- •Мировоззрение: понятие и сущность. Специфика философского мировоззрения.
- •Предмет, структура, функции и методы философского знания.
- •Общая характеристика философии Древнего Востока (Древняя Индия, Древний Китай).
- •Античная философия, её основные черты и этапы развития.
- •Ранняя греческая философия: основные школы.
- •Платон как родоначальник ф-ии объективного идеализма.
- •Философия Аристотеля – вершина античной философии.
- •Основные направления в философии эллинизма и Древнего Рима.
- •Христианская средневековая философия. Патристика Августина Блаженного.
- •Специфика средневековой схоластики. Реализм и номинализм.
- •Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •Средневековая философия в арабо-мусульманских странах.
- •Философия Возрождения, её характерные черты и представители.
- •Английская философия XVII-XVIII веков (Бэкон, Локк, Гоббс, Беркли, Юм).
- •Европейская рационалистическая философия XVII века (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
- •Философия французского Просвещения.
- •Философия Канта.
- •Абсолютный идеализм Гегеля.
- •Антропологический материализм Фейербаха.
- •Марксистская философия: основные идеи и эволюция.
- •«Философияия жизни» (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон).
- •Позитивизм и его модификации.
- •Общая характеристика философии экзистенциализма.
- •Феноменология, герменевтика, структурализм.
- •Философия постмодернизма.
- •Особенности становления и развития философии в России.
- •Философия России XVIII века (Ломоносов, Радищев, Сковорода).
- •Основные черты русской философии XIX в.
- •Проблемы экзистенциональной философии в России: н. А. Бердяев, л. И. Шестов.
- •Философя космизма и ее основные направления.
- •Философия советской и постсоветской России.
- •Понятие «картина мира». Виды картин мира, их взаимосвязь
- •Философская картина мира, основные проблемы, понятия и категории.
- •Бытие как центральная категория онтологии. Формы бытия и их взаимосвязь.
- •Понятие субстанции и основные варианты субстанциального понимания бытия.
- •Философские концепции материи и современная научная картина мира. (nb Ребят, тут первой части вопроса нет…)
- •Движение, пространство и время как атрибуты материи.
- •Проблема происхождения и сущности сознания в философии, многообразие концептуальных подходов.
- •Сознание в контексте теории отражения. Проблема идеальности сознания.
- •Сознание и язык. Самосознание и личность.
- •Индивидуальное и общественное сознание. Их структура и взаимосвязь.
- •Понятие и смысл диалектики.
- •Структура диалектики: функциональное значение принципов законов и категорий.
- •Диалектика и синергетика.
- •Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
- •Познание и практика. Виды практики и её функции.
- •Чувственное и рациональное познание. Роль интуиции в познавательном процессе.
- •Истина, ее критерии в философии и науке.
- •Научное познание, его виды и формы. Классификация методов научного познания.
Античная философия, её основные черты и этапы развития.
Античная ф-ия, богатая и глубокая по своему содержанию, сформировалась в Др. Греции и Др. Риме. Античная ф-ия прошла несколько этапов.
1ый - зарождение и формирование. В 1ой пол. VI в. до н. э. в малоазиатской части Эллады - в Ионии, в г. Милете сложилась 1вая древнегр-ая школа, получившая название милетской. К ней принадлежали Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и их ученики.
2ой - зрелость и расцвет (V-IV в.в. до н.э.). Этот этап развития древнегреческой ф-ии связан с именами таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель. В этот же период происходит становление школы атомистов, пифагорейской школы, софистов.
3ий - закат греч-ой ф-ии в эпоху эллинизма и лат-ой ф-ии периода Римской республики, а затем упадок и конец древней языческой ф-ии (IV - III вв. до н.э). В этот период наиболее известными течениями эллинистической ф-ии стали скептицизм, эпикуреизм и стоицизм.
По содержанию ф-ой мысли также выделяют:
Раннюю классику (натуралисты, досократики) Гл. проблемы - "Физис" и "Космос", его строение.
Среднюю классику (Сократ и его школа; софисты). Гл. проблема -сущность человека.
Высокую классику (Платон, Аристотель и их школы). Гл. проблема - синтез ф-го знания, его проблем и методов и др.
Эллинизм (Эпикур, Пиррон, стоики, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.) Гл. проблемы — мораль и свобода чел-ка, познание и т.п.
Античная ф-ия хар-ся обобщенностью зачатков научного знания, наблюдений за явлениями природы, а также достижений научной мысли и культуры народов др. Востока. Для данного конкретно-исторического типа ф-кого мир-ия характерен космоцентризм. Макрокосмос - это природа и основные природные стихии. Чел-к - своеобразное повторение окружающего мира -микрокосмос. Высшее начало, подчиняющее себе все чел-ие проявления - судьба.
Плодотворное развитие в этот период математических и естественно-научных знаний привело к уникальному сочетанию зачатков научного знания с мифологическим и эстетическим сознанием.
Поиск первоначала (основы) мира – хар-ая черта античной, в особенности ранней античной ф-ии. Проблемы бытия, небытия, материи и ее форм, ее гл. элементов, стихий космоса, структурности бытия, его текучести и противоречивости волновали представителей милетской школы. Их называют натурфилософами.
Стихийный материализм и диалектика получили развитие в тв-ве мыслителей эфесской школы, ярким представителем к-ой являлся Гераклит (ок. 520 - ок. 460 до н.э.). Гераклитовская ф-ия резко критиковалась представителями школы элеатов - мыслителями из города Элей. Основателем школы считают Ксенофана (ок.570-480 гг. до н.э.). В последующем главой школы стал Парменид (ок.540 - 480 до н.э.), а его легендарным учеником Зенон Элейский (ок.490-430 до н.э.). Систематизировал и завершил традиции этой школы Мелисс Самосский (V в. до н.э.).
Формирование античной ф-ии заканчивается в школе элеатов. Противопоставляя стихийной диалектике Гераклита проблему множественности, они придумали ряд парадоксов (апорий), к-ые и до сих пор вызывают у ф-ов, математиков и физиков неоднозначное отношение и выводы.
Большую роль в развитии античной ф-ии сыграли идеи атомистов, сторонников материалистического учения Левкиппа и Демокрита (V -IV вв. до н.э.).
Второй этап развития античной ф-ии (средняя классика) связан с ф-им учением софистов.
Высокая классика античной ф-ии связана с величайшими мыслителями Др. Греции Платоном (427-347 гг.до н.э.) и Аристотелем (384-322 гг.до н.э.).
Богатое философское наследие Платона критически переосмыслил его ученик, ученый-энциклопедист Аристотель.
Философское направление - стоицизм просуществовал с III века до н.э. до III в. н.э. Гл. представителями раннего стоицизма были Зенон Китийский, Ксенофан, Хрисипп. Позднее: Плутарх, Цицерон, Сенека, Марк Аврелий. Все они были последователями школы Стой (Афины)
Эпикуреизм, существовавший параллельно стоицизму, связан с творчеством Эпикура (341-270 гг. до н.э.).
Еще более целостную атомистическую картину мира представил в своем учении римский мудрец Тит Лукреций Кар (ок. 96 - 55 гг.до н.э.). Его ф-ей завершается развитие материализма Древнего мира.