- •1.Понятие источника права. Соотношение понятий «форма права» и «источник права»
- •2.Источник права в формальном, юридическом, идеологическом смыслах
- •3. Правовой обычай как источник права.
- •4.Особенности применения правового обычая в основных правовых системах
- •5.Понятие и виды юридического прецедента.
- •6.Юридический прецедент как основной источник англосаксонской правовой системы
- •7.Прецедентное право
- •8.Нормативный договор как источник права
- •9,Внутригосудаственный, межгосударственный, международный правовые договоры
- •10. Юридическая доктрина как источник права.
- •11. Религиозные писания как источник права.
- •12.Каноническое право
- •13.Виды источников права рб
- •14.Понятие и виды нпа
- •15.Легальное определение нпа в национальном законодательстве (ст.1)
- •16.Признаки нпа.
- •17.Юридическая сила нпа (ст.10)-
- •18.Законодательные акты и акты законодательства: соотношение понятий
- •19. Понятие и виды законов.
- •20.Юридическая характеристика Конституции рб
- •21.Нпа главы государства
- •22.Декреты, указы, директивы Президента рб в системе нпа
- •23.Особенности нпа судебных органов
- •24.Ведомственные нпа
- •25.Локальные нпа (ст.1)
- •26.Иерархия нпа в рб (ст.2)
- •27.Понятие и виды пределов действия нпа
- •28.Действие нпа во времени
- •29.Обратная сила и переживание закона
- •30.Действие нпа в пространстве
- •31.Экстерриториальность
- •32.Особенности юридического действия актов центральных и местных органов власти
- •33.Действие нпа по кругу лиц
- •34.Понятие и основные элементы системы права
- •35.Отрасли права и критерии их классификации
- •36.Понятие и виды институтов права
- •По отраслям
- •По принадлежности к нескольким отраслям:
- •По степени сложности
- •По функциям
- •37.Соотношение международного и национального права
- •38.Критерии разграничения частного и публичного права
- •39.Материальное и процессуальное право
- •40.Соотношение системы права и системы законодательства
- •41.Понятие и значение систематизации законодательства
- •42.Виды систематизации законодательства
- •43. Понятие и признаки правовых отношений
- •44.Виды правовых отношений
- •45.Содержание правовых отношений
- •46.Субъекты правовых отношений
- •47.Правоспособность и дееспособность субъектов права
- •48.Понятие, классификация юридических фактов
- •49.Понятие и формы реализации права
- •50.Применение как особая форма реализации права
- •51.Стадии правоприменительного процесса
- •52.Понятие и виды правоприменительных актов
- •53.Понятие и значение толкования норм права
- •54.Виды толкования правовых норм
- •55.Способы толкования правовых норм
- •56.Пробелы права. Аналогия закона и аналогия права
- •57.Понятие и виды правомерного поведения
- •58.Понятие и признаки правонарушения
- •59.Виды правонарушений
- •60.Состав правонарушения
- •61.Понятие и принципы юридической ответственности
- •62.Функции юридической ответственности
- •64.Понятие и структура правового сознания
- •65.Виды правового сознания
- •66.Виды деформаций правового сознания
- •67.Понятие правовой системы. Классификация правовых систем
- •68.Общая характеристика романо-германской правовой системы
- •69.Общая характеристика англосаксонской правовой системы
- •70.Религиозные и традиционные правовые системы
1.Понятие источника права. Соотношение понятий «форма права» и «источник права»
Источник (форма) права — способ, с помощью которого закрепляются (находят внешнее выражение) нормы права. Некоторые учёные отождествляют источник и форму выражения права, другие проводят между ними разницу, определяя источник как явление, порождающее нормы права, а форму выражения — как некий «контейнер норм», не совпадающий по своей сути с источником.
Термин «источник права» также употребляется некоторыми учёными в значении «правовой памятник», а также для обозначения моральных истоков права.
Источники права - это то, чем практика руководствуется в решении юридических дел. Под источником позитивного права принято понимать форму выражения государственной воли, направленной на признание факта существования права, на его формирование или изменение.
Форма права показывает как содержится право, организовано и выражено во вне, то источник права показывает истоки формирования права, а так же систему факторов, определяющих его содержание и форму выражения.
В теории выделяются следующие источники права в формальном смысле:
естественное право
нормативный правовой акт;
нормативный договор;
правовой прецедент (судебный или административный прецедент);
правовой обычай;
религиозные догмы;
правовая доктрина;
принцип права;
правосознание
2.Источник права в формальном, юридическом, идеологическом смыслах
Различают источник права в материальном, идеологическом и формальном (юридическом) смысле. Источник права в материальном смысле — это сами общественные отношения, то есть материальные условия жизни общества, система экономических отношений, существующие в обществе формы собственности и т. п. Источник права в идеальном смысле — это правосознание и правовая культура. При этом имеется в виду, как правосознание законодателей, так и правосознание народа, которое оказывает влияние на Формирование права. Источник права в формальном (юридическом) смысле — это способ закрепления и существования норм права. Также можно говорить об источниках права в историческом и политическом смыслах: в историческом смысле он представляет собой различные памятники права (Законы Ману), а в политическом смысле под источником права понимается государство.
3. Правовой обычай как источник права.
Правовой обычай - санкционированное гос-вом правило поведения, которое сложилось в результате длительного повторения людьми определенных действий, благодаря чему закрепилось как устойчивая норма.
- гос-во признает только те обычаи, которые отвечают интересам общества на определенном этапе его развития;
- исторически первый источник права;
- передавался из поколения в поколение;
- господствовал на ранних этапах развития правовых систем (законы XII таблиц, "варварские правды");
- в настоящее время практически утратил свое значение, но некоторые его нормы сохранились в гражданском и международном праве.
4.Особенности применения правового обычая в основных правовых системах
Обычаи (обычные нормы) признаются источниками права не во всех государствах, и лишь в ограниченном круге правовых отношений. Особая роль обычного права отмечается в неотдифференцированных правовых системах, где правовой обычай, доктрина и закон нередко конкурируют между собой. Однако обнаруживается тенденция к закреплению государством разделения сфер влияния (регулирования), нормирования общественных отношений со стороны указанных источников права. Особенно велика значимость обычно-правовых норм в национальных правовых системах Африки и Мадагаскара.
В развитых правовых системах правовой обычай выступает в качестве дополнительного источника права, когда норма правового обычая восполняет пробел, образовавшийся в результате неурегулированности того или иного условия в договоре или пробелы законодательства.
Значительную роль правовой обычай играет в международном праве.
Развиваясь очень медленно, обычаи через некоторое время перестали соответствовать целесообразному и рациональному поведению людей, но продолжали соблюдаться в силу традиции. Хотя значение обычаев в современном мире постепенно уменьшается, но еще остается в целом весьма существенным. Значительная, если не большая, часть населения Земли в модернизирующихся странах Азии и Африки, в традиционных обществах живет в соответствии с обычаями сложившимися на протяжении столетий. И даже в таких странах как Великобритания, роль, которую играет обычай в правовом регулировании жизни общества, остается весьма существенной. Роль правового обычая в романо-германской правовой семье. Римское право, ставшее основой правовых систем континентальной Европы, изначально представляло собой ни что иное, как закрепленные в письменном виде обычаи латинских племен и исходно носило обычный характер. В средневековой Европе местные обычаи, менявшиеся от местности к местности, в период интенсивного формирования романо-германской правовой семьи в XIII веке тормозили развитие торговли и экономических отношений. Поэтому местные обычаи были отброшены и повсеместно заменены универсальными нормами римского права, которые признавались абсолютным о6paзцом нормотворчества.
В современных правовых системах стран континентальной Европы обычай играет незначительную роль. Судьи принимают решения, исходя из того, что закон является единственным или почти единственным источником права. Однако практическая роль обычая гораздо больше, чем это может показаться на первый взгляд. Может ли правонарушитель ссылаться на смягчающие обстоятельства, является ли данный знак подписью, является ли определенное имущество семейным – на все эти вопросы трудно дать ответ, не прибегая к обычаям. С другой стороны, область применения обычая ограничена процессом кодификации. Юристы романо-германской правовой семьи стремятся опираться в своих рассуждениях исключительно на законодательство. Действие же обычая очень ограничено, даже если обычай не отвергается доктриной. Таким образом, сыграв существенную историческую роль в формировании романо-германской правовой семьи, обычай потерял здесь значение самостоятельного источника права.