятника находятся символы тюрской надписи которые высечены сверху в низ выразительно и одинаково на четвертой боковой части памятника высечен текст древнетюркскими битиками и китайскими иероглифами, где выражается соболезнование.

Духовная культура казахов XVI-XVIII вв.В это время сложились своеобразное устное народное творчество, устная и письменная литература, оригинальное музыкальное искусство. С XIX в. началось постепенное разрушение духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры. XVIв - время особенного рас¬цвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размышлений и наставлений в стихах. Нередко жырау были видными политическими деятелями, советниками ханов, главами родов, военачальниками. Одним из наиболее известных и почитаемых среди казахов жырау был Казтуган Суюншиулы. Большой след в культуре казахского народа оставил Шалгез жырау Тиленшиулы (1465-1560). Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Кал-каманулы (1668-1781). Бухар жырау был одним из влиятельных биев при Тауке хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов. У каза¬хов была развита письменная традиция. Основные жанры лите¬ратурных произведений - религиозные и исторические труды. Эти произведения носили религиозный характер, содержали ряд сведений этнографического и исторического характера. Сочинение «Тарихи Рашиди» на персидском языке, посвящено истории Моголистана и Казахского ханства. Автор его Мухаммед Хайдар из племени дулат Старшего жуза. Таким образом, устная и письменная литература получает дальнейшее развитие и обогащение в период XV-начала Х1Хвв. Она была преемственно связана с культурой предыдущего времени, послужила базой, основой для дальнейшего развития казахской национальной литературы. Песни. В XV-XVII вв. широко развивалось разножанровое казахское устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека, на помин¬ках, при встрече нового года. Сказки и эпос. Одним из жанров устного творчества явля¬ются сказки. Сказочный репертуар казахов богато и разнообразно отражает жизнь народа. Историко-культурные процессы непосредственно связаны с социально-экономическим развитием населения. Кочевое скотоводство и орошаемое земледелие создали основу единой куль¬туры племен Казахстана. Значительное влияние на культуру казахского народа оказывала культура соседних народов, особенно Поволжья, Сибири и Средней Азии. Заметный след оставила также в Казахстане мусульманская культура. Таким образом, в XV - начале XIX в Казахстане функционировала единая культура, которая базировалась на лучших традициях культуры древних племен казахских степей.

ДЕКАБРЬСКИЕ СОБЫТИЯ 1986Г. В АЛМАТЫ. СОВРЕМЕННАЯ ОЦЕНКА. В 1985-1986 гг. М.Горбачев стал последовательно избавляться от "старой гвардии" Л.Брежнева. К таковой принадлежал и Д.А.Кунаев. Д.Кунаев всегда оставался человеком Системы, беспредельно верил в "коммунистическую идею". Кунаев сделал много для социально-экономического и культурного развития Казахстана. И тем не менее его время прошло. 16 декабря 1986 г. на Пленуме ЦК Компартии Казахстана (естественно, с указания Москвы) Д. Кунаев был освобожден от своей должности. Новым лидером в Казахстан был направлен "солдат партии" (как он сам себя называл) Г. Колбин. Пленум продолжался 18 минут без всякой информации и гласности. Столь пренебрежительное отношение ущемляло достоинство казахского населения, его национальное самосознание, вызвало чувство обиды за публичную демонстрацию отказа в доверии к народу и его представителям. 17 декабря значительные массы студенческой и рабочей казахской молодежи вышли на улицы и площади Алма-Аты. Подавлением волнений руководила непосредственно Москва, которая в экстренном порядке прислала в Алма-Ату не только своих функционеров, но и войсковые подкрепления. В ход были пущены милиция, пожарные части. Им удалось разогнать митингующих, избивая и поливая тех холодной водой из брандспойтов. За кровавым подавлением народного выступления последовали жестокие репрессии. В уголовном порядке было осуждено 99 человек, среди них был приговорен к расстрелу 18-летний К. Рыскулбеков. Только в столице 264 человека были исключены из вузов, 758 человек — из комсомола и 52 человека — из партии. Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Из органов внутренних дел было уволено 1200 человек, из транспортных и медицинских учреждений — более 300 человек. Своих постов лишились 12 ректоров вузов. В начале 1987 года было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением “казахского национализма”. События декабря 1986 г. тем не менее показали, что межнациональное согласие и мир, как любая гармония, как и все драгоценное в этом мире - вещи весьма хрупкие и поэтому требуют бережного отношения. Три декабрьских дня 1986 года, по словам первого Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева, положили начало обретению Казахстаном независимости и суверенитета: «Декабрьские события 1986 года показали, насколько выросло самосознание казахской молодежи. Она первой преодолела страх перед тоталитарной системой, которая почти столетие заставляла жить народы в казарменном режиме.

ДЕКЛАРАЦИЯ О ГОСУДАРСТВЕННОМ СУВЕРЕНИТЕТЕ КАЗССР. КОНСТИТУЦИОННЫЙ ЗАКОН О ГОСУДАРСТВЕННОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН.Реальное, фактическое осуществление республикой своего суверенитета берет свое начало с «Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР», принятой Верховным Советом республики 25 октября 1990 года. В ней говорилось: «Казахская Советская Социалистическая Республика есть суверенное государство, которое добровольно объединяется с другими республиками в союз суверенных республик и строит отношения с ними на договорной основе и имеет право свободного выхода из Союза». Историческое значение Декларации состоит в том, что она придала реальное содержание государственной независимости РК, напомнила о своей собственной государственности, о том, что РК имеет свою многовековую историю, традиции. Декларация стала первым основополагающим государственным актом республики. Были закреплены неделимость, неприкосновенность страны, государство определено как объект международного права. Декларация о государственном суверенитете Казахстана провозгласила главенство республиканских законов над союзными и стремление республики к фактической самостоятельности в рамках СССР.

16 декабря 1991 года вступил в силу Конституционный Закон "О государственной независимости Республики Казахстан", который стал новым этапом в политико-конституционном развитии республики и отразил такие основополагающие демократические принципы как право нации на самоопределение, приоритет прав и свобод личности, политическая стабильность, разделение властей, межнациональное согласие и др. «Переход от факта к праву» - именно так можно охарактеризовать декларацию. Мировое сообщество пополнилось новым государством. Республика Казахстан провозглашалась независимым демократическим государством, которое обладает верховным правом в отношении своей территории и национального богатства, самостоятельно определяет и проводит свою внешнюю и внутреннюю политику, строит взаимоотношения с другими государствами. С обретением независимости на республику налагается ответственность. Республике приходится рассчитывать только на свои силы с добавлением новых расходов (армия, внутренние войска).

Доктрина о Национальном Единстве.Доктрина призывает к объединению всех народов Казахстана в единую монолитную общность людей, в которой Высшим Приоритетом ставится не национальность человека, а его Гражданская позиция Гражданина Казахстана. Доктрина пытается акцентировать наше внимание на том, чтобы мы все помнили о том, что в первую очередь мы все Казахстанцы, которые должны всеобщими усилиями трудиться на процветание Казахстана, независимо от нашей нации и совсем не главным в нашей жизни должно быть наше деление по национальностям – ведь мы все в первую очередь Казахстанцы и только во вторую казахи, уйгуры, русские и узбеки... Не забывайте, что с точки зрения государственника–патриота мы все жители Казахстана представители многих национальностей – это разделяющий нас фактор, который показывает просто то, что Казахстан это многонациональное государство, но ведь для всех нас Казахстан это одинаково родная наша Родина и нас всех призвана объединить Доктрина, гласящая о том, что Национальность для Государства Казахстан – это вторично, а первичным является всеобщее стремление к процветанию Казахстана – это наивысший НАЦИОНАЛЬНЫЙ приоритет, не в приземлённом толковании разъединяющего понятия национальности а в Гражданском объединяющем понятии Нация и консолидации на этой гражданской основе всех национальностей Казахстана на пути достижения поставленной цели всеобщего улучшения жизни Казахстанцев.

«Жеты-Жаргы» - правовая основа развития казахского общества в XVII-XVIII веках.Основоположником обычного права казахов заслуженно считается Тауке хан. Поскольку при нём произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества, что дало возможность консолидировать общественные ресурсы для достижения общих задач состоящих перед всей страной. Первое серьезное изменение Тауке внёс в систему властных отношений. Пытаясь установить равновесие между различными группировками. Тауке предоставил бийским советам дополнительные полномочия: 1) принятие важных государственных и политических решений, 2) исполнение судебных функций, 3) осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. Также бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции. Реформы Тауке хана коснулись так же правовой системы Свод законов «Жеты Жаргы» («Семь установлений») был разработан при его участии. 1) Земельной закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях. 2) Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака. 3) Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности. 4) Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства. 5) Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств. 6) Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения. 7) Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.

Золотая Орда: территории, система государственного и административного управления.Золотая Орда - государство во главе с потомками Джуги, старшего сына Чингисхана. Образовано около 1224 года как владение в составе Монгольской империи. Политическим центром улуса было Нижнее поволжье. Основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли кыпчаки. Оседлое население – волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы. С 1312 года – исламское государство. В административном отношении Золотая Орда была разделена на правое крыло – территория Западного Казахстана, Левое крыло занимало земли Центрального Казахстана и долину Сырдарьи. Столицей левого крыла был Сыгнак. Золотая Орда была многонациональным гос-вом. Во главе гос-ва стояли потомки Чингисхана – Чингизиды. В особо важных случаях полит. жизни созывались всенародные собрания – курултаи. Гос. делами руководил первый министр (беклербек – князь под князьями), которому подчинялись министры – везиры. В города и подчинённые им области посылались полномочные представители – даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов. Часто наряду с даругами назначались, военачальники – баскаки. Гос. устр. носило полувоенный характер, так как военачальник и админ. должности не разделялись

Западно-Тюркский каганат: политическая история (603-640гг).Западный Тюркский каганат (среднеазиатская часть). Столица Суяб. Государство располагалось от Азовского моря и Дона до восточных отрогов Тянь-Шаня и северо-восточной Индии. Опорой Западно-Тюрского каганата на севере были кыпчаки. При каганах Шегуе (610-618) и Тон – ябгу (618-630) восстановил границы на Алтае, в бассейне реки Тарим и по Амударье. Борьба за престол переросла в затяжную войну, которую вели два главных племенных союза каганата – дулу и нушиби. Не смогла прекратить войну и административная реформа Ышбара – Хилаш – кагана (634-639), разделившего страну на 10 «стрел» - племенных территорий. В 658-659 основные земли Западного Тюркского каганата были оккупированы китайскими войсками. В 704 каганат освободился от Китайской зависимости, однако нападение агрессивных соседей и внутренние противоречия привели к гибели в 740 году. Тюркский каганат сыграл важную роль в консолидации тюрко-язычного населения Евразии и способствовал дальнейшему развитию этнических групп, составивших впоследствии основу современных тюрко-язычных народов.

Завоевание Чингисхана и создание монгольской империи.В начале 13 века образовалось раннефеодальное гос-ва во главе с предводителем одного из монгольских племён Темучином. Став правителем государства в 1206 года он принял имя Чингисхан – это был выдающийся гос. деятель и талантливый полководец. Выдающийся ростом и физической силой, а также своим незаурядным умом, сначала набрал из своих соплеменников шайку удальцов и занялся разбоем и набегами на соседние племена. Постепенно число его приверженцев росло и в 1189 году Темучин встал во главе возрождённого монгольского улуса. После этого он в союзе с кереитами понёс поражение татарам. В 1202 году татары были распространены по монгольским родам. Вслед за тем Темучин неожиданно начал на кереитов и разбил их, следующими противниками стали найманы. В 1204 году Темучин двинулся против найманов и нанёс им жесткое поражение. Затем пришла очередь меркитов. В 1206 году Темучин совершил поход на Алтай и окончательно победил Найманского хана Куялука и меркитского хана Тохтою. Т.о., Темучин стал повелителем монголов, объединив под своей властью все жившие там племена. В 1206 году он создал на реке Ононе великий курултай (совет) который провозгласил его повелителем всего монгольского народа. Так было образовано великое монгольское гос-во.

Закономерности и этапы становления Казахского ханства. Ханы Борындык и Касым.Бурындык хан – Казахский хан, старший сын Керей хана. Уже с середине 70-х годов 15 века. При хане Бурундык в результате борьбы с Ногайской Ордой на Западе и с Тимуридами на Юге установилось этническая территория каз. народа. Бурындык хан был в ханском достоинстве более 30 лет, но не сумел удержать верховную власть в своих руках до конца жизни. Сын Жанибек хана Касым фактически правил и вся полнота власти находилась в его руках. В 1511 году после ухода Бурындыка в Самарканд он был официально провозглашён верховным ханом. Основной линией внешней политики Касыма была борьба с Шибанидами за овладение каз. городами Присырдарьи. В 1513 году под власть Касыма перешёл самый южный из городов Присырдарьи Сайрам. Численность населения при Касым хане превышала 1 млн человек, поэтому оно не могло остаться в стороне от международной политики. Свою известность и полит. мощь Каз. ханство получило именно при хане Касыме. Первым крупным гос-вом установившем диплом. отношения с казахским ханством было Московское гос-во в 1505 году. В 1513 году Касым хан заключил союз с ханом Могулистана. С именем Касым хана связаны первые правовые реформы и создание свода законов «Касыма праведный путь», (Касым ханнын каска жолы».

Зарождение и развитие промышленности Казахстана в 19в.Развитие промышленности в Казахстане было тесно связано с интересами русского промышленного капитала. Казахстан являлся сырьевой базой и рынком сбыта продукции капиталистической промышленности России. Однако перевозки сельскохозяйственного сырья в центральные районы обходились очень дорого. Поэтому русские промышленники стали создавать на месте небольшие предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции: кожевенные, салотопенные, маслобойные, спиртоводочные заводы, а также мельницы, просорушки, мыловарни и другие. На каждом предприятии работало 5—10 человек. Техника производства была низкой. Большинство рабочих работало временно. Постоянные кадры рабочих на таких предприятиях формироваться не могли. Несмотря на медленные темпы развития и отсталую технику, обрабатывающая промышленность сыграла немаловажную роль в развитии экономики дореволюционного Казахстана. Наряду с использованием сельскохозяйственного сырья русские промышленники были заинтересованы и в разработке полезных ископаемых Казахстана — золота, каменного угля, нефти. Разработка природных богатств Казахстана началась в 30—40-х годах XIX в. В это время уже работали Спасский завод, Успенский и Джезказганский рудники. Многие из богатейших месторождений открыли местные жители. Так, в 1833 г. бедный казах Байжанов обнаружил каменный уголь в районе Караганды. Это месторождение находилось в пределах кочевья бая Утепова, который продал его купцу Ушакову за 250 рублей. Экибастузское месторождение каменного угля было открыто рабочим-казахом Касымовым.

Завоевание Старшего жуза. Завершение рисоединения Казахских земель к Российской Империи.

Часть казахских родов Южного Каз-на приняла российское поддонство добровольно. 18 января 1819г. 55462 души обоего пола во главе с султаном Сьюк Абылай – хановымдобровольно присягнули Российсой короне. В мае 1824г. императр Александр I подписал грамоту о принятии в поддонсво еще 14 султанов Старшего жуза, кочевавших в Семиречье. Однако основные районы Семиречья и Южного Каз-на остовались вне влияния Российской империи. С целью вытеснения из региона кокандских беков правительство приступило к организации военно-разведочных экседиций в заилйский край. В скором времени были основаны крепости Капал, Лежинск, Урджар. Главным оплотом колонизации края и распространении российского влияния на казахов Чуйской и Томасской долин стала укрепление Верное (1854). Взятие царизмом Туркестана, Шимкента, Аулие-Аты, др. городов, сопровождавшиеся применением крупных военских сил, завершило завоевание Южного Каз-на Россией. Присоединение Каз-на начавшиеся в 30 – ых гг. XVIII в., завершилось лишь в конце середины XIX в. Присоединение каз. жузов происходило в различных нешнеполитических и вутренних условиях. Значительная часть младшего, некотоые ройоны среднего жузов приняли российское поддонство добровольно. Большая же часть среднего и часть районов Юж. Каз-на были присоеденены с помощью военной силы царизма. Присоединение Каз-на к России создовались условия для хозяйственного взаимообмена и взаимодействия м/у кочевниками и ………. Населением, закладывалась почва для распростронения грамотности, оживление торговли.

Завоевание Старшего жуза. Завершение присоединения казахских земель Российской империей.Общая характеристика реформы 1867-1869 гг. в Казахстане. В 2пол 19 в. Начался процесс колонизации К.ПРИЧИНЫ: 1)полный захват К 2)ликвидация ханской власти 3)упорядочение системы управления и приведение её под Р стандарты.1865г.создание администр комиссии куда вошли воен вед-ва, мин-ва иностранных дел, западносибирск и орнбургск ГГ. (штат сов-к гирс, пред-ли воен вед-ва полков Гейнс, председ-ль Оренбург ГГ Гутковск, зап Сибири капитан Проценко)Цель: создание проекта системы управления. В 1867г. Был составлен и подписан Императором Александром 2. Казахск аристократия к управлению не привлекалась. Население К приравневалось к внутрироссийскому населению. Казахи получили статус Российск сельск обывателей, городского мещанского населения. Права и обязанности населения = имперским. Свободное передвижение по территории империи. Право формировать мест органы власти. Привелегии: не несли воинской повинности, не платили гербовой сбор. Режим воссального протектората был заменён колониальным режимом: 1)колонии Р внутри империи.2)полная ликвидация гос-го суверенитета. Казахстан лишался внешнего и внутреннего суверенитета.

История Казахстана как наука и учебная дисциплина (предмет и цели, источники) Целью явилось переосмысление истории казахского народа с древнейших времен до наших дней, концентрация внимания на её узловых проблемах, способствующих формированию цельного исторического сознания. Исходя из этого, были определены следующие исторические задачи:

А) раскрыть роль и место казахского народа, казахской государственности в общетюркской общности, в системе кочевой цивилизации, в развитии историко-культурной общности народов Евразийского мира Б) проследить основные этапы возникновения, формирования казахского этноса, его хозяйство, быт, социальный строй и политическую систему на длительном историческом отрезке времени

В) переосмыслить ключевые проблемы истории народов (этногенез, государственность, отношения с соседними этносами, государствами, колониальные войны и национально-освободительные движения)

Г) охарактеризовать социально-классовые отношения в казахском обществе, раскрыть роль различных сословий населения – султанов, биев, батыров, представителей культа и шаруа

Д) показать эволюцию духовного мира и их вклад в мировую цивилизацию, взаимосвязь и взаимовлияние культур степной кочевой с земледельческо-оседлой, с культурой соседних народов – России, Китая, Центральной Азии.

Методология. «Английская история, - писал известный британский ученный А. Дж. Тойнби, - не прояснится до тех пор, пока не будет рассмотрена в соответствии с историями других национальных государств, входивших в более широкое сообщество, каждый из членов которого реагировал специфическим образом на происходящее» («Постижение истории», Москва 1991, с.26). Это утверждение можно отнести и к истории К.

Истоки образования Казахского ханства. Первые казахские ханы Керей и Жанибек.В 1227 году на территории Дешт-и-Кипчака было образованно протоказахское государство в составе Золотой Орды – Белая Орда (Улус Орда). После отделения от Золотой Орды Белая Орда в 1361 году становится независимым государством. Но после смерти Борак-хана в 1428 году Белая Орда распадается на ханство Абулхаир хана и /Ногайскую Орду. Будучи недовольными жесткой политикой Абулхаира часть племен во главе с султанами Жанибеком и Кереем вынуждены были откочевать в Могулистан, расположившись в междуречье рек Чу и Талас, где создали самостоятельное государственное образование – Орду, за которой закрепилось название Казахское ханство. Первым ханом нового ханства становится Керей, но фактически ханством управлял султан Жанибек, который начинает войну против Абулаира Узбекской Орды. В 1468 году Жанибек берет всю территорию Узбекской Орды кроме при сырдарьинских городов. К 1500 году Казахское ханство заметно расширилось и распространилось на территории всего восточного Дешт-т-Кипчака.

Исторические предпосылки принятия Казахскими жузами Российского подданства.Присоединению Казахстана к России предшествовали значительные политические связи между ними. Русское государство проявляло заинтересованность в расширении своих государственных границ на востоке. По мере централизации и усиление государственной власти значительно возросли возможности торгового обмена и других форм взаимоотношений с народами, соседствующими с восточными государствами. В торгово – экономических саязях обе стороны были одинаково заинтересованы. Путём товарообмена казахи приобрели предметы домашнего обихода, огнестрельное оружие, а русские получили от них сырьё и скот. Русскому государству нужны были союзники в борьбе с потомками Кучума, беспрепятственный выход на рынки Средней Азии, безопасность прилегающих через территорию Казахстана караванных маршрутов. В свою очередь, казахи подвергшиеся постоянным разорительным набегам среднеазиатских ханств, были заинтересованы в расширении контактов с Москвой. Для обеспечения безопасности торговых связей с Казахстаном Русское государство наряду с продвижением землепроходцев, купцов, посольств и военных отрядов приступило к интенсивному строительству на границе с Казахстаном укреплённых пунктов – крепостей. Интерес Русского государства к Казахстану особенно возрос со 2-ой половины 15-16веков.

ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ КАЗАХСТАНА, ЕЕ ОСОБЕННОСТИ И ТРУДНОСТИ.Очевидный кризис промышленности во всем СССР в первой половине 20-х годов привел к осознанию необходимости ускорения индустриального развития. Однако в Москве разгорелись споры о путях и методах его осуществления. Председатель Всесоюзного Совета Народного Хозяйства Ф. Дзержинский предлагал развивать в первую очередь легкую промышленность, чтобы получить быс¬трые доходы и обеспечить крестьян товарами народного потреб¬ления. Его заместитель Пятаков выступал за ускоренное развитие тяжелой промышленности. Средства, необходимые для модерни¬зации производства и строительства новых предприятий, должны были быть получены у крестьянства через налогообложение, неравный товарообмен и коллективизацию. С 1926 г. страна берет курс на ускоренную индус¬триализацию.// Развитие транспорта и промышленности. Казахстан, по замыслам московских властей, должен был стать одним из основ¬ных районов ускоренной индустриализации. Ф. Голощекин, активно проводивший политику центра, выступал за создание в республике добывающей промышленности и железнодорожного транспорта для вывоза сырья. Таким образом, предусматривалось превращение Казахстана в сырьевую базу промышленно развитых регионов СССР. Ряд местных лидеров во главе с С. Садвакасовым выступили против и предлагали развивать обрабатывающую и легкую промышленность, учитывать при проведении индустриализации интересы республики, чтобы не превратить ее в колонию. Однако возобладала точка зрения Голощекина, и индустриализация Казах¬стана приняла неоколониальные формы.//Одной из первых крупных строек стало строительство Туркестано-Сибирской железной дороги от Алма-Аты до Семипала¬тинска. Была построена дорога Петропавловск-Кокчетав, Акмола - Караганда, Илецк-Уральск, Рубцовск - Риддер, Караганда-Джезказган. //Одновременно с этим шла реконструкция существующих и строительство новых предприятий. Восстанавливались Риддерский, Карсакпайский комбинаты. Карагандинские угольные копи. Началось строительство Чимкентского свинцового завода. Балхашского и Джезказганского медеплавильных комбинатов, Усть-Каме-ногорского свинцово-цинкового комбината. Индустриализация осуществлялась в обстановке нагнетания темпов и неоправданно завышенных планов. Уже в 1929 г. было принято решение о пересмотре пятилетнего плана в сторону увеличения основных показате¬лей. В результате возникли сложности с обеспечением строящихся объектов рабочей силой, сырьем, оборудованием. Многие стройки были заморожены. Предприятия, хотя и давали продукцию, но тем не менее не могли набрать полную мощность. В целом индустриализация Казахстана продолжалась до самой второй мировой войны.

История создания тенге - национальная валюта РК.1992 год стал годом активного выхода Казахстана на международную арену. 3 марта республика стала членом ООН, позже вошла в другие международные организации. Тогда же разрабатывается и государственная символика. 4 июня 1992 года были утверждены Государственный Герб и Флаг Казахстана, 11 декабря - его Государственный Гимн. В январе 1993 года была принята Конституция Казахстана, объявившая его унитарным, светским и демократическим государством. Продолжение реформ политической системы привело к принятию второй Конституции 30 августа 1995 года. Однако, можно сказать, что Казахстан стал по-настоящему самостоятельным государством не после объявления независимости в декабре 1991 года, а лишь после введения национальной валюты. Тогда и началось формирование самостоятельной экономики страны. Из всех стран бывшего Советского Союза Казахстан один из последних вышел из рублевой зоны. Первоначально планировался двухэтапный переход к национальной валюте: сначала введение временных денег, а потом и постоянных. Но в итоге решено было не тратить время на раскачку, а сразу вводить официальную валюту. Подготовка к ее разработке осуществлялась в обстановке строгой секретности. Прицеливались к тенге еще в 1991 году. Тогда и была создана «спецгруппа» дизайнеров из четырех высококлассных мастеров. Это были Мендыбай Алин, Тимур Сулейменов, Агимсалы Дузельханов и Хайрулла Габжалилов. Началась работа с изучения исторических аспектов развития культуры Казахстана. Именно в это время и родилась идея назвать валюту «тенге» - историческое тюркское название с вариантами «таньга», «донга», «теньга», ставшее впоследствии русской «деньгой». Потом было много жарких споров, выплыл вариант «акша», главе государства импонировал больше «алтын», но в конечном итоге все склонились к «тенге». Разработка национальной валюты была проделана в весьма сжатые сроки - за один год.12 ноября 1993 года вышел указ Президента Республики Казахстан “О введении национальной валюты Республики Казахстан”.

Казахско - русские отношения в XVI-XVII веках.Корни казахско-русских отношений имеют давнюю историю. Русское государство было заинтересованно в отношениях с Казахстаном в целях безопасности традиционных путей, идущих через Казахское ханство в Среднюю Азию. В свою очередь Казахское ханство искало в лице России союзника в борьбе со среднеазиатскими ханствами и друнгарами. Большую роль в налаживании контактов играли посольские связи. В казахскую степь прибыли русские посольства в 1569 году прибыло посольство Семёна Мальцева, в 1573 году – Третьяка Чебукова, а в 1595 году – Вельямин Степанов. Образование русского централизованного государства в 16 веке значительно увеличило возможности покорения Московским государством народов, живущих на востоке России. Цель русской колонизации Сибири и последующего присоединения Казахстана к России заключалось в получении земель, богатых металлом, мехами, другими ресурсами, а также в создании надёжной защиты восточных окраин государства.

КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ С/Х В КАЗАХСТАНЕ. КОНФИСКАЦИЯ ИМУЩЕСТВА БАЕВ, «РАСКУЛАЧИВАНИЕ», НАСИЛЬСТВЕННОЕ ОСЕДАНИЕ КАЗАХОВВ 1927-28 гг. в стране разразился хлебозаготовительный кризис. Если в 1927 г. было заготовлено 430 млн. пудов, то в следующем - только 300 млн. пудов, причем началось повсеместное уменьшение посевных площадей. Крестьяне вынуж¬дены были это делать, так как закупочные цены государства были ниже рыночных в три раза. В ответ власти начали кампанию коллек¬тивизации. В Казахстане она должна была в основном завершиться к 1932 г., однако местные власти во главе с Голощекиным форсиро-вали этот процесс, который сопровождался насильственным осе¬данием казахов и «раскулачиванием» зажиточных крестьян. В 1928г. коллективизировано было 2 % всех хозяйств, к весне 1930 - 50%, а к осени 1931 - около 65 %. Одновременно в рамках оседания создавались скотоводческие городки, в которые сгонялись аулы с большой территории. Это привело к тому, что скот, собранный в одно место, начал погибать от бескормицы. Обобществлению во многих случаях подвергался не только скот и сельхоз инвентарь, но и птица и даже личное имущество.//Одновременно с коллективизацией активно шла хлебозаго¬товительная кампания. В колхозах отбирали все запасы зерна, вклю¬чая семенной фонд, на скотоводческие районы также накладывались обязательства сдавать зерно, и казахи были вынуждены для выпол¬нения их менять скот на хлеб. В широких масштабах шла кампания по заготовке мяса и шерсти, приведшая к массовому забою скота. Зимой 1930 г. поступила команда по дополнительной заготовке шерсти, что привело к гибели большого количества овец от холода. В итоге даже по официальным данным количество скота в респуб¬лике сократилось на 20 млн. голов, т.е. наполовину, а в 1931 г. - еще на 10 млн. голов. Власти Казахстана и сам Голощекин прек-расно знали о сложившейся ситуации, однако продолжали прово¬дить прежнюю политику. В рамках раскулачивания было в 1930-31 г. выслано за пределы республики около 6 800 человек. В то же время в Казахстан из других регионов СССР было переселено 180 тыс. раскулаченных, лишенных средств существования. Коллек¬тивизация и раскулачивание сопровождались жестокими репрес¬сивными мерами. За 1922-1933 гг. за сопротивление властям и попытки скрыть зерно и мясо от заготовок было осуждено более 33 тыс. человек.//Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора¬зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос¬тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.

Караханидское ханство: политическая история, хозяйство, культура.После распада в 10 веке Карлук. каг-та на терр. Вост. Турк. и Семиречья возникло новое гос-во – караханидов (942-1210 гг.). Родонач. династии был Сатун-Богра-хан (915-955гг.), который подчинил Тараз и Кашгар. В 942 году Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени нач. история гос-ва караханидов, в состав которого входили тюркские племена (ягма, чигили, карлуки). Власть в ханстве передавалась не по наследству, а по «лестничной системе» от старшего к младшему. В 960 году в гос-ве караханидов ислам был объявлен гос-венной религией. Главным занятием населения было экстен. кочевое и полукочевое скотоводство. В 11-12 веках часть тюркских племён перешла к земледелию и приобщалось к городской культуре. В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали религиозные древнетюркские представления. Проникновение мусульманской религии привели к вытеснению древнетюрк. рун. письм. и сложению письменности на арабской графике.

Казахстан во внешней политике России. Цель, задачи и основные направления колониальной политики Российской империи.Осуществив полный захват казахских земель Младшего и Среднего жузов военными силами, царское правительство начало проводить в крае территориально – административное переустройство и вводить вопреки желаниям местного населения новую систему управления. К середине 60-х годов завершилась колонизация всех 3-х жузов Казахстана, чтобы обличить выполнение этой задачи, следовало ввести в Казахские степи единую систему управления. Реформы царской колониальной администрации 1867-1868 годов содержали не только меры по административному устройству обширного края, но и устанавливали судебно – правовую систему в казахские степи, нормы судоустройства и судопроизводства. Все эти реформы были направлены на расширение и усиление колониального гнёта, на лишение прав целого народа, на экономическое закабаление Казахстана. В «Положениях» прямо указывалось, что, занимаемые киргизскими кочевьями, признаются государственными, это значит, что земля единственное богатство казахского шаруа, объявлялось государственной собственностью России. Определив цели своей аграрной политики в Казахстане, царское правительство начало колонизацию Казахского края, из России началось переселение крестьян. Переселенческая политика должна была способствовать русификации края и служить источником пополнения колониальных войск. Насильственный захват земель, принадлежащих кочевому народу, вызвал глубокое недовольствие и возмущение казахов, явилось причиной массовых выступлений.

Казахская национальная интелегенция и ее роль в политической жизни Казахстана в начале 20в.Особо важно отметить значение казахской интеллигенции в национально- освободительном движении, которое тесно переплеталось с борьбой казахского населения за справедливое решение аграрного вопроса в крае. Ряды местных интеллигентов различались по своим воззрениям и действиям. Некоторые из них, в основном выходцы из низов, придерживались социалистических идей, сотрудничали с социал-демократами, эсерами. Так, например, Мухаммед-Максут Хамидуллин-Бекметов — телеграфист Омской почтово-телеграфной конторы, выходец из Каркаралинска, поддерживавший тесный контакт со своими земляками, в особенности накануне и в период всероссийской политической стачки в октябре 1905 г., занимался пропагандой революционных идей в Северном Казахстане. Другая, более значительная не только по численности, но и по влиянию, часть казахской интеллигенции стояла на либерально-демократических позициях. Это были в основном представители феодально-аристократической верхушки степи — А. Букейханов, Б. Каратаев и др., хотя среди них были и выходцы из среднихи низших слоев аула (А. Байтурсынов и др.). Они в декабре 1905 г. в Уральске провели съезд делегатов казахского населения пяти областей и пытались создать свою партию—филиал конституционно-демократической партии России, которая должна была отстаивать национальные интересы казахов. В феврале 1906 г. в Семипалатинске состоялся второй съезд казахов, который одобрил близкую к кадетам программу, но включил в нее требования о прекращении переселения в край крестьян, признания всех земель Казахстана собственностью коренного населения, открытия школ и т. д. Они выступали за свободу вероисповедания, развитие национальной культуры, распространение казахского языка наравне с другими языками в Казахстане.

Казахская периодическая печать начала 20 века. (Дала уялаты, Айкап,Абай, Казах и др.Журналистика советского периода имеет свои особенности. В 1888-1908 году в Оренбурге печаталась газета «Дала уалая тынын газеты» - приложение к «Акмолинским областным ведомостям». С 1894 года на казахском языке газета выходит под прежнем названием, а на русском языке переименована на «Киргизскую степную газету». В редколлегии были Ешмухамбет Аблайханов, Днимухамед Султангазин. Газета публиковала распоряжения, указы царского правительства. Печатались заметки о внутренней жизни казахов, большое количество материалов было просвещенно литературным произведениям писателей, акынов. Появление газеты «Казак» (1907 году) свидетельствовало о политической активности казахской интеллигенции. Переселенческая политика царизма, обострение противоречий в казахском ауле, призывы к неповиновению властям были главной темой в этой газете. Газета выражая интересы казахского народа была его трибуной, правозащитников «Казах» являлась политическим центром передовой казахской интеллигенции. В 1911-1915 году на территории Казахстана выходит первый общественно-политический журнал «Айкап». Основателем и редактором журнала был М.Сералин. Основными сотрудниками издания были: Торайгыров, Сейфуллин, Кубеев и др. В журнале давалась полная история участия казахских депутатов в работе мусульманских фракций, освещалась работа Государственной Думы

Казахстан в годы первой войны. Национально-освободительное восстание 1916 года в Казахстане.За годы первой мировой войны тяжело пострадала экономика Казахстана. Налоги выросли в 3-4 раза, в отдельных случаях в 15 раз. Был введён специальный военный налог. Собирались различные пожертвования в счёт которых у казахов собирался скот и юрты. Казахи должны были бесплатно поставлять мясо, хлеб, скот и юрты войскам на фронт. Хозяйству казахов был нанесён огромный ущерб. Сокращалось площадь обрабатываемых земель как казахских, так и переселенческих, в результате резко выросли цены на хлеб. В 1915 году встал вопрос о непосредственном участии казахов в войне. Казахская интеллигенция через газету «Казах» предлагала использовать казахов как боевую силу в кавалерийских частях. При этом преследовались 2 цели: 1) должны были сохранятся от изъятие под переселенческие участки земли казахов, служащих в армии, 2) участие в боевых действиях могло подготовить квалифицированные, обученные военные на случай образования армии независимого Казахстана. Кроме того, только таким путем казахи могли получить оружие необходимое для борьбы с колонизаторами. Однако 25 июня 1914 года был опубликован указ, по которому все нерусское население, мужчин в возрасте 18-43 лет должно было быть привлечено для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действующей армии и на тыловые работы. Данный указ ставил казахскую степь в крайне тяжёлое положение. Призыв казахов на тыловые работы послужил поводом к началу мощного восстания казахов против российской колонизации. Напуганные размахом восстания царские власти 20 июля объявили об отсрочке. Однако погасить пламя антиколониального восстания казахов не удалось.

Казахстанцы на фронтах Великой Отечественной войны.22 июня 1941 года войска фашисткой Германии вторглись в Советский Союз. Гитлеровцы рассматривали войну против СССР как решающий этап на пути к созданию «германского территориально – этнического монолита» от Атлантики до Сибири, «очищенного» от «недочеловеков» славянского и тюркско-монгольского происхождения. По переписи 1939 года население Казахстана составило 6,2 миллиона человек. В ряды сражавшейся армии в годы войны влились 1196164 казахстанца. Основная масса казахстанцев влилась в действующую армию в качестве маршевого пополнения, а примерно треть была зачислена в соединения и части создавшееся в республике – это были 12 стрелковых и 4 кавалерийских дивизий, 7 стрелковых бригад около 50 отдельных полков и батальонов. В ВОВ Казахстан участвовал как часть единой социальной страны. Тысячи казахстанцев отдавали свои жизни участвовая в боях под Курском, в боях за освобождения Украины, Белоруссии, Прибалтики, Молдавии. Первыми удар фашистов приняли защитники Бресткой крепости казахстанцы В. Фурсов, К.Турдиев. Неувядаемой славой покрыли себя воины – казахстанцы в битве за Москву. За легендарные подвиги 316 стрелковая девизия, сформированная в городе А-Ате была преобразована в 8 гвардейскую Панфиловскую. Исключительную стойкость здесь проявили П.В.Вихрев, посмертно удостоенный звания Герой Советского Союза, батальон под командованием старшего лейтенанта Б.Момышулы, которому звание Героя было присвоено в 1990 году. Подвиги совершили Герои Советского Союза Т.Тохтаров, М.Габдуллин. За подвиги в ВОВ 499 казахстанцев, среди них 99 казахов были удостоены звания Герой Советского Союза. А дважды этого звания были удостоены лётчики – штурмовики Т.Я. БЕгельдинов, И.Ф. Павлов. 2 девушки – казашки М.Маметова и А. Молдагулова. Примерно 410 тысячи сыновей и дочерей Казахстана не вернулись с войны.

Казахстан - арсенал фронта.ВОВ с Германией началась 22 июня 1941 года. Закончилась 9 мая 1945 года. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана создать единое германское этно территориальное пространство. В Казахстане было призвано в армию около 300 тысяч военнообязанных, а за время войны было призвано более 8 миллионов 200 тысяч казахстанцев. Казахстан является глубоким юго-восточным тылом, где было размещено 142 крупных пром предприятия. Это были заводы тяжелого и среднего машиностроения. А так же текстильные, хлопкопрядильные обувные фабрики. Казахстан обеспечил фронт так же продуктами сельского хозяйства. Так же в годы войны Казахстан был центром подготовки оборонных кадров. В республики были размещены военные училища. Причинами стратегического знания Казахстана были 1 огромные территории, 2 сельскохозяйственные производства, 3 удаленность от фронта, 4 наличие полезных ископаемых, 5 политическая инфраструктура 6 животноводческая база.

Казахстан в послевоенные годы. Культурно - хозяйственные преобразования.Возвращение к мирной жизни требовало перестройки всей экономики, которая испытывала большие трудности. Крупной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой после возвращения эквакцированного населения в западные регионы СССР. Власти вернулись к комадно-административным методам управления, и это дало свои результаты. Начали открываться заводы и комбинаты, строиться железная дорога. Положение в сельском хозяйстве было более тяжёлым. Казахстан в порядке оказания помощи республикам оказавшимся в оккупации отправил безвозмездно 17,5 тысяч голов крупного рогатого скота, 22 тысячи лошадей, 350 тысяч овец. В 1946-1949 годах у крестьян были отобраны и отнесены к колхозным земли, присвоенные колхозниками во время ослабления государственного контроля за сеном. Но в 1950 году были предпринята новая сельскохозяйственная реформа заключавшаяся в укреплении колхозов. Это привело к исчезновению ряда населённых пунктов, уменьшению личных наделов крестьян и не привело к радикальному улучшению положения в сельском хозяйстве. Так, в итоге аграрной политике властей в СССР в конце 40-х и начале 50-х годов вновь начинаются продовольственные затруднения. Тяжёлой была социальная обстановка. Уровень заработной платы трудящихся вырос в 1950 годах, по сравнению с 1940 годом в 1,5 раза, а различные цены выросли в 3 раза, что привело к снижению покупательской способности. Колхозники же за свой труд получали в четыре раза меньше, чем горожане и не имели права свободного передвижения в стране.

КАЗАХСТАН В УСЛОВИЯХ ПЕРЕСТРОЙКИ. ПЕРВЫЕ ШАГИ И ТРУДНОСТИ. Курс на социально-экономические преобразования, провозглашенный М. Горбачевым с приходом к руководству СССР, во многих чертах походил на то реформирование, которое пытались произвести его предшественники, чтобы показать свою демократичность. Ряд социально-экономических и политических реформ второй половины 80-х годов вошел в историю под названием "перестройка". В рамках этого этапа были предприняты попытки реализовать концепцию так называемого ускорения. Как предполагало и верило руководство страны, вывести общество из застоя поможет борьба с пьянством и распущенностью. Эти меры должны были положительно сказаться на росте производительности труда. Между тем в условиях отсутствия рынка и частной собственности и, как следствие, конкурентной борьбы за потребителя всякие идеи ускорения оставались не более чем иллюзией. Очень быстро несостоятельность концепции ускорения выявилась в сельском хозяйстве. Государственная колхозно-совхозная система уже в силу своей природы была не способна воспринять достижения научно-технической революции, новейшие технологии и научные системы земледелия. Что касается ставки на борьбу "всем миром" за дисциплину, то с помощью этой меры удалось повысить эффективность производства лишь на один процент, да и то только в первый год перестройки. Антиалкогольная же кампания привела к нарастанию дефицита госбюджета и обострению ситуации на потребительском рынке. Люди стали готовить спиртные напитки дома. Участились случаи отравления. В общем, «первый блин (в данном случае, первый этап «перестройки») вышел комом».

Казахстан - самостоятельный субъект муждународных отношений. обретением независимости Казахстан вышел на международную арену в качестве суверенного государства. 3 марта 1992 года РК выступила в ООН, стала членом Международного валютного фонда, Международного банка реконструкции и развития, Всемирного банка, Международной ассоциации развития, многостороннего агентства гарантий инвестиций, международного центра по урегулированию инвестиционных споров, Всемирной организации здравоохранения и целого ряда других организаций. Свыше ста стран признали наше государство, со многими из них уставлены дипломатические отношения на уровне посольств и представительств. Внешнеполитический курс республики состоит в поддержании дружественных взаимовыгодных отношений на принципах полного доверия с определенными государствами, включая СНГ, а также развитие широких связей со всеми другими странами на основе справедливости и международного партнерства. Нормальные, дружественные отношения с Китаем для нас – это еще одна дорога в мир. Казахстан искал альтернативные пути на внешний рынок. Уже в 1990 г. мы соединили железную дорогу между Казахстаном и Китаем. Появилась надежда самым коротким путем выходить на тихоокеанское побережье. Переговоры нашего президента с президентом Ирана привели к тому, что мы смогли договориться о соединение железнодорожных путей между Казахстаном и Ираном через Туркменистан. Их положение через Турцию позволяет связать магистраль с Европой. Великий шелковый путь стать на железнодорожные рельсы уже в 1996 г. Казахстанско-Китайские отношения развивались очень динамично, уже за полтора года товарооборот между нами увеличился в десятки раз. Наши отношения с Германией развиваются достаточно активно. Только за 1994-1995 гг. создано около 170 совместных Казахстанско-германских предприятий, в республике работают представительства 57 крупных компаний ФРГ.

Культурное строительство в Казахстане в 20 - 30 -е годы XX в.Одно из безусловных дос¬тижений советского режима - развитие системы народного образо¬вания и осуществление сплошной грамотности. В 1918г. прини¬маются «Декларация о единой трудовой школе» и «Положение о единой трудовой школе». Большая часть школ работала в неприспособ¬ленных помещениях, 99% казахских школ вообще не имело своих зданий. Единых учебных программ не было, практически не было учебников. В то же время количественный рост школ в тяжелейшей экономической ситуации привел к падению качественного состояния системы образования. Тем не менее, власти предпринимали огромные усилия по ликвидации неграмотности. //Одним из важнейших компонентов системы образования в 20-30-е годы была ликвидация неграмотности среди взрослого насе¬ления. В 1921 г. правительством Казахстана была образована Центральная Чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности (Казграмчека), руководившая всей работой по организации пунк¬тов, где взрослое население овладевало азбучной грамотой.//В 20-х- 30-х гг. проводилась большая работа по методическому обеспечению школ. При Госиздате была образована редакционная коллегия для создания новых учебных пособий, к написанию которых были привлечены А. Бокейхан («География»), М. Жумабай («История Казахстана», «Педагогика»), Ж. Аймауыт-улы («Дидактика»), Б. Омаров («Алгебра») и другие известные представители национальной интеллигенции. //Тяжелый удар по системе образования нанес переход казах¬ского языка в 1929 г. с арабской графики на латинскую. Одновре¬менно с борьбой за всеобщую грамотность власти пытались отор¬вать казахов от огромного духовного наследия веков, зафиксиро¬ванных в книгах с арабским шрифтом.//Сотням тысяч казахов, умеющим читать по-казахски на основе арабской графики, пришлось вновь стать негра¬мотными и осваивать новый алфавит.//Первым казахстанским ВУЗом стал Казахский педагогический институт, открывшийся 1928 году, а в 1935 г. получил имя Абая Кунанбаева. В 1929 г. был открыт зооветеринарный институт, а в 1930 - сельскохозяйственный. В 1931г. в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт. //Наука. В годы гражданской войны и послевоенное время начинается постепенное возрождение науки Казахстана. //В 20-х годах в Казахстане появляются первые научно-иссле-довательские учреждения. Химико-биологическая лаборатория (1922 г.). Краевая станция защиты растений (1924 г.), Санитарно-бактериологический институт (1925 г.), Институт удобрений и агропочвоведения (1926 г.).//Литература. В начале XX в. казахская литература была уже на достаточно высоком уровне. Огромной популярностью пользо-вались произведения классиков казахской литературы - А. Бай-турсына, Ш. Кудайбердыулы, М. Жумабая, Ж. Аймауытулы. В то же время появляются молодые литераторы - С. Сейфуллин, Б. Майлин, И. Жансугуров, С. Муканов, появляются первые работы М. Ауэзова, С. Муканова, Г. Мусрепова, М. Хаким-жановой.//К началу 30-х годов в Казахстане устанавливается жесткий контроль над лите¬ратурой, целый ряд жанров, тем и направлений становится запрет¬ным и дальнейшее развитие казахской литературы происходит не благодаря, а вопреки политике властей

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]