Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шмелева М.Ю.Лекция Культура 19 века.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
04.09.2019
Размер:
10.9 Mб
Скачать

Петербург – город классической культуры

Классицизм, утвердившийся в России со второй половины 18 века и владевший умами и вкусами почти столетие, оказал решающее значение в формировании облика новой российской столицы. Предыдущая эпоха барокко была для россиян сравнительно не продолжительной, к тому же в это время вобщем-то только осваивали принципы европейского строительного мастерства. В эпоху классицизма в Петербурге строят очень много, активно, самостоятельно, без ученических оглядок на образцы . Создаются не только императорские представительные сооружения. В стиле классицизм в целом формируется архитектурный облик города – государственные учреждения (например, здания Сената, министерств), торговые центры (Гостиный двор, Андреевский рынок), набережные, жилые дома (классический облик многих домов, например, по набережной Фонтанки или по Садовой улице можно увидеть и сегодня).

Петербург. Набережная Фонтанки

Петербург. Английская набережная. Невский проспект

Даже в промышленные районы новой столицы проникает классика. До наших дней на углу Московского проспекта и набережной Обводного канала сохранилось здание Скотоприемного двора, сооруженное архитектором И.И.Шарлеманем в 20-х годах 19века по законам классицизма.

Петербург. Арх.И.Шарлемань Главное здание Скотоприемного двора

Особой архитектурной темой является образ военного Петербурга. Казармы военных частей, квартировавших в столице, формируют замечательные архитектурные ансамбли, как например, в Литейной части города.

Петербург. Марсово поле. Арх.В.Стасов Казармы Павловского полка

Традиции греко-римской классики всегда соединяли архитектурное творчество со скульптурой, декоративно-прикладными искусствами. Если в царствование Екатерины П в Петербурге только начали появляться первые скульптурные памятники 11(Румянцевский обелиск, Медный всадник), то 19 век по праву можно было бы назвать веком процветания русской скульптуры. Следует отметить, что в петербургских памятниках периода классицизма, тем более ампира, явно прослеживается римская традиция. Это и богато украшенные скульптурой Триумфальные арки (например, Нарвские ворота, 1827-1834гг. – арх. В.Стасов, скульпторы В.И.Демут-Малиновский, П.К.Клодт, С.С.Пименов), и уже упоминавшаяся Александровская колонна на Дворцовой площади, и монументы на высоких, богатых «римских» пьедесталах (например, памятник Николаю 1 на Исаакиевской площади – скульптор П.К. Клодт). Модная тема Древнего Востока, возникшая в Европе в результате египетского похода Наполеона в первой трети 19 века, как нельзя лучше подчеркнула идеи ампира. Египетские сфинксы установленные на набережной Невы, Египетский мост через Фонтанку, Банковский и Львиный мосты через Екатерининский канал еще раз подчеркнули величие столицы Российской империи.

Петербург.Нарвские триумфальные ворота Памятник Никалаю I на Исаакиевской площади

Банковский мостик. Скульптор П.Соколов

Петербург называют городом классической культуры не только потому, что его художественный образ сформировался в эпоху классицизма, а впоследствии тщательно оберегался принцип классической ансамблевой застройки. Классицизм был большим художественным стилем, проникавшим во все сферы жизни. Он отразился и на манере поведения, речи, внешнем облике людей, формировании жизненных ценностей. Именно для молодого в 19 веке города Петербурга (редчайший пример для Европы) классицизм стал в полном смысле градоформирующим стилем в социальном смысле. Усилило значение классики для города и то, что он стал столицей Российской империи. Петербург сформировался как центр новой российской культуры, город просвещения и образования, город библиотек и музеев, город сдержанного, достойного поведения, манер, красивого языка. В таком городе человек жил, окруженный величественной красотой, служил, делал карьеру, здесь всегда было трудно быть «никаким». Жизнь в Петербурге и сегодня по особому формирует характер горожан, которые не просто живут на фоне красивых декораций, а чувствуют непосредственную ответственность за сохранение красоты и величия города.