- •2. Основні періоди та етапи у розвитку історії соціології.
- •3. Критерії періодизації та етапи розвитку соціології.
- •4. Місце історії соціології в системі соціологічного знання.
- •6. Парадигми, школи, напрями, перспективи в соціології
- •10. Розвиток соціального знання Стародавнього світу.
- •11. Виникнення і розвиток історіографії та її значення
- •12. Соціально-філософські проблеми суспільства античн.
- •13. Соціальні погляди Платона.
- •14. Соціальне вчення Арістотеля.
- •15. Уплив християнства на західну цивілізацію і культур
- •16. Соціальні ідеї епохи становлення христ. Цивілізації
- •17. Августин Блаженний: християнська картина
- •20. Соціальні утопії т. Мора і т. Кампанелли.
- •22. Особливості розвитку соціального знання Нового часу.
- •23. Теорії “ природного права ” і “ суспільного договору ” у розвитку передісторії соціології.
- •24. Ш. Л. Монтеск*є: принцип географічного детермінізму у соціальному житті.
- •25. Філософія історії – новий етап у розвитку соціального пізнання.
- •26. Соціологічні ідеї консерватизму.
- •28. Соціальне питання й утопічний соціалізм.
- •29. А. Токвіль про демократію як суспільний лад.
- •30. Соціологічні ідеї лібералізму.
- •31. Позитивізм у соціології XIX ст.
- •32. Концепція а. Сен-Сімона.
- •33. Причини, передумови виникнення соціології.
- •36. Соціально-політичні передумови виникнення соціології.
- •37. Причини виникнення соціології у Дж. Рітцера.
- •38. Погляди на зародження соціології як науки.
- •40. О. Конт про місце соціології у системі наук
- •44. Учення о. Конта про три стадії соціального прогресу. Три стадії розвитку людства
- •45. Значення ідей о. Конта в соціології.
- •46. Загальна характеристика соціологічного натуралізму.
- •49. Вчення г. Спенсера про соціальні інститути.
- •50. Значення ідей г. Спенсера в соціології.
- •51. Соціал-дарвінізм про основні фактори соціального життя.
- •52. . Расово-антропологічна школа у соціологічній та соціально-філософській думці XIX - поч. XX ст.
- •53. Географічний напрям у соціологічній думці XIX - поч. XX ст.
- •55. .Теорія к. Маркса про суспільно-економічні формації
- •56. Вчення к. Маркса про боротьбу класів як рушійну силу історії.
- •58. Психологічний напрям у соціології к. XIX - п. XX ст.
- •48. Органіцизм та функціоналізм соціології г. Спенсера.
- •32. Концепція а. Сен-Сімона.
- •41. О. Конт про методи соціології.
- •39.Етапи життя і творчості о.Конта
- •38. Погляди на зародження соціології як науки.
- •36. Соціально-політичні передумови виникнення соціології.
41. О. Конт про методи соціології.
4 методи дослідження в соціології Конта
Спостереження.
Експеримент.
Порівняльний метод.
Історичний метод.
1) Соціальне спостереження можливо як головний метод дослідження соціології. Однак вказував Конт, будь-які соціальні спостереження, статистичні або динамічні повинні припускати постійне спостереження фундаментальних теорій.
2) Другим важливим методом в соціології Конт вважав експеримент. Безпосередній експеримент у соціології полягає в спостереженні за зміною явища під впливом спеціально створених для цілей дослідження умов.
3) Третій метод позитивних наук, який застосовується в соціології - це порівняльний метод. За допомогою останнього зіставляється життя народів, громад, цивілізація, що живуть одночасно в різних частинах земної кулі, з метою встановлення загальних законів існування і розвитку суспільства.
4) Четвертий метод дослідження, який застосовується в соціології, на думку Конта, це - історичний, який найбільш відповідає природі соціальних явищ. Історичний метод - метод історичного порівняння різних послідовних станів людства. Тільки зіставляючи цілу серію соціальних явищ, узятих в їх послідовності, дослідник може помітити зростання будь-якої фізичної, інтелектуальної, моральної або політичної риси або тенденції і відповідне ослаблення протилежної тенденції, і на цій підставі науково передбачити остаточний результат, якщо він повністю відповідає системі загальних законів розвитку людства.
43. cоціальна динаміка
Соціальна динаміка - це абстрактна історія, без імен, без облич і навіть без назв народів Соціальна динаміка свідомо абстрагується від різноманіття конкретних форм історичного розвитку. Соціальну динаміку Конт створив, спираючись на історію найбільш цивілізованих народів. Прогрес, за Конту, означає розвиток але висхідній лінії. У суспільному розвитку Конт виділяє:
1. первинні фактори;
2. вторинні фактори;
Первинним, вирішальним фактором є духовне, розумовий розвиток. До вторинних факторів Конт відносить клімат, расу, середню тривалість людського життя, приріст населення.
Суспільство проходить через три стадії:
1. теологічна;
2. метафізична;
3. іозітівная.
до стадії технічного розвитку конт відносить:
традиційне доіндустріальне індустріальне
39.Етапи життя і творчості о.Конта
Перший період (1819-1828, майже повністю збігається згодом його співробітництва із Сен-Симоном), що характеризується виданням шести невеликих програмних творів - «опускулів»:
Конт розвиває останні ідеї Сен-Сімона, позначає найбільш важливі свої власні ідеї, які розроблятиме згодом: ідея про особливу роль вчених у новому суспільстві, розрізнення двох головних епох у розвитку людства (критичною і органічної); поняття і принципи «позитивної політики»; «закон трьох стадій».
Другий період (1830-1842):
Видається 6-томний «Курс позитивної філософії», розробляються філософські і наукові основи позитивного світогляду, обгрунтовується включеність людського і соціального світу в загальну систему світобудови, підпорядкованість людських справ природному ходу речей і орієнтацію соціології на природничі науки.
Третій період (1845-1857):
Видаються «Система позитивної політики, чи Соціологічний трактат, що засновує Релігію Людства», «Позитивістський катехізис», «Суб'єктивний синтез». Позитивізм розглядається Контом, як доктрина, в якій інтелектуальні, наукові елементи підлеглі моральним, релігійним і політичним. Соціальний світ розглядається, як продукт почуття, волі і діяльності людини.