4. Что такое кризис. Основания и проявления современного кризиса социальных систем.

Слово «кризис» стало одним из самых общеупотребительных при самых разнообразных обращениях к общественной проблематике. Много говорится о кризисе финансовом, о кризисе экономическом, о кризисе демографическом, о кризисе образования, нравственности, о кризисе экологическом и т.д. И в каждом отдельном случае присутствует надежда на то, что есть относительно простое и доступное решение для данного случая, которое нужно только найти и применить. Лишь немногие более или менее ясно понимают, что все эти частности - суть проявления системного общепланетарного кризиса. Возник и углубляется кризис общепланетарной объективно саморегулируемой системы, образованной взаимодействием единой геоприроды, единого растительного, животного миров и единого человечества.

В бедственной ситуации помимо обычных вопрос «кто виноват» и «что делать» у людей обычно возникают и ретроспективные: можно ли было предвидеть и предотвратить. И вопрос надежды: а может быть, со временем все как-нибудь и образуется, если переждать, как налетевшую внезапно непогоду?

Возможность предвидения была заложена уже работами В.И. Вернадского о ноосфере. Но достаточно широкой известности и понимания, не говоря уже о корректности применения, результаты его работ не получили до сих пор, хотя им периодически и посвящаются «юбилейные» заседания.

Затем был дан сигнал тревоги публикациями Римского клуба. Но тогда за тревожными фактами был поставлен вопрос о пределах роста, об ограничениях уровня развития общества. Вопроса о разработке новой методологической базы для теоретической и практической деятельности в нужно виде поставлено не было, а без этого эффективное решение невозможно, как невозможно получить правильный ответ на неправильно поставленный вопрос.

Следующий шаг был сделан работами в области «теории катастроф», которая говорит, что если в сложной саморегулируемой системе одна из ее составляющих становится монополистом, то кризис неизбежен.

Этот тезис дает возможность совершенно иначе поставить ряд вопросов. Поскольку кризис вызывается не самим положением и даже не потенциалом монополиста, а его реальными воздействиями на другие составляющие системы и на связи между ними, то нужно выяснить:

1. какова вариативность действий монополиста?

2. насколько его действия, вызывающие кризис, детерминированы его сущностью и положением в системе?

3. что нужно и возможно изменить в факторах, определяющих его реальные действия?

4. какие именно действия монополиста нужны для преодоления кризиса системы?

Только после получения на основе соответствующей методологии достаточно полных и достоверных ответов на эти 4 предварительных вопроса можно ставить вопросы: что и как нужно и можно сделать для преодоления кризиса.

Исходным фундаментом данной методологии должен служить системный подход, суть которого уже изложена в специальном разделе.

Монополистом в планетарной системе «Земля» становится человеческое общество - и чем дальше, тем больше. Увеличивается сила и масштабы его воздействия на все остальные составляющие и на все связи между ними - и большую значимость приобретают среди прочих воздействия разрушающие.

Вариативность уже доступной человеку деятельности практически необозрима и продолжает расширяться.

Реальные действия в значительной мере обусловлены структурой человеческого общества, интеллектом и культурой составляющих его людей, закономерны, но жестко, однозначно не детерминированы.

Структура общества, интеллект и культура составляющих его субъектов не являются неизменными. Они постоянно развиваются. Направленность, темпы развития каждого из этих факторов, определяющих конечные воздействия на общую систему, вполне доступны для целенаправленного эффективного управления и самоуправления.

Из этого следует важный оптимистический вывод: общий планетарный кризис можно преодолеть, если через корректировку развития структуры человеческого общества, интеллекта и культуры субъектов соответственно изменить воздействие человечества на планетарную систему в целом. В начале 90-х годов в одной из газетных публикаций было сказано, что библейский Апокалипсис - не пророчество о неотвратимой катастрофе, а предупреждение о закономерном результате нарушения людьми целеполагания и принципов жизнедеятельности, данных им через религию.

Итак: современный кризис не случаен, а вполне закономерен, но преодолеть его пока еще возможно.

Синергетика, занимающаяся изучением самоорганизующихся систем, и теория катастроф говорят, что дать достоверный прогноз поведения системы, вошедшей в кризис невозможно. Из точки бифуркации (неустойчивости) в принципе возможны выходы на различные пути последующего развития вплоть до деградации и исчезновения системы в целом.

В данном случае это означает, что без достаточно точных, целенаправленных эффективных действий на благополучное преодоление современного кризиса рассчитывать не нужно.

Из чего исходить, определяя, программируя и осуществляя эти необходимые действия? - Из признания того факта, что для преодоления кризиса система должна внутренне видоизмениться. Самым динамичным ее компонентом с наиболее быстро нарастающей значимостью для системы в целом является человечество. С его изменения и должно начинаться преодоление общего кризиса. А изменение человечества, в свою очередь должно начинаться с соответствующих изменениях отдельных социальных систем. Так мы доходим до выяснения жизненной необходимости изменений на уровне индивида и его личности.

Сложность в том, что изменения эти должны точно соответствовать объективным требованиям, а требования эти изменяются по мере изменений в общей системе. И сложность в том, что точность и эффективность этих изменений можно обеспечить только при достаточном согласовании внешнего управления и самоуправления.

Эффективность любого управления и самоуправления в первую очередь определяется его основаниями. Часть оснований в виде основ системного подхода и некоторых его приложений уже изложена в предыдущих разделах. Теперь нужно хотя бы кратко показать приложение системного подхода к анализу феномена кризиса как такового, чтобы уже на этой основе уточнить сущность кризиса современности.

Все говорят о кризисе. Но точный смысл термина не определен. Вот с этого и нужно начать.

Кризис - это такое состояние самоорганизующейся системы, при котором вследствие запредельных отклонений внешних или внутренних факторов система утрачивает возможность сохранения своей основной сущности без использования противоестественных для нее ресурсов, режимов функционирования, не соответствующих ее нормальному состоянию, или даже без жертвования ряда своих составных частей ради сохранения главного.

Кризис - это не спад, не катастрофа, не разрушение, не замедление темпов развития. Это принципиально иное явление. Понятие кризиса применимо только к системам, да и то не ко всем, а только к самоорганизующимся, т.е. способным изменять свой состав, связи между компонентами, направленность, способы и режимы своего функционирования без вмешательства извне. Внешнее вмешательство может быть дополняющим и, тем самым, повышающим или сокращающим возможности преодоления кризисной ситуации.

Человеческий организм - сложная, саморегулируемая система. В случае острой нужды может помогать врач терапевт и даже хирург. Но это не заменяет внутренней саморегуляции. Кризис возникает как результат запредельного отклонения от нормы одного или нескольких факторов существования системы.