- •1 Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •3. Предмет философии в его исторической динамике.
- •4. Структура и функции философии.
- •6. Философская мысль Древнего Китая
- •7.Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии
- •8. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •9. Классический период древнегреческой философии.
- •10.Становление и основные проблемы средневековой философии периода патристики.
- •11. Философские проблемы периода схоластики.
- •3 Основных подхода:
- •3 Основных подхода:
- •12.Гуманистический антропоцентризм философии Возрождения.
- •13. Натурфилософия Возрождения.
- •14 Проблема научного познания в философии Нового времени. Дилемма рационализма и эмпиризма ф. Нового Времени - XVII-XIX вв.
- •15 Философские идеи эпохи Просвещения.
- •Особенности и достижения немецкой классической философии.
- •17 Становление и основные черты неклассической философии.
- •18 Основные идеи социальной философии марксизма.
- •19 Исторические формы позитивизма.
- •20.Философия хх века, направления, школы.
- •21.Философская мысль Беларуси XI-первая половина XVIII вв.
- •22.Философская мысль Беларуси вторая половина XVIII - XX вв.
- •23. Онтология как философское учение о бытии.
- •24 Категория материи.
- •25. Движение и развитие как атрибуты материи.
- •26. Пространственно-временная структура бытия
- •27.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы.
- •Основные принципы диалектики
- •28. Законы и категории диалектики.
- •Закон взаимосвязи и перехода количественных изменений в качественные
- •Закон отрицания отрицания
- •Основные категории диалектики
- •Основные категории диалектики
- •29.Понятие природы. Специфика философского подхода к изучению природы.
- •30. Природа как среда обитания человека. Экологическая проблема
- •31 Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •32.Генезис сознания. Основные предпосылки возникновения сознания.
- •Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •34.Индивид, индивидуальность, личность. Сущность процесса социализации личности.
- •35.Познание как предмет философского анализа.
- •36.Проблема истины в теории познания.
- •37.Специфика и структура научного познания. Формы научного знания.
- •38.Методы научного познания.
- •39.Общество как объект философского анализа.
- •40.Общество как динамически развивающаяся система. Структура общества.
- •41.Линейные и нелинейные подходы к пониманию исторического процесса.
- •42.Политическая сфера жизни общества. Политика и государство. Политика и власть.
- •43.Философия права. Концепция правового государства. Гражданское общество и права человека.
- •44.Современная глобальная ситуация. Взаимосвязь и иерархия глобальных проблем.
- •45.Философские аспекты проблемы будущего.
27.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы.
Диалектика – это такой способ понимания мира, где различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций, в процессах изменения, развития.
История развития диалектики в классической философии.Термин «диалектика» возникает в античности. Первоначально означало искусство вести беседу (Сократ), проводить анализ и синтез понятий. Такое понимание диалектики сохраняется вплоть до 19 в.
В начале 19 века Гегель создает философскую теорию диалектики, где все сферы реальности были представлены как процесс постоянного изменения и развития, происходящего в результате внутренней противоречивости всех объектов действительности. Диалектика Гегеля носила идеалистический характер, поскольку основанием ее принципов, законов и категорий провозглашалась идеальная первооснова мира (Абсолютная Идея).
История развития диалектики в неклассической философии. В неклассической философии существуют различные подходы, в рамках которых по-разному понимается оценивается гегелевская теория диалектики:
1) Отрицание значимости теории диалектики как чисто абстрактной, оторванной от реальности теории (позитивизм, аналитическая философия).
2) Переосмысление гегелевской теории диалектики и создание на основе ее принципов и категорий альтернативных концепций диалектики:
-Материалистическая диалектика (марксизм)
-Экзистенциальная диалектика (экзистенциализм)
-Негативная диалектика (неомарксизм – Франкфуртская школа)
Основные принципы диалектики
Принципы диалектики – это ее основополагающие идеи, придающие философскому знанию качественную определенность, системность и целостность: Принцип всеобщей взаимосвязи, Принцип развития, Принцип системности, Принцип детерминизма
Принцип всеобщей взаимосвязи.Мир представлен как совокупность явлений, находящихся в самых разнообразных отношениях, связях друг с другом. Любые предметы и события – звенья бесконечной цепи, объемлющей все существующее в мире в единое целое.
Принцип развития.В мире нет ничего окончательно завершенного, все превращается во что-то другое, изменяется. Принцип предполагает анализ любых явлений с учетом того, как они возникли, какие этапы прошли в своем изменении, чем стали теперь, чем могут стать в будущем.
Принцип системности.Во всех сферах действительности присутствует закономерная организация. Материя всегда существует в виде организованных систем.
Принцип детерминизма.Данный принцип утверждает причинность как универсальный вид связи. Причинность - это генетическая связь явлений, в которой одно при определенных условиях порождает другое. Всякое изменение или развитие имеет свою причину и следствие.
28. Законы и категории диалектики.
Основные законы диалектики
Закон есть существенный, устойчивый регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме.
В законах диалектики конкретизируется содержание ее основных принципов.
Выделяют следующие основные законы диалектики:
Закон единства и борьбы противоположностей;
Закон взаимосвязи и перехода количественных и качественных изменений;
Закон отрицания отрицания.
Закон единства и борьбы противоположностей
ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ:закон объясняет источник и движущие силы развития
КАТЕГОРИИ: тождество различие противоречие противоположность
СУЩНОСТЬЗАКОНА: Каждое явление и тождественно себе, и в то же время отличается от самого себя. Тождество и различие представляют собой нечто целое только в своем единстве. Кроме того, любое явление внутренне раздвоено, содержит в себе взаимоисключающие стороны, моменты, тенденции. Противоположность – это одна из взаимоисключающих сторон любого объекта. Они не только взаимоисключают, но и взаимополагают друг друга, а потому представляют собой стороны единого целого, выступая при этом источником постоянного развития.