Консерватизм
Консерватизм как идеология возник как ответная реакция на буржуазную революцию во Франции.
Основоположники:
Э. Берк, Ж. де Местер, Ф. Шатобриан, Л. де Вональд, Э. Галлер и другие.
Основные компоненты консерватизма:
- неизменность человеческой природы и сущности;
- незыблемость института частной собственности;
- традиционализм и принцип исторической преемственности;
- глубокая религиозность как основа нравственности и порядка;
- решительное неприятие теории и практики коренной, революционной ломки существующих общественных порядков;
- законы истории и общества предопределены Богом, и человек не может ускорить ход истории;
- не общество является продуктом деятельности человека, а человек – продукт жизнедеятельности общества.
Социалистическая идеология:
Ее истоки связаны с западноевропейским утопическим социализмом XV-XIX веков.
Основоположники:
Т. Мор, Т. Кампанелла, Г. Бабёф, Сен-Симон, Фурье, Оуэн.
Более глубокое обоснование идеи социализма получили в марксизме – К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин.
Основные постулаты (по крайней мере, в теории):
- гуманизм,
- справедливость,
- равенство,
- важная роль общественной собственности,
- идеи самоуправления,
- неизбежность движения истории в сторону социализма (как первой стадии развития) и коммунизма.
Ключевые положения марксизма как идеологии связанны с тремя целями:
- социалистическая революция,
- диктатура пролетариата,
- установление общественной собственности на средства производства.
Идеология социал-демократизма возникла в результате раскола в конце XIX века социологического движения из-за идеологических разногласий по поводу способов завоевания политической власти и победы социализма. Сторонники плавного, эволюционного пути политического развития и достижения социализма на основе реформ, обосновали свое учение и доктрину, получившую название «социал-демократизм».
Его основоположники: Э. Бернштейн и К. Каутский, отказавшиеся от революционных методов борьбы и пересмотревшие радикальные положения марксизма.
Возникшее социал-демократическое движение в последующем оформилось в социалистический интернационал, нашедший своих сторонников в Западных странах.
Основные постулаты: свобода, справедливость, солидарность трудящихся.
Стержнем социал-демократического движения выступает концепция гуманного демократического социализма, которая отвергает «казарменный социализм», который, якобы, существовал в Советском Союзе и так называемых «странах социалистического содружества».
Фашизм
Фашизм (от итальянского – «пучок», «связка», «объединение») – праворадикальное политическое и идеологическое течение, возникшее в период кризиса капиталистического общества в 20-е – 30-е годы XX века и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил, резко отрицающее как либерально-демократические, так и социалистические ценности.
Политические режимы, основанные на фашистской идеологии (фашистские политические режимы) являются одним из видов тоталитарных режимов.
Фашизм как идеология сочетает крайний национализм (нацизм), расизм (теории расового неравенства и расового превосходства), антисемитизм, идеи мирового господства, социальную демагогию.
Для идеологии фашизма также характерно отожествление общества с нацией, а нации – с государством. Его неотъемлемые черты – воинствующий культ насилия, милитаризация общественной жизни, диктатура, антикоммунизм, антилиберализм, национал-шовинизм и другие черты.
В 1920-х – 1940-х годах были известны две разновидности фашизма:
- итальянский фашизм (более мягкая форма фашизма)
- немецкий фашизм (более мягкая форма фашизма).
Современной формой фашизма является неофашизм, под которым понимают ряд организаций и движений праворадикального толка, в политическом и идейном отношении являющихся преемниками фашистских организаций, распущенных после 2-й мировой войны, действующих (чаще всего, нелегально) в различных странах.
Неофашизм зародился в Италии вскоре после окончания второй мировой войны. Первой организацией такого толка стало «Итальянское социальное движение» (ИСД) («Movimento sociale italiano» - MSI), созданное уже в 1946 году, и переименованное в 1994 году в «Национальный альянс». Поскольку данное объединение отвергло крайний экстремизм и выразило готовность бороться за свои «ценности» парламентским путём, от него отмежевались радикальные (и ультрарадикальные) группировки. Среди них – «Новый порядок», «Народная борьба», «Национальный фронт», «Роза ветров», «Группа действий Геббельса», «Черный порядок», «Команда действий Муссолини» и др.
Неофашистские организации получили распространение и в других странах Европы – в Германии, Великобритании, Франции, Австрии и т.д. Например, в Германии (ФРГ) в 1964 была образована неофашистская Национал-демократическая партия (NPD). Специфическую разновидность неофашизма составляют организации американских «ультра» (Общество Джона Бэрча, Американская нацистская партия и др.). Некоторые из неофашистских группировок имеют международный характер, например, т.н. «Европейская рабочая партия».
В России в конце XX – начале XXI века в связи со сложной экономической ситуацией, неконтролируемыми миграционными процессами, неспособностью правительства противостоять неофашизму и бытовому национализму, возникло множество профашистских и полуфашистских организаций. Наиболее крупные среди них – РНЕ (Русское национальное единство), ННП (Народная национальная партия), СС (Славянский Союз), ДПНИ (Движение против нелегальной иммиграции).
В наше время неофашистское движение распалось на две части:
- традиционалистский фашизм. Для него характерна приверженность старым формам, лидерам, ценностям, выразившаяся в превозношении и «обелении» Гитлера, СС и т.п. Отличительными чертами являются: крайний национализм и расизм, антигуманизм, критика правительств с ультраправых позиций, использование насильственных методов политической борьбы, иррационализм, использование фашистской атрибутики (свастика, униформа) и ритуалов (приветствие посредством выброшенной вперед руки и др.).
- модернизаторский фашизм. В обстановке неблагоприятного для фашизма соотношения сил в сегодняшнем мире он стремится отгородиться от скомпрометировавшего себя фашизма времён второй мировой войны. Тем не менее, он сохраняет некоторые характерные черты своего предшественника: национальную идею как движущую силу развития общества, методы социальной и националистической демагогии и т.п.
