- •1.История Казахстана как наука,цель ,задачи и актуальнось ее изучения?
- •2.Памятники Каменного века на территории казахстана?
- •4.Андроновская культура на территории Казахстана: характеристика и памятники?
- •5.Саки: источники,материальная и духовная культура,общественное устройство?
- •7.Раскройте сущность неолитической революции?
- •10.Основные черты государственно-политического устройства хунну ,усуней и кангюев.
- •11.История Первого Тюркского каганата (551-603гг.)
- •13.Тюрки в системе международных отношений в VI в.(тюрко-эфталитские,тюрко-иранские и тюрко-византиийские отношения)?
- •15.Государство карлуков (середина VIII-первая половина Xвв.)
- •32)Казахстан в период образования, усиления и распада Золотой Орды XIII-XV вв.
- •Ханство абулхаира (1428 - 1468 гг.) Образование
- •Политическая история
- •37)Образование Казахского ханства в середине XV в.
- •38)Письменные источники о Казахском ханстве середина XV- первая треть XVIII вв.
- •40)Возвышение Казахского ханства при Касым хане (первая четверть XV в.)
- •Хакназар (1538-1580)
- •43)Казахское ханство при Тауекел хане.
- •44)Внутриполитическое положение Казахского ханства в XVII в.
- •45)Казахское ханство при Тауке-хане 1680-1718 гг.
- •47)Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана. Этноним «казах».
- •50)Какие особенности внутриполитического и внешнеполитического положения Казахского ханства при правлении хана Тауке можете отметить.
- •53)Социальная структура казахского общества (XVI-XVIII вв.).
- •54)Хозяйство и быт казахов в XV-XVIII вв.
- •55)Казахско-джунгарские отношения. Нашествие джунгар весной 1723 г.
- •56) Освободительная борьба казахского народа против джунгар. Битва при Буланты и Анракай и их значение.
- •57)Этапы казахско-джунгарских войн. Освободительная борьба казахского народа против джунгар (XVII- середина XVIII вв.)
- •58)Представители письменной литературы XV-XVIII вв. (м.Х. Дулати, қ. Жалайри, Абулгази).
- •59)Акыны и жырау XV-XVIII вв. И их творчество.
- •61)Какие особенности материальной культуры казахов XV-XVIII вв. Вы можете отметить?
- •69)Завершающий этап вхождения Казахстана в состав Российской империи (50-60-ые гг. XIX в.)
- •75) Уставы о сибирских и оренбургских казахах 1822-1824 гг.
- •81) Завершение административно-судебной реформы, положения об управлении краем 1886 и 1891 гг.
- •83.Переселение русских крестьян из России в Казахстан в конце XIX - начале XX вв.
- •90.Место и роль казахской демократической интеллигенции в национально-освободительном движении в начале хх века.
- •98.Второй Всеказахский съезд 1917 года. Правительство Алаш-Орда.
- •121.Перестройка жизни республики на военный лад в годы Великой Отечественной Войны.
- •122. Подвиги казахстанцев на фронтах Великой Отечественной Войны.
- •123.Участие казахстанцев в крупнейших сражениях и их подвиги в годы войны против фашистких захватчиков (1941-1945гг.)
- •124. Трудовой подвиг казахстанцев в годы Великой Отечественной войны.
- •126. Казахстан-арсенал фронта.
- •127. Общественно-политическая жизнь Казахстана в послевоенные годы(1946-1965гг).
- •128. Дело е. Б. Бекмаханова как отражение общественно- политической ситуации в сссср.
- •130.Развитие науки и образования Казахстана(1946-1964гг.)
- •131. Казахстан в период хрущевских реформ(1956-1964 гг.)
- •132.Казахстан в годы кризиса «развитого социализма»(1956-1985 гг.)
- •133. Экономические реформы в ссср 60-х годов 20 в. И их незавершенность.
- •135. Застойные явления в сельском хозяйстве Казахстана (1970-1985 гг.)
- •138. Декабрьские события 1986 г. В Алматы и их современная оценка.
- •141. Государственные символы Республики Казахстан.
- •142. Конституция 1993 года – первая Конституция независимого Казахстана.
- •143. Конституция Республики Казахстан 1995 года. Выборы в двухпалатный парламент.
- •144. Общественные движения и организации в Республике Казахстан.
- •145. Современные политические партии.
- •146. Участие Казахстане в Международных региональных рорганизациях(шос, ЕвразЭс и т.Д.)
- •147. Форумы и ассамблея народов Казахстана.
- •148. Создание вооруженных сил рк и их модернизация.
- •149. Астана- столица Республики Казахстан.
- •150. Председательство Казахстана в обсе: итоги и значение.
- •151) Внешнеполитические ориентиры современного Казахстана
- •152) Казахстанско-российские отношения на современном этапе
- •154)Делимитация и демаркация рк государственной границы с соседними государствами.
- •155)Статус казахского языка в рк.
- •I приоритет: Модернизация и динамичность экономики Казахстана, которые предполагают решение комплекса взаимоувязанных задач.
- •II приоритет: Обеспечение прорывов для ускоренного экономического развития Казахстана
- •III приоритет: Современная социальная политика, защищающая слабых и поддерживающая развитие экономики и страны
- •Органами Верховного Суда являются:
- •166)Основные положении лекции Президента рк н.А. Назарбаева, прочитанной в КазНу имени аль-Фараби 13 октября 2009 г. Перед профессорско-преподавательским составом и студентами.
- •167)Неправительственные организации в Казахстане (1990-2011 гг.).
- •168) Государственная программа «Болашак»: Историческое значение для будущего страны
- •170)Государственная программа «Нурлы Кош» и значение
- •180)Деятельность и роль первого Президента рк в создании и становлении независимого Казахстана.
7.Раскройте сущность неолитической революции?
Неолитическая революция, как и всякая революция, пришла незаметно, когда ее никто не ждал и когда все было хорошо. Все были сыты и при этом коммуникации целы, что не так уж часто сочетается на Папалыге. Естественно, возникла революционная ситуация, потому что всем это изрядно надоело. Все хотели чего-то нового, неизведанного. В воздухе пахло грозой и жаренным. Да, уважаемые читатели-гурманы, именно жаренным. Поскольку до неолитической революции люди вне собственного желудка не умели ничего варить, потому что варить было не в чем. Жители Папалыги в своей жизни еще не видели даже самого примитивного горшка, даже из глины, которой на Папалыге так много и которая так противно чавкает в дождь под ногами.
Сущность «неолитической революции» заключалась в том, что с целью удовлетворения своих потребностей человек от орудийной деятельности, связанной с присвоением готовых животных и растительных форм, перешел к подлинно трудовой деятельности, направленной на преобразование природы и производство пищи: созданию новых растительных и животных форм и замещению ими природных, естественных форм.Людям для их пропитания требовалось мясо животных и плоды растений. В природе увеличение поголовья животных и плодов растений зависит от действия механизма естественного отбора. Поэтому, если бы люди смогли оградить жизнедеятельность необходимых им растений от воздействия на них сил естественного отбора, то количество плодов этих растений могло бы существенно возрасти. Соответственно увеличилось бы и поголовье животных, потребляемых людьми в пищу. Своей деятельностью люди вторглись в сферу действия объективных законов природы, регулирующих структуру биологических видов животных и растений, и изменили ее в своих интересах. В переходе именно к такой деятельности и состояла неолитическая революция в истории человеческих обществ. При сельскохозяйственном производстве растения, культивировавшиеся людьми, вытеснили все другие виды растений, произраставшие прежде на этих землях. С территорий, расположенных вокруг пастбищ с крупным и мелким рогатым скотом, изгонялись все дикие травоядные животные, уничтожались все хищники, являвшиеся угрозой для домашних животных. Люди делали все для того, чтобы культуры сельскохозяйственных растений и одомашненные животные оказались в условиях наиболее благоприятных для их произрастания и разведения. При выведении людьми одомашненных животных и птиц из сферы действия механизма естественного отбора, их поголовье по сравнению с предшествовавшим периодом так же существенно возросло. Деятельность людей по разведению сельскохозяйственных животных и птиц состояла в обеспечении их кормами, кровом, лечением, защитой от хищников. Помимо этого люди осуществляли так же селекционную работу, которая значительно повышала эффективность их деятельности в области животноводства и птицеводства.
8.Письменные источники по истории древнего Казахстана (античные,китайские,древнеперсидские)? Письменные источники. Сведения по истории К. эпохи древности фиксировались письменно на различных языках: древнеперсидском, древнегреческом, латинском, китайском. Древнейшим письменным источником по истории народов Казахстана являются древнеперсидские надписи царей Дария 1 (522-486 гг. до н.э.) и Ксеркса (486-465 гг. до н.э.), составленный на трех основных языках – древнеперсидском, элансском и аккадском, употреблявшихся в Ахеменидской державе.Существовали так же и античные источники. Сведения о населении К. в древнюю Грецию поступали через Персию, а так же через греческие колонии в Причерноморье.Ряд ценных данных по истории Ахеменидского времени содержат свидетельства Ктесия, собранные в его сочинении «История Персии».Некоторое значение для изучения истории К. представляют собой сочинения греческих историков, описывавших походы Александра Македонского, в числе которых следует назвать Диодора, Помпея, Трога, Полибия. Важным источником для истории Ср. Азии и К. является «География» Страбона (1век до н.э.-1век н.э.). Определенную роль в изучении истории К. начиная со второго века до н.э. играют китайские источники.. Первые достоверные сведения о народах К. были получены от Чжан Цяня. Руководителя первого китайского посольства в западные области, посланного императором У-ди (140-86 гг. до н.э Среди династийных историй наиболее обширные данные о народах К. и Ср. Азии заключены в историческом труде «Исторические записки» Сыма Цяня (145-86гг до н.э.), в частности, в двух главах раздела «Жизнеописание»: «Повествование о сюнну» и «Повествование о Давани». Труд Сыма Цяня охватывает весь исторически обозримый период от мифических времен до времени жизни выдающегося историка.
9.Сако-сарматская эпоха: сведения письменных источников и археологические памятники?Древнейшая форма имени сарматов - "савроматы" - впервые встречается у Геродота, который пересказал легенду о происхождении савроматов от брака скифских юношей с амазонками. Античных писателей поражало почетное положение савроматских женщин, их участие в общественной жизни и войнах. Авеста, священная книга Древнего Ирана, упоминает савроматов-сарматов под именем "сайрима”.Во второй половине IV-III в. до н. э. кочевые племена, носившие общее название «савроматы», стали называться в письменных источниках сарматами, судя по сообщению Теофраста (372-287 гг. до н. э.), впервые употребившего термин «Сарматия» (Теофраст, О водах, фр. 172). Но еще долго, вплоть до первых веков нашей эры, греческие и латинские писатели продолжали называть их савроматами, отражая этим историческую преемственность савроматов и сарматов.
Древнегреческий историк Геродот саков называет «азиатскими скифами». По свидетельству древнеперсидских источников этноним «сак» означает «могучие мужи». Иранские источники саков называют «туры с быстрыми конями». Греческий писатель 2 века до нашей эры называет их «из всех стрелков самыми искусными, не пускающими стрел на удачу.
Памятники культуры саков открыты советскими археологами в южных районах Казахстана, в частности, в кургане «Иссык» близ Алматы. Ц.К.: Тасмолинская культура (7-3 век до нашей эры). Исследования проводили А.Х.Маргулан, М.К.Кадырбаев. Особенность устройства курганов этой культуры является наличие у некоторых из них каменных гряд или, как их условно называют, «усов». Наиболее крупные могильники сосредоточены в предгорьях Бугулы,Каркары, Кызылтаса,Кента, Улытау. В развитии Тасмолинской культуры выделяют 3 этапа: 1) 6-7 век д.н.э. К нему относятся могильники Тасмола,Караморум,Нурмамбет 2) 5-3 в.д.н.э.- традиции в погребальном обряде сохраняются, но исчезает обряд захоронения лошадей. 3) 3-1 в.д.н.э.- сохраняется прежнее устройство курганов, но в могилах появляются глиняные шаровидные сосуды.
Восточный Казахстан: 3 этапа. 1) Майэмирский – 7-6 век д.н.э. Шиликтинский курган – исследован археологом С.С.Черниковым. 2) Берельский – 5-4 в.д.н.э. 3) Кулажургинский – 3-1 в.д.н.э. Семиречье, Ю.К: некрополи: Бесшатыр, Иссыкский,Тургенский,Кигенский,Алексеевский.
2 этапа: 1) ранний-8-6 век д.н.э. 2) поздний-5-3 в.д.н.э.
Термин сарматы употребляется в античных источниках с 3 века д.н.э. В основном, сведения греческих и римских авторов - Геродота, Диодора, Плиний, Полибий.Археологические памятники: Богатые захоронения сарматов обнаружены в Чингирлауском районе Западного Казахстана. Курганы Целинный,Сынтас,Бесоба обнаружены в Актюбинской области.