Курс лекций «Культура России XVII-XIX вв.» Моисеев В.В.
Тема I. Культура XVII в.
I. Особенности культуры XVII века
Данный период истории культуры занимает период от средневековья до Нового времени.
В XVII веке Россия феодальная страна. Соборное уложение закрепило крепостное право.
Большое значение приобретают новые явления экономической жизни: идеи разделения общественного труда, рост товарного производства, продолжается процесс формирования всероссийского рынка => начинается новый процесс построения экономических отношений.
Происходит активное волнение народных масс. Вся социальная жизнь характеризуется бунташными отношениями. Борьба внутри господствующего класса и государства, внутри церкви. Активно развивается новый слой - российское купечество и начинает требовать для себя привилегии.
Все эти конфликты и противоречия находят отклик в культуре. Российская культура приобретает социальную остроту и яркость. Народная борьба приводит к тому, что необходимо укрепить государственную власть. Переход в сторону абсолютизма.
Наблюдается процесс оттока населения на юг страны в поисках лучшей жизни. Происходит ликвидация местной обособленности русского народа, рост национального самосознания.
Основная тенденция культуры – процесс обмирщения. Культура становится светской, пытается освободиться от влияния церкви. В XVII веке появляется новая демократическая среда. Возрастает интерес к личности человека. Эти настроения распространяются в среде бюрократии, дворянства. Наиболее ярко проявляются в литературе.
Литература обогащается фольклором. Основная потребность литературы – ликвидация культурной отсталости страны. Расширяются культурные контакты. О достижениях западноевропейской культуры русские узнают от купцов, путешественников и военных.
С середины XVII века в Москве проживают более тысячи иностранцев. Разделение западной и русской культуры постепенно сходит на нет.
II. Просвещение в XVII веке
Важным условием просвещения было распространение грамотности в стране. Знание необходимы для занятия торговлей, поступления на государственную службу, работы в приказе. Знание грамоты – стимул занять новый статус, социальное положение в обществе.
О стремлении к овладению грамотой свидетельствуют печатные и рукописные пособия. Повышается спрос на учебники.
1634 г. – Букварь Василия Бурцева. Он переиздавался неоднократно и тиражи его были высоки – во второй половине XVII века более 300 тысяч экземпляров.
1648 г. – «Грамматика» Смотрицкого Милетия Герасимовича.
1682 г. – таблица умножения «Считание удобное которым всякий человек, купующий и продающий, зело удобно изыскати может число всякия вещи»
В конце XVII века наблюдается типографский бунт на учебную литературу.
Широкое распространение получило изучение иностранных языков (польский, латынь, греческий).
Несмотря на потребность населения в светской литературе, духовная литература продолжает доминировать – 85%.
На русский язык в XVI веке было переведено 26 работ, в XVII веке уже 127 работ, духовной литературы из них всего 37.
Начинают создаваться школы и появляются первые зарубежные учителя.
1649 г. – В Москву приглашены монахи Епифаний Славинецкий и Арсений Становский.
1667 г. – Прихожане обратились с просьбой об организации школы. Начинает действовать школа при Кремлёвском Чудовом монастыре.
1664 г. – В Москву приезжает Семён Полоцкий, учитель царских детей.
1665 г. – Семён Полоцкий возглавил школу в Заиконоспасском монастыре. Позже его ученик Сильвестр Медведев.
1687 г. – открывается Славяно-греко-латинская Академия возглавляемая братьями Иоакимом и Софронием Лихуды.