Введение	3
Мировоззрение	4
Специфика философского знания	5
Основной вопрос философии	6
Разделы и функции философии	7
Диалектика	8
Философия Древнего Китая	10
Древнегреческая философия	11
Средневековая философия	12
Философские идеи эпохи возрождения	13
Философия Нового времени	14
Немецкая классическая философия	15
Зарубежная философия XIX – XX века	16
Русская философия	17
Основные проблемы философской антропологии	18
Человек как личность	19
Сознание	20
Познание	21
Истина, методы ее познания	22
Бытие	23
Материя	24
Формы существования материи	25
Наука	26
Религия	27
Искусство	28
Мораль	29
Концепции развития исторического процесса	30
Исторический процесс и общественный прогресс	31
Общественные отношения	32
Культура	33
Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире	34
Глобальные проблемы современности	35

Оглавление

Введение.

XX век ушел с исторической арены, продемонстрировав возрастание динамики социальной жизни, потрясая наше воображение глубинными переменами во всех структурах политики, экономики, культуры.

Неопределенность и альтернативность исторического развития человечества поставило его перед выбором, принудив оглядеться и задуматься над тем, что происходит в мире и с людьми.

В этой ситуации проблемы мировоззренческой ориентации человека, осознания им своего места и роли в обществе, социальной и личной активности, ответственности за свои поступки становятся главными.

В становлении и формировании духовной культуры человека особую роль играет философия. Это связано с ее многовековым опытом критически-рефлексивного размышления над глубинными ценностями и жизненными ориентациями. В условиях происходящих глубоких перемен крайне необходимо отказаться от устаревших стереотипов, застывших догм, умозрительных схем и в мышлении, и в практической деятельности. А потому надо уметь мыслить и действовать конструктивно-критически, творчески, созидательно, т. е. диалектически. Философы во все времена брали на себя функцию прояснения проблем бытия человека, каждый раз заново ставя вопрос о том, что такое человек, как ему следует жить, на что ориентироваться...

Почему и зачем человек философствует? Великий немецкий ученый Кант (XVIII в.) считал философию не только высочайшим уровнем теоретической мысли, но и вместе с тем «естественной склонностью души», присущей в той или иной степени всем людям, каждому человеку. Ибо «не хлебом единым» живет человек: он стремится иногда приподняться над обыденностью жизни, взглянуть на себя как бы со стороны, задуматься о смысле, о конечных целях происходящего. Каждый сколько-нибудь духовно развитый человек «немножко» философ, даже если он никогда не слышал такого слова.

Если бы философия (философствование) не затрагивало сокровенные струны души, не выражала высочайшие общественные интересы, не было бы и великих философов, творцов и созидателей грандиозных мировоззренческих систем и учений.

Профессиональная (литературно оформленная) философия, в отличие от стихийного, любительского, «домашнего» философствования, опираясь на собственные вековые традиции, хранит и постоянно переосмысливает свою историю.

Древнегреческий ученый Аристотель (IV в. до н. э.) подчеркивал, что от философии не нужно ждать практической «пользы», т. е. решения частных, прикладных задач. Можно эту мысль передать так: философия – это не тактика, а стратегия человеческой жизни; она есть удел свободного человека, она есть взгляд в вечность.

Шаг за шагом философия неумолимо становится сердцевиной образа жизни и образа мысли каждого человека демократического, цивилизованного общества.

Мировоззрение.

1. Понятие мировоззрения.

Мировоззрение – это определенная система оценок и взглядов людей на окружающий мир и свое место в нем, на цель и смысл жизни, на способы достижения жизненных целей, на сущность человеческих отношений...

В состав мировоззрения входят обобщенные знания - повседневные, профессиональные, научные. Чем больше запас знаний человека, тем большую опору имеет его мировоззрение.

Кроме знаний в мировоззрении выражаются определенные системы ценностей, получают одобрение или осуждение те или иные способы жизни.

В формировании мировоззрения участвуют человеческие эмоции. Эмоции могут быть позитивными (радость, ощущение силы, удовлетворенности) и негативными (тревога, страх, одиночество).

Таким образом, мировоззрение это сложное, постоянно развивающееся единство знаний, ценностей, эмоций.

2. Характер мировоззрения.

Жизнь в обществе носит исторический характер. Изменяются во времени средства и характер труда, отношения между людьми, сами люди. Мировоззрение человеческих обществ, личностей также подвержено историческим переменам.

Мировоззрение в общественно-историческом масштабе - это преобладающие на том или ином этапе истории, предельно общие убеждения, идеалы, нормы жизнедеятельности.

В реальной действительности мировоззрение формируется в сознании конкретных людей и используется личностями в качестве определяющих жизнь общих воззрений.

3. Исторические типы мировоззрения.

1. Мифы – это фантастические представления о мире, передаваемые древними людьми из поколения в поколение.

2. Религия – это вера и поклонение сверхъестественным «высшим» силам, господствующим над людьми.

3. Наука – это форма мышления, направленная на постижение истины, на основе обобщения фактов и открытия объективных законов.

4. Философия – Исторический тип мировоззрения, в основе которого лежит рациональное отношение к действительности, поиск наиболее общего знания обо всем существующем.

4. Уровни мировоззрения.

1 .Жизненно-практическое мировоззрение. Основано на повседневном житейском опыте людей. Характерные черты: стихийность, неустойчивость, эмоциональность, несамостоятельность, обыденность.

2.Теоретическое мировоззрение. Основано на разумном и философском знании. Характерные черты: научность, диалектичность, историзм, критичность, гуманизм.