Объясните понятия «раздробленность», «Русь удельная». Назовите хронологические рамки этого периода, последствия этого процесса.
Раздроблению государства способствовала борьба за киевский “стол”. Запутанный порядок наследования был поводом для частых усобиц, а недовольство князей, исключенных из очереди на власть (князья-изгои), - постоянным источником смут. Поиск выхода из этого положения привел князей на съезд в городе Любеч в 1097 г., где каждому из них было предложено “держать отчину” (передавать свой удел по наследству). Князья перестали воспринимать подвластные им земли как временные источники людских и материальных ресурсов и больше внимания уделяли нуждам своих вотчин. Власть получила возможность быстро реагировать на кризисные ситуации (набеги, мятежи, недород и т. п.). Роль Киева как общерусского центра уменьшилась. Изменились торговые пути, связывающие Европу с Востоком, что вызвало упадок пути “из варяг в греки”. Кроме того, усилилось давление кочевников, что привело к уходу земледельцев в более спокойные районы Руси.
На некоторое время усобицы удалось остановить благодаря деятельности князя Владимира Мономаха. На киевский престол он взошел, когда в 1113 г. умер великий князь Святополк. При жизни Святополк не был любим киевлянами, и его смерть подняла их на восстание. Напуганные бояре обратились с просьбой занять киевский “стол” к Владимиру Мономаху, поскольку он пользовался большой популярностью на Руси как руководитель многочисленных походов против половцев и активно выступал против усобиц. Время правления этого князя и его сына Мстислава было периодом восстановления единства Древнерусского государства. Однако единение было недолгим. Хронологически началом периода раздробленности историческая традиция считает 1132 год, когда после смерти Мстислава Русь опять погрузилась в междоусобные раздоры. Они разгорелись с еще большей силой, так как реально существовали причины феодальной раздробленности: борьба князей за лучшие княжения и территории; самостоятельность бояр-вотчинников в своих землях; усиление экономического и политического могущества городов - центров княжеско-боярской власти и др.
Удельный (от слова удел) период установился на Руси в середине XII в. К этому времени окончательно сложилось крупное вотчинное землевладение. В феодальных вотчинах, как и в отдельных крестьянских общинах, господствовало натуральное хозяйство, и только военная сила удерживала их в рамках единого государства. С развитием феодального землевладения у каждой земли появилась возможность отделиться и существовать как самостоятельное княжество. В вотчинах формировалось местное боярство, являвшееся главной экономической и политической силой того времени. Бояре были заинтересованы в сильной княжеской власти на местах, потому что это позволяло быстро решать разные вопросы, прежде всего держать крестьян в повиновении. Местные феодалы (бояре) все больше стремились к независимости от Киева, именно поэтому они поддерживали военную мощь своего князя. Можно сказать, что главной силой разъединения выступило боярство. А местные князья, опираясь на него, смогли установить власть каждый в своей земле. Впоследствии между боярством и князьями усилилась борьба за власть. В разных землях она носила разный характер. Например, в Новгороде, а позже в Пскове бояре сумели подчинить себе князей и установить так называемые боярские феодальные республики. В других же землях, где князья смогли подчинить бояр, власть князей была более сильной.
Билет №8
НЭП: Сущность и значение.
1921г-начало
1928-1929г-заканчивается
Главные цели
Восстановление экономический: промышлености. Сельское хоз-ва
Укрепление власти большевиков Ленина рассматривал НЭП как временных необходимой переходной период от капитализации к социализму.
Сушность :
1921г-начало
1928-1929-конец
Замена подразверу по налогом
Была разрушена свободная торговля
Разрушение аренда земли и применения наемного труда
Передача в собственные руки мелких и средних предприятия (крупные или военные предприятия оставались в руках государство)
Вводились оплата по труду и свободной найти рабочий силы.
Отмена бесплатных услуг
Итоги относительно свобода в экономике произошла в 1928г восстановить промышленость и сельское хоз-ва до уровня 1914. В стране появились рынке и магазины наполнены торговли. Выросла з\п. рабочих улучшение жизнь в деревни.
В конце 1920 г. в стране был политический кризис. Он проявлялся в выступлении крестьян тамбовской губернии, рабочих Петрограда и матросов в кронштадте. Они требовали: 1. замены продразверстки; 2. разрешение свободной торговли; 3. проведение демократических выборов в советы.
Власть была поставлена перед необходимой смены политического курса. В марте 1921 г. В.И. Ленин провозгласил переход к новой экономической политике. НЭП – это антикризисная программа. Её сущность заключалось в возрождении многоукладной экономики при сохранении командных высот в руках большевиков. Положение: 1. замена продразверстки финансовым продовольственным налогом; 2. поощрение рыночных отношений; 3. отмена трудовых повинностей и армий; 4. привлечение инвестиций путем создания концессий.
Государство сохраняло командные высоты в банковской сфере, на крупных предприятиях, на ЖД транспорте. В стране сохранялась авторитарная диктатура. Государственное вмешательство в общественной жизни было сужено. Современники и историки оценивают НЭП противоречиво. Меньшевики заявляли, что НЭП станет началом трансформации советской власти России в буржуазном государстве. Следующим шагом станет установление демографической республики. Эсеры видели в НЭПе возможность капиталистического развития. Считали необходимым соединить народовластие с социально-экономическом строем. Собственную концепцию НЭПа разрабатывали и либералы. Сущность НЭПа виделась ими в возрождении капиталистических отношений. Они утверждали, что с помощью данной политики могут завершить модернизацию страны. Ленин и его окружение рассматривали НЭП, как тактический план. Он позволит преодолеть политический кризис в стране. Ни каких изменений в политическом строе не предвиделось. В единовластии партии Ленин видел гарант построения социализма. В современных условиях так поступили в Китае. Там сохраняется ведомственное положение партии. НЭП модель содержала не мало противоречий. Главное из них противоречие между многоукладной экономикой и авторитарным режимом большевиков. Противоречия привели к 3 причинам: 1. кризис сбыта 1923 г.; 2. товарный кризис 1925 г.; 3 кризис хлебозаготовок в 1927-1929 гг.
Покажите по карте направления походов войск Бабыя на Русь и города, подвергшиеся разорению? Укажите хронологические рамки походов Батыя на Русь. К каким результатам для дальнейшего развития Руси привели походы Батыя?
Известно, что после осады и успешного взятия Рязани Батый направил свои войска на Владимиро-Суздальскую землю. После разгрома Москвы они повернули на северо-восток и подошли к Владимиру. Если мы откроем современные учебники по истории, то при описании прихода войск Батыя к Владимиру встретим такую датировку – 3 или 4 февраля 1238 г. Многие хронологические таблицы дают нам эту же устоявшуюся датировку, например в журнале «Родина» В летописях же датировки этого события разные. Обратимся конкретно к летописным текстам. Новгородская первая летопись так датирует взятие Владимира – в пятницу перед мясопустной неделей 6746 г. от Сотворения Мира: «Взявшая град и запалишь огнём в пяток прежде мясопустная недели…» Лаврентьевская же летопись указывает нам более полную и отличную от новгородской датировку – 3 февраля во вторник за неделю до мясопуста, затем монголы взяли Суздаль и вновь подошли к городу в субботу мясопустную. Взяли Владимир они, согласно тексту Лаврентьевской летописи, 7 февраля в мясопустную неделю на память святого Феодора Стратилата в 6745 г. от Сотворения Мира: «Придоша татарове к Володимерю мъсяца февраля въ 3 во вторник преж мясопуста за неделю… В недълю мясопустную по заутрени приступиша к городу мъсяца февраля въ 7 на память святаго мученика Феодора Стратилата…» . Мы знаем, что общепризнанной датой покорения Владимира считается 3 или 4 февраля 1238 г., которую и дает нам Новгородская первая летопись, упоминая в 6745 г. от Сотворения Мира лишь появление небесного знамения.
Обратимся вновь к Лаврентьевской летописи. Известно, что в 6745 г. от Сотворения Мира 3 февраля – это вторник, следовательно, 7 февраля (день св. Феодора Стратилата) должно быть воскресеньем (неделей), как указывает нам летопись. Однако в 6745 г. от Сотворения Мира 7 февраля было субботой, а, следовательно, 8 февраля – воскресеньем. Упоминаемый здесь же день св. Феодора Стратилата также отмечается в святцах 8 февраля. Значит, логично предположить, что Владимир был взят не 7, а все же 8 февраля. Тогда откуда же появилось в тексте Лаврентьевской летописи 7 февраля, которое не укладывается в логику изложения? Скорее всего, летописец просто соединил две датировки при невнимательной переписке из протографа: время второго подхода к Владимиру (в субботу мясопустную) и время его взятия (в воскресенье 8 февраля), следовательно, 7 февраля – это день подхода, а не взятия города. Штурм же начался 8 февраля в день св. Феодора Стратилата в воскресенье 6745 г. от Сотворения Мира. Такое соединение могло возникнуть в результате смешения двух календарных стилей – мартовского и ультрамартовского, что часто встречается в летописных текстах. Ультрамартовский год опережает мартовский на 12 месяцев, следовательно, 7 февраля летописец посчитал по ультрамартовскому стилю, т.е. по 6746 г. от Сотворения Мира, где 7 февраля было воскресеньем (неделей), а номер года автоматически переписал из протографа.
Нашествие кочевников сопровождались массовыми разрушениями русских городов, жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к заметному
упадку русских городов - население уменьшалось, жизнь горожан становилась беднее, были утрачены многие ремесла. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелый удар основе городской культуры - ремесленному производству, так как разрушения городов сопровождались массовыми уводами ремесленников в Монголию и Золотую Орду. Вместе с ремесленным населением русские города утрачивали многовековой производственный опыт: мастера уносили с собой свои профессиональные секреты. Качество строительства в последствии также сильно понизилось. Не менее тяжелый урон нанесли завоеватели и русской деревне, сельским монастырям Руси. Крестьян грабили все: и ордынские чиновники, и многочисленные ханские послы, и просто районные шайки. Страшным был ущерб, нанесенный монголо-татарами крестьянскому хозяйству. В войне погибали жилища и хозяйственные постройки. Рабочий скот захватывался и угонялся в Орду. Ордынские грабители часто выгребали из амбаров весь урожай. Русские крестьяне - пленные были важной статьей "экспорта" из Золотой Орды на Восток. Разорение, постоянная угроза, позорное рабство - вот, что принесли завоеватели русской деревне. Ущерб, нанесенный народному хозяйству Руси моноголо-татарским завоевателями, не ограничивался опустошительными грабежами во время набегов. После установления ига, огромные ценности уходили из страны в виде "ани" и "запросов". Постоянная утечка серебра и других металлов имела тяжелые последствия для хозяйства. Серебра не хватало для торговли, наблюдался даже "серебряный голод". Монголо- татарское завоевание привело к значительному ухудшению международного положения русских княжеств. Древние торговые и культурные связи с соседними государствами были насильственно разорваны. Так, например, литовские феодалы использовали ослабление Руси для грабительских набегов. Усилили наступление на Русские земли и немецкие феодалы. Русью был утрачен путь к Балтийскому морю. К тому же были нарушены древние связи русских княжеств с Византией, пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушительный удар культуре русских княжеств. В огне монголо-татарских нашествий погибли многочисленные памятники, иконописи и архитектуры. А также произошел упадок русского летописания, которое достигло своего рассвета к началу Батыева нашествия.
Монголо - татарское завоевание искусственно задерживало распространение товарно – денежных отношений, "законсервировало" натуральное хозяйство. В то время как западноевропейские государства, не подвергшиеся нападению, постепенно переходили от феодализма к капитализму, Русь, растерзанная завоевателями сохранила феодальное хозяйство. Трудно даже представить себе, как бы дорого обошлись человечеству походы монгольских ханов и сколько еще несчастий, убийств и разрушений они могли причинить, если бы героическое сопротивление русского народа и других народов нашей страны, измотав и обессилев противника, не остановило нашествия на границах Центральной Европы.
Положительным моментом стало то, что от платежа тяжелой татарской дани было избавлено все русское духовенство с церковными людьми. Нужно отметить, что татары с полной веротерпимостью ко всем религиям, и русская православная церковь не только не терпела от ханов никаких притеснений, но, наоборот, русские митрополиты получали от ханов особые грамоты (“ярлыки”), которыми обеспечивались права и привилегии духовенства и неприкосновенность церковных имуществ. Церковь стала той силой, которая сохраняла и воспитывала не только религиозное, но и национальное единство русского “хрестьянства”.
Наконец, татарское владычество надолго отделило Восточную Русь от Западной Европы, а после образования великого княжества Литовского восточная ветвь русского народа оказалась на несколько столетий отделенной от его западной ветви, что создало между ними стену взаимного отчуждения. Находившаяся под властью татар Восточная Русь сама превратилась в сознании неосведомленных европейцев в “Татарию” …
Билет №9