- •Вопрос 30. Проблема сознания в философии.
- •Вопрос 33. Субъект и объект познания.
- •Вопрос 34. Чувственное отражение, его форма и роль в познании.
- •Вопрос 37. Понятие практики. Роль практики в процессе познания.
- •Вопрос 40. Понятие закона. Виды законов. Законы и категории диалектики.
- •Вопрос 41. Объективная и субъективная диалектика. Законы диалектики.
- •Вопрос 42. Понятия “человек”, “индивид”, “личность”.
- •Вопрос 31. Возникновения сознания, его социальная природа.
- •Вопрос 32. Материальное и идеальное. Функции идеального.
- •Вопрос 35. Мышление как высшая форма отражения. Формы мышления, язык и мышление.
- •Вопрос 36. Понятие истины. Объективное, относительное, абсолютное в истине.
- •Вопрос 38. Идея развития в истории философии (исторические формы диалектики).
- •Вопрос 39. Проблема метода в философии. Диалектика и её альтернатива.
Вопрос 32. Материальное и идеальное. Функции идеального.
Идеализм признаёт существование чистого духа вне материи, независимо от неё. Вульгарный материализм 19 века склонен отождествлять идеальное и материальное. Материализм диалектический считает, что идеальное (мысленные, чувственные образы, эмоциональные состояния есть идеальные объекты) есть нематериальная функция материального мозга. Идеальный объект не обладает телесностью отражаемого объекта. Идеи бестелесны.
Свойства идеального - внутренние состояния человеческого мозга. Гибель мозга - гибель идеального. Идеальное способно соединяться с человеческой деятельностью и материализоваться в продуктах деятельности человека, так создаётся вся цивилизация (“искусственная среда”, “вторая природа”). Поэтому основная функция идеального - быть духовным средством преобразования человеком мира.
Вопрос 35. Мышление как высшая форма отражения. Формы мышления, язык и мышление.
Рациональное познание - диалектический скачок в процессе познания. Осуществляется с помощью мышления. Формы мышления:
суждение;
умозаключение;
понятие. Суждение - связь двух понятий. В процессе умозаключения на основе правил логики из суждений выводятся новые суждения. Понятия - высшая форма логической ступени познания. Понятие идеально, слово - материальная форма облачения понятия. Язык - ничем не заменимое средство накапливания, хранения и передачи информации. Благодаря языку, происходит умножение знаний всего человеческого рода, поэтому язык является важным средством развития умственных способностей человека и человеческого рода.
Благодаря работе мысли человек получает информацию о том, что чувствам непосредственно не дано.
На этом уровне познаются общие свойства предмета.
Так познаётся суть вещей.
Абстрагирование - выделение человеческим умом из массы единичных свойств общее. Уровни развития понятия:
Детское мышление - схватывает поверхностно
Донаучное понятие - обобщает внешнее
Научное понятие - схватывает внутренние закономерности
Философское понятие - схватывает всеобщие связи и потому в философских понятиях проявляются аналитические и синтетические способности человеческого мышления.
Путь познания: от опытных данных через чувственное познание к рациональному. Цель познания: поиск истины.
Вопрос 36. Понятие истины. Объективное, относительное, абсолютное в истине.
Истина - одна из высших ценностей. Установка на поиск истины - важнейшее измерение человеческого достоинства. В Древней Греции Истину считали дочерью Времени и матерью Справедливости.
Идеалистическое понимание истины. По Декарту, истина есть то, что достоверно и логично. С точки зрения теологии Бог и есть истина. Согласно субъективному идеализму, истина не имеет объективного источника. Ещё одно - истина - то, что принимается многими. Во всех случаях критерий истины субъективен.
Прагматическое понимание. Критерий истины - польза.
Материалистическое понимание. Истина - соответствие знания предмету.
Объективное, относительное, абсолютное, истинное.
Согласно материализму, источник всех истинных знаний - независимый от человека
Только учение о практике даёт возможность понять социальное назначение самой философии. Философия даёт ориентиры практической регуляции всей жизнедеятельности человеческого общества. Мировоззренческая мудрость - и итог, и предпосылка мудрости в решении практических жизненных вопросов.