- •1. Хх век: духовно-интеллектуальная жизнь и литературное творчество.
- •2. Судьба реализма в словесном искусстве XX века.
- •3.Модернизм как феномен культуры XX века.
- •4.«Массовая литература»: социальные, психологические и художественные
- •5. Основные направления творчества и многообразие жанров «массовой»
- •6. Художник XX века как новый тип творческой личности.
- •7.Духовноинтеллектуальная природа человека XX века и литературное творчество.
- •9. Творческая эволюция г.Аполлинера от «Алкоголей» до «Каллиграмм»
- •12. «В поисках утраченного времени»
- •13. Роман м.Пруста «в поисках утраченного времени».
- •14. Своеобразие реализма во французском романе 20 - 30-х годов.
- •15. «Социалистический реализм»
- •16. Проблема гуманизма в произведениях а. Де Сент-Экзюпери
- •17. Экспрессионизм в Германии
- •18. Социальные и гуманистические проблемы в романной прозе Германии 20 -30-х
- •19. Творчество Кафки
- •20. Модернизм и литература Великобритании первой половины XX века.
- •21. Поэзия т.С. Элиота
- •22. Пути развития реалистического творчества в литературе Великобритании первой половины хх века.
- •23. «Улисс» Дж. Джойса – «революционный» роман XX века.
- •24. Проблема «потерянного поколения» в романной прозе 20 – 30-х годов.
- •25. Отражение событий первой мировой войны в прозе 20 – 30-х гг.:
- •26. Модернизм в литературе сша.
- •27.Многообразие художественных форм в творчестве писателей сша
- •28. Американская действительность в театре ю. О’ Нила.
- •29. У. Фолкнер – писатель «южной темы».
- •30. Принципы «эпического театра» б. Брехта
- •31. Жанр философско-интеллектуального романа в творчестве т. Манна
- •36 Проблема личности и образ человека в литературном творчестве второй половины XX
- •32. Экзистенциализм во французской литературе.
- •33. Своеобразие модернизма во французском «новом романе».
- •35. Постмодернизм: философская основа, миропонимание и эстетика.
- •39. Литература «на пограничье»: творчество на рубеже XX-XXI веков.
- •38. Жанровая полифония и полистилистика
- •37.Многообразие жанровых форм романа в литературе последних десятилетий,
20. Модернизм и литература Великобритании первой половины XX века.
Для Модрн-ов характерно представление о мире как об абсурдном начале, враждебном человеку, неверие в человека, неприятие идеи прогресса во всех ее формах, пессимизм. Выступая против многих норм и традиций предшествующей эстетики, стремясь к новаторству любой ценой, модернизм — порождение эпохи войн и революций — сам нередко претендует на революционность и демонстрирует ее в художественной практике. Отвергая традиционные типы повествования, М. провозглашает технику «потока сознания» - единственно верным способом познания индивидуальности, обнаруживает зависимость худ. образа от мифа, ставшего структурообразующим фактором (в экспериментальном М-ком романе «Улисс» Д.Джойс предпринял попытку проследить жизнь трех человек на протяжении одного дня). М. отказывается от существующих стереотипов и систем, прибегает к реорганизации и перестановке, приспосабливается к новому строю. Сознание автора становится центром и координатором происходящего. М.-ты Англии сконцентрированы на внутр, индивид сознании. Модернистов Англии характеризует неверие в способность человека противостоять бездушию и разрушительной мощи окружающего мира. Гуманистические ценности признаются устаревшими, поступки и поведение человека обусловлены у модернистов, прежде всего, его биологической природой, которая считается несовершенной и лишающей человека надежд на счастье.
Все англ. писатели-М-ты были изгнаны из страны, страдали от непонимания. Характер. чертой М. в Великобритании является отрицание устойчивой моральной определенности, исключающей движения. Страх перед дегуманизацией жизни и человека в век научн и тех открытий заставил англ. модерниство взглянуть на природу чел-ка. В английской литературе представителями М. являются Т.С. Элиот (поэзия), В.Вулф, Д.Г.Лоуренса, О.Хаксли (проза).
30-е гг. в англ. лит-ре наблюдается борьба реализма и модернизма, распрастанены идеи теории Фрейда, что способствовало усилению интереса к теме эротики и секса. Идеи глубинной психологии были восприняты прозаиком Д.Г.Лоуренсом, который слепо им следовал. писатель выделяет концепцию «красивого зверя», не стеснянного рамками буржуазных условностей и влиянием иссушающего интеллектуализма.
В романе «Любовник леди Чаттерлей» Лоуренс изображает плотскую страсть героев как спасительницу от рутины повседневности. Став «красивыми зверями» они вошли в новый мир – естественный, здоровый физически и духовно.
В.Вулф («Миссис Деллоуэй», «На маяк») признана главным теоретиком М. Великобритании. Она использует понятие «модерн» для обозначения нового характера литературы. В. Вульф продолжала традиции М. Пруста и Д. Джойса, ее творчество способствовало развитию модернистского романа в Англии в период между двумя войнами. В ее романах главное внимание уделено характеру гл. героев, их поведению и жестам, а также Вульф изображает ощущения, мимолетные впечатления и чувства, истолковывая их как подлинную реальность. Романы Вульф - своеобразное блуждание по глубинам человеческого сознания, потаенным уголкам его души.
На стыке модернизма и реализма развивалось творчество О. Хаксли. Под воздействием общего революционного подъема в Англии 20-х гг. Хаксли, не разделяя передовых взглядов своего времени, все же подмети очевидное разложение буржуазии, в этот период его романы носят сатирический характер («Шутовской хоровод», «Контрапункт»). В 30-40 гг сатирическое начало его романов сходит на нет, а его концепция человека сближается с модернистской, трактующей человека как низменное и грязное животное («Обезьяна и сущность»).