Глава III
Достижения Д.Б. Эльконина в области детской и педагогической психологии
Ребенок с помощью взрослых и во взаимосвязи с ними овладевает всеми человеческими способами удовлетворения своих органических и духовных потребностей, необходимыми ему в той или иной конкретный возрастной период. Присвоение индивидом исторически сложившихся способов родовой человеческой деятельности – основа его поэтапного психического развития. с 458
«Между обучением и развитием стоит деятельность субъекта, деятельность самого ребенка». с 460
В развитии детей Эльконин выделил ряд возрастных периодов, связав их с вполне определенными типами ведущей деятельности и соответствующими нообразованиями. с 461
«Содержанием развернутой, развитой формы ролевой игры является не предмет и его употребление и изменение человеком, а отношения между людьми, осуществленные через действия с предметами; не человек - предмет, а человек – человек». с 464
«Ролевая игра возникает в ходе исторического развития общества в результате изменения места ребенка в системе общественных отношений. Она, следовательно, социальна по своему происхождению, по своей природе». с 464-465
Заключение
В третьей главе «Достижения Д.Б. Эльконина в области детской и педагогической психологии» В.В. Давыдов рассказывает о Данииле Борисовиче Эльконине и его основных положениях в детской и педагогической психологии.
Д.Б. Эльконин заложил основы теории исторического развития детства. Правда, такой теории пока в целом не существует, лишь отдельные формулировки.
Проработав положения Эльконина, мы можем сделать выводы о том, что обучение и воспитание ребенка ведут за собой его психическое развитие. Также Эльконин не только разработал и экспериментально обосновал психолого-лингвистические принципы первоначального обучения к чтению, но и воплотил общие положения своего подхода к введению детей в письменность в конкретно-методической форме – в виде учебников и поурочных разработок к ним.
Работы Эльконина и по сей день не потеряли своей актуальности как для детской так и для педагогической психологии, а также для дидактики и методики начального образования.
Глава IV
Философское обоснование культурно-исторической теории в работах Э.В. Ильенкова
Стержневой темой научного творчества Ильенкова было исследование универсальности человека как субъекта, способного не только к практически-духовному воспроизведению любой сферы объективной действительности, но прежде всего к созданию из вещества природы таких объектов, которые природе самой по себе не присущи – всех предметов цивилизации. Универсальность человека связана со всеобщими возможностями его деятельности как общественного существа. с 479
«Человек – мыслящее тело – строит свое движение по форме любого другого тела». с 479
Универсальность – свойство мыслящего тела как субъекта, орудийно опосредствующего предметное формирование, которое согласуется с универсальной связью вещей. с 480
Идеальное – это аспект культуры. с 480
«Высшие» и «конечные» формы развития вовсе не даны изначально, а только заданы, т.е. существуют объективно в идеальной форме как общественные их образцы. с 481
Ильенков создал оригинальную теорию воображения. с 483
Согласно концепции Ильенкова, подлинная личность обнаруживает результат, оказывающий обновляющее влияние на судьбы других индивидов. Понятия личности, свободы и таланта синонимичны. с 484
Заключение
В четверной главе «Философское обоснование культурно-исторической теории в работах Э.В. Ильенкова» мы познакомились с концепциями и положениями Э.В. Ильенкова, который много внимания уделяет теоретическим проблемам педагогической психологии.
Он разрабатывал философско-психологические вопросы системы обучения и воспитания.
В трудах Ильенкова содержится много идей, ценных и важных как для дальнейшего развития всей научной школы Л.С. Выготского, так и для решения конкретных вопросов, касающихся развивающего обучения.