№ 3
Символическая концепция культуры О.Шпенглера в работе «Закат Европы». «Осевое время» К.Ясперса.
У Сахно:
О.Шпенглер
Идея локальных цивилизаций (собственная история, идея, смерть)
Идея души и сверхзадачи цивилизации
Каждая культура выбирает свой первосимвол (язык, код, знак), который определяет её специфику.
Каждая культура символична.
Символы (прим.):
греки — тело
арабы — пещера, арка
египтяне — узкий, заранее предназначенный путь, дорога
европеец — бесконечное пространство
русский — бесконечная равнина
8 типов цивилизаций:
вавилонская
египетская
китайская
индийская
майя
апполоновская (античная)
магическая (византийско-арабская)
фаустовская (западно-европейская)
В стадии зарождения находится девятая цивилизация — русская.
Срок существования локальной цивилизации — ок. 3 тыс. лет:
подготовка (накопление сил, определение задач, формирование первосимвола)
культура (создание духовных ценностей)
упадок (вырождение, цивилизация)
Линейная типология культур К. Ясперса.
Этапы:
доосевая культура (мифологическое мышление)
исторический период / осевая культура
мировая история (создание единой мировой культуры)
Осевое время прослеживается в Восточном Средиземноморье, Индии, Китае.
В осевом времени были порождены универсальные культурные ценности.
К.Ясперс описывал культуры: Западной Европы, Северной Америки, России, Ислама, Индии, Китая.
В учебнике:
О.Шпенглер «Закат европы»
Концепцию Шпенглера в общем называют «Морфологическая концепция истории». Она задался целью описать историю европейской культуры и вместе с тем разобрать типологию мировой культуры. Культуры развиваются подобно живым организмом (как растения). Они обособлены друг от друга и между собой не связаны (можно сравнить с Н.Данилевский, у которого культуры взаимодействуют друг с другом), вырастают каждая на своей почве и имеют чёткие сроки жизни и периоды расцвета и умирания.
Что касается символической концепции культуры:
Каждая культура обладает душой, которая не материальна, но выражается в особенностях живописи, музыки, архитектуры, поэзии, научного мышления. У каждой культуры «своя собственная психология, стиль знания людей и жизненного опыта».
Ключ к пониманию культуры — её символ, который позволяет понять её сущность и отличие от других культур. Символами можно считать определённые артефакты (механические часы в Европе, китайская административная система, египетские пирамиды). Совокупность символов рождает образ (гештальт), от которого нужно исходить, изучая культуру. Без образа нельзя понять суть культуры.
Культура рождается в тот миг, когда пробуждается её душа. Душа возникает по воле Всевышнего (или объективного Духа), чтобы развить определённую идею — задачу данной культуры (можно сравнить с Н.Данилевским).
Душа культуры выражается через её прасимвол, порождающий всё богатство культурных форм (нормы этики, форма государства, мифы, культы, произведения искусства).
(Примеры прасимволов см. у Сахно)
Египет — дорога — символ движения не только в пространстве, но и во времени.
Греция — тело — обозримое, реальное, существующее только сейчас.
Арабы — пещера — мир, полный тайн, пробуждает фантазию и мистические настроения.
Европа — бесконечное пространство — (в математике — функция, ряд чисел). Если античный человек всегда жил в настоящем, не будучи историческим человеком, европеец всегда осознаёт единство прошлого, настоящего и будущего.
Человек, принадлежащий к одной культуре, не только не может воспринять ценности других культур, но и не может их понять.
Типы культур (см. у Сахно)
Стадии культуры = стадии человеческой жизни (детство, юность, зрелость, увядание).
По Шпенглеру, длительность жизни культуры — около 1000 лет.
Подготовительный период — период культуры — период цивилизации (упадка культуры).
1-й период — определение задачи культуры, выделение её прасимвола
2-й период — выявление идеи культуры во всех сферах, период духовного творчества
3-й период — духовная жизнь замирает, религиозная вера падает, основой мировоззрения становится рационализм; цивилизация не порождает ничего нового, она лишь даёт интерпретации тому, что было создано раньше.