Механизмы воздействия на поведение личности:

1. механизм отбора – личность должна обладать определенными способностями, уровнем подготовки, биопсихическими качествами;

2. механизм предписывания – социальная среда через образец выполнения социальной роли предписывает личности тот набор моральных, трудовых и т.п. качеств, которыми она должна обладать. Эти предписания могут выступать и в виде жестких требований (воинский устав), и в виде пожеланий к личности;

3. механизм контроля – общество или группа контролируют, чтобы тот, кто взял на себя ту или иную роль, исполнял ее в соответствии с определенными ролевыми нормами.

Формы массового поведения:

1. массовая истерия – состояние общей нервозности, повышенной возбудимости и страха;

2. паника – форма массового поведения, когда люди, столкнувшись с опасностью, проявляют нескоординированные реакции. Человек теряет самообладание;

3. погром – коллективный акт насилия, предпринятый неконтролируемой и эмоционально возбужденной толпой, против собственности или личности, который сопровождается грабежами, убийствами;

4. бунт – стихийная форма коллективного протеста. Их причиной служит массовое недовольство чем-либо или кем-либо;

5. демонстрация – временное и хорошо организованное коллективное выступление в защиту каких-то целей или в знак протеста против чего-то. Демонстрация относится к открытому активному протесту. Но существуют: скрытый активный протест (террористическая борьба), скрытый пассивный протест (расклеивание листовок) и открытый пассивный протест (невыполнение приказа).

Средством социальной регуляции поведения людей выступает социальный контроль.

Социальный контроль – это совокупность средств, с помощью которых общество или социальная группа регулирует поведение и поддерживает общественный порядок. Выполняет охранительную и стабилизирующую функции.

Функции социальных норм:

1. регулируют общий ход социализации;

2. интегрируют людей в группы и общество;

3. служат образцами, эталонами поведения;

4. контролируют отклоняющееся поведение.

Девиантное поведение (социальное отклонение) – поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются.

Социальные отклонения могут принимать самые разные формы (преступники, отшельники, аскеты, гении и т.д.).

Серьезное нарушение закона, влекущее за собой уголовное наказание, называется делинквентным поведением. Оно может принимать такие формы как наркомания, воровство, бандитизм.

Отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую – одобряются. В зависимости от этого все формы девиации можно разделить на:

1. максимально одобряемые – героизм, выдающий талант, спортивные и трудовые достижения, научные открытия, политическое лидерство, и т.д.;

2. максимально неодобряемые – терроризм, предательство, преступления, вандализм.

На каждую из этих групп приходится по 10 – 15% общей численности населения. Остальные – “твердые середняки”.

Самой податливой к девиации (неодобряемой) является молодежь по причине своей социальной незрелости. Около 30% всех молодых людей принимает участие в каких-либо противоправных действиях, а 5% совершают серьезные правонарушения (по данным ООН).

Социальная аномалия – ситуация, при которой отклоняющееся поведение распространяется на широкие слои населения, угрожая устоям общества.

«Институт» (лат.) – «устройство».

В широком значении социальный институт означает совокупность норм, регулирующих определенную сферу общественных отношений.

Социальная среда – система условных норм, статусов, правил, традиций.

Социальные институты помогают всему сообществу бороться за существование и успешно выживать.

Предназначение социальных институтов – удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива:

1. потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

2. потребность в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство);

3. потребности в добывании средств существования (экономические институты, производство);

4. потребности в передаче знаний, социализация подрастающего поколения, подготовка кадров (институты образования в широком смысле, т.е. включая науку и культуру);

5. потребности в решении духовных проблем, смысла жизни (институт религии).

Социальный институт – приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.

Институционализация – закрепление практики или области общественных отношений в виде закона или социальной нормы, принятого порядка. Социальные институты – постоянно развивающиеся системы.

Институт семьи: групповой брак полигамия моногамия

Функция социального института – та польза, которую он приносит обществу.