- •19 Век во Франции стали называть веком народной школы. В 1883 году был издан закон, по которому каждая община была обязана содержать, по крайней мере, одну начальную школу.
- •Формирование российской интеллигенции
- •Развитие культурологичесой мысли в 19 веке 5
- •Архитектура
- •Париж. Триумфальная арка на площади Звезды Вид с Елисейских полей
- •Петербург. Стрелка Васильевского острова.
- •«Невский трезубец» от шпиля Адмиралтейства.
- •Вид на Адмиралтейство с Дворцовой площади. Гравюра 19 века.
- •Петербург – город классической культуры
- •Классицизм в русской провинции
- •Эклектика
- •Помпейская галерея Зимнего дворца
- •Розовая гостиная Ванная комната
- •Живопись
- •К. Брюллов Последний день Помпеи
- •А.Иванов Явление Христа народу.
- •И.Е.Репин Портрет Павла Третьякова
- •Японские цветные гравюры 19 века
- •Обложка журнала Мир искусства 1899 год а.Бенуа Петр 1 на прогулке
Тема: Культура 19 века.
ПЛАН ЛЕКЦИИ
1. Общая характеристика времени.
2. Основные тенденции в развитии просвещения и образования в 19 веке.
3. Формирование российской интеллигенции.
4. Развитие культурологической мысли в 19 веке.
5. Художественная жизнь в 19 веке.
-Общие замечания.
-Архитектура.
-Ампир
-Петербург-город классической культуры
-Классицизм в русской провинции
-Эклектика
-Модерн
-Живопись. Романтизм. Реализм, критический реализм. Передвижники. Импрессионизм, постимпрессионизм, символизм, «Мир искусства»
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ВРЕМЕНИ.
19 век в истории европейской культуры часто называют веком Франции и России, так как именно эти страны и в социально-политическом и культурном плане оказали заметное влияние на мировое развитие. В истории русской культуры 19 век вошел под названием Золотого века, а его конец отдельно выделяется как Серебряный век.
Задачей нашей лекции является анализ тех процессов, которые дали основание так своеобразно и высоко оценивать культуру рассматриваемого времени.
Общеисторический фон развития европейской культуры 19 века явно делится на несколько культурообразующих периодов – бурное, с оттенком романтической приподнятости начало, имперские амбиции Наполеона и горькое, быстрое разочарование в кумире. Далее до середины века – идиллия мира и торжество победы быстро сменятся и в Европе, и в России нарастанием революционного кризиса. К середине века, прокатившиеся по европейским странам буржуазные революции, наконец, завершатся, и наступит время относительного спокойствия, утверждения демократических настроений и демократического выбора. В России же кризис после восстания декабристов принесёт годы реакции, новые надежды, а с ними и драматический 1861 год со всеми противоречиями и половинчатостью реформ. Экстремизм как решение вопросов политики начнет прокладывать себе дорогу именно с этого времени. Наконец, к концу века начнет ощущаться канун великих потрясений – мировой войны и всё сносящих революционных ломок. Мир застынет в ожидании катастрофы.
В экономическом плане Европа 19 века уже в целом представляла буржуазный комплекс. Флагманом буржуазного развития Европы оставалась Англия, показывающая чудеса эффективности промышленного переворота. На фоне передовой Британии существовали государства со значительными пережитками феодального способа производства, тормозившими путь буржуазных новаций. Такими странами, например, были Италия, Испания, Германия. Россия, будучи феодальной сельскохозяйственной страной, демонстрировала не только экономическое отставание. Драма состояла в том, что после реформ 18 века сформировались две взаимочуждых друг другу России. С одной стороны, в стране сложилась европеизированная петербургско-городская культура, воспринявшая всего лишь цивилизованную форму европейскую бытия, а не суть буржуазных преобразований. С другой – русская глубинка продолжала жить по старым феодальным традициям, реформы докатывались туда лишь в лице размножающейся чиновничьей бюрократии. В таком противоречии Востока и Запада, столицы и провинции, города и деревни с трудом вырабатывались общие ценности. Запаздывающие экономические реформы, вялое развитие буржуазных отношений превращали Россию в страну «верхушечной цивилизации».
В связи с этим, обращаясь к изучению истории российской культуры 19 века, мы обязаны иметь в виду существование двух культур – европеизированной дворянской (элитарной) и народной, корни которой следует искать в славянской истории. Само по себе деление культуры на элитарную и народную закон бытия. А вот особенностью именно русской культуры было то, что, несмотря на начало формирования в 19 веке массовой культуры, процесс взаимопроникновения и взаимообогащения культур был медленным и сложным. Поэтому, когда мы говорим о «золотом веке» русской культуры, имеются в виду достижения европеизированной дворянской, городской, имперской культуры.
ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И
ОБРАЗОВАНИЯ В 19 ВЕКЕ
В развитии просвещения и образования в 19 веке можно выделить три главных тенденции. Первое – внимание к проблемам всеобщего начального образования. Второе – формирование инженерно-технической интеллигенции, открытие первых инженерных вузов в Европе. Третье – борьба женщин за получение профессионального образования. Рассмотрим, как эти проблемы решались в Европе и России.
Когда-то в раннем средневековье Карл Великий мечтал о начальном образовании своих подданных, для того, чтобы они могли читать Библию. Следующий всплеск образовательного энтузиазма был связан с эпохой Возрождения и Реформацией. Тем не менее, в европейских странах никогда, вплоть до 19 века, не обсуждался вопрос о законодательном оформлении права на получение обязательного начального образования.
Бурное развитие капиталистического производства в Англии привело предпринимателей к выводу о необходимости расширения кругозора и образования рабочих. Дешевле было заняться массовым обучением рабочих, чем обновлять сломанный парк машин и механизмов или оплачивать пособия по производственному травматизму. Именно в Англии с 30-хгодов 19 века постепенно начинают вовлекать всех занятых в производстве детей к обязательному обучению. Например, всех работающих детей до 14 лет обязывали в течение 2-х часов в день посещать фабричные школы организованные хозяевами. Англия стала первой в Европе страной, где в 1870 году был принят закон об обязательном начальном образовании, правда, с 1870 по 1880год начальные школы Англии были в ведении местных властей, которые не всегда брали на себя расходы по организации образования. Только в 1880 году начальное образование было объявлено, безусловно, обязательным для всех англичан в возрасте от 5 до 13 лет, независимо от желания местных властей. С 1892 года начальное образование в Англии становится бесплатным.
Во Франции внимание к проблемам народного образования было привлечено ещё в ходе Великой революции. «Декларация прав человека и гражданина» 1789 года провозгласила организацию общественного образования для всех граждан.
19 Век во Франции стали называть веком народной школы. В 1883 году был издан закон, по которому каждая община была обязана содержать, по крайней мере, одну начальную школу.
В Германии, Голландии, Швейцарии, действенным фактором развития народного образования, безусловно, был протестантизм.
В германских землях примером для подражания в вопросах решения проблемы народного образования была Пруссия, там уже с 1794 года, в соответствии с земским правом, был провозглашен принцип обязательного посещения школ. Поражение Пруссии в борьбе с Наполеоном пробудило в народном духе интерес к образованию как фактору, в том числе, и военных побед. В1819 году в Пруссии принимается закон об обязательном начальном образовании, в соответствии с которым родителям, не посылавшим своих детей в школу, грозило наказание. В решении вопросов народного образования для Германии 19 века характерно внимание к вопросам инфраструктуры школы. Идет массовая подготовка учительского корпуса. Обсуждая военные победы Пруссии над Австрией (1866 г.) и Францией(1870 г.), европейцы были убеждены в том, что основу этих побед создал прусский учитель.
Следует иметь в виду, что в 19 веке «образовательный бум» сопровождался высоким интересом к педагогической науке. Своеобразным педагогическим центром Европы становится Швейцария, где в конце 18 века была создана школа в городе Бургсдорф. Там работал знаменитый педагог Песталоцци (1746-1822 гг.). Его разработки образовательных методик для беднейших слоев общества привлекали внимание всех европейцев.
Характерной особенностью развития школьного дела в Европе 19 века явилась общая тенденция вывода религиозного воспитания из стен школы. Школы заявляли о своем религиозном нейтралитете. Как нам кажется, это явление ещё раз ярко демонстрирует буржуазное развитие Европы в 19 веке. Миграция рабочей силы делает рабочий класс многоконфессиональным. Традиционное религиозное воспитание и задачи получения общего образования, диктуемого интернациональным производством, вступают в противоречие. Именно в 19 веке постепенно происходит разделение религиозного и светского образования. Это не означает отказа, тем более запрета, религиозного просвещения. Оно продолжает существовать, но только вне школы, и что очень важно, по свободному выбору учащихся и их родителей. Первые примеры светских школ создаются в Англии, Голландии, Франции и США.
Общеевропейская тенденция внимания к проблеме народного образования проявлялась и в российской истории 19 века. Уже в первой половине века нельзя было не заметить новые буржуазные отношения, формировавшиеся в недрах традиционного народного хозяйства. Развивающийся товарообмен между отдельными регионами страны требовал улучшения средств связи, транспорта, водных путей, а вместе с тем предъявлялись новые требования к работникам. Тем временем, состояние грамотности народа вызывало серьёзную тревогу. В начало 19 века в российской глубинке было всего лишь 2,7% грамотного населения, а в городах - чуть более 9%. Заметим, что Россия по-прежнему являлась страной сельскохозяйственной, и число городского населения не превышало 4%1 . Культурная отсталость России тормозила экономическое развитие страны. Жизнь диктовала необходимость комплексных мер по развитию народного образования. Для организации такой деятельности в августе 1802 года впервые в истории России было создано министерство народного просвещения. В 1804 году Александр 1 утвердил представленные Министерством «Предварительные правила народного просвещения», на базе которых был обнародован «Устав учебных заведений». Согласно Уставу1804 года, собственно народное образование должно было осуществляться приходскими училищами, которые являлись первой ступенью общеобразовательной системы. Одногодичные приходские училища создавались при храмах, как в городах, так и деревнях. В казённых деревнях и городах ими ведал священник, а в помещичьих владениях – сам хозяин имения. Средства для развития приходских школ должно было выделять само население. Как видно, в самой организации дела были заложены препятствия для его развития. Мало было заявить об открытии учебного заведения (таких рапортов министерство получило, например, только в 1810 году от новгородской епархии 110), нужно было найти деньги, помещение, проявить волю по достижению цели и т.д., а вот этого - то, как раз и не было. Итоги работы по народному просвещению в России в первой четверти 19 века были не утешительны. В 1825 году в стране в 686 уездных городах, в которых проживало свыше 4-х миллионов человек, работало 1095 простейших школ, в то время как там же существовало 12179 трактиров и питейных домов2.
Второй ступенью народного образования России Устав 1804 года называет уездные училища. Они создавались в уездных и губернских городах и предназначались для детей третьего сословия – ремесленников, торговцев, мещан. Училища получали ежегодное содержание от правительства.
Таким образом, училища первой и второй ступеней давали начальное школьное образование.
Впервые о законодательном закреплении права на обязательное начальное образовании свободных граждан России заговорили при подготовке проекта школьной реформы Александра П 1864 года. Однако, половинчатость реформ Александра П не позволила осуществить эти планы. Российская начальная школа на протяжении 19 века постепенно преобразовывалась. Она была выведена из духовного ведомства и подчинена светским училищным советам, в состав которых входили как представители государственной власти, сословий, так и деятели земств. Срок обучения в начальной школе был определен в три года, а дальнейшее получение образования в средних учебных заведениях (гимназиях) предполагал сдачу экзамена по программе начальной школы. Несмотря на светский характер подчинения начальных школ, православное воспитание в них, изучение Закона Божьего оставалось стержнем нравственного воспитания учащихся.
Вопрос об обязательном начальном образовании россиян так и не был решен в течение Х1Х века. А вскоре разразившаяся первая Мировая война и вовсе отодвинула эту задачу в тень.
Закон об обязательном начальном образовании граждан будет принят в России (точнее в СССР) только в 1930 году, когда развернется борьба за индустриализацию страны.
Качество жизни европейцев в 19 веке стремительно менялось. Развитие железных дорог, строительство первого метро, появление новых форм связи от телеграфа до телефона, газового, а затем электрического освещения3 и многое другое не только удивляло и приводило в восторг общество, но и заставляло задумываться о подготовке соответствующих кадров, обслуживающих эти новые чудеса техники. В Европе начинает формироваться система инженерно-технического образования. К началу 19 века во Франции и Чехии уже существовали инженерные школы, отвечающие потребностям времени промышленного переворота. Это были знаменитые французские Национальная школа мостов и дорог(1747г.) и Политехническая Школа (1794 г.), а также Чешская Политехника, основанная в 1707 году. Уровень образования во французской Политехнической школе высоко ценил Наполеон, поэтому он пригласил 42 выпускников для организации своего Египетского похода.
В течение 19 века инженерные учебные заведения в Европе приобретают самостоятельный статус, отделяясь от старых средневековых университетов. Так, например, случилось в 1815 году с Пражской Политехникой, которая до этого времени входила в состав Пражского университета.
К старейшим техническим учебным заведениям Европы сегодня мы можем отнести Венский политехнический университет, основанный в 1815 году и университет в Карлсруэ, который является старейшей Высшей технической школой Германии(1825 г.).
Технический прогресс стремительно втягивал Россию в круг общеевропейских проблем. Проигранная Крымская война с очевидностью показывала необходимость быстрейшей модернизации промышленного производства. Во второй половине 19 века российская экономика постепенно превращается из депрессивной в интенсивно, наращивающую свою эффективность. Важнейшими индустриальными направлениями развития страны становятся добывающая промышленность, металлообработка, химическое производство, строительство железных дорог. Развитие промышленности требует современных инженерных кадров, и в России начинает формироваться система учебных заведений, готовящих специалистов нового профиля.
Вот только несколько примеров. 1803 год – год создания Практического лесного училища в Царском Селе, которое в 1811 году переедет в Петербург и получит название Лесотехнический институт ( ныне Лесотехническая Академия). В 1809 году будет создан Институт корпуса инженеров путей сообщения (ныне Петербургский государственный университет путей сообщения). В 1828 году - Санкт-Петербургский практический технологический институт Императора Николая I (ныне Технологический институт), 1886 году – Техническое училище почтово-телеграфного ведомства (ныне Электротехнический Санкт-Петербургский университет), в 1899 году – Политехнический университет в Санкт-Петербурге. С 1773 года в Петербурге существовало горнозаводское училище, которое с 1804 года было преобразовано в Горный кадетский корпус, а с 1834 года – в корпус горных инженеров.
Но не только в столице Российской империи готовили современные инженерные кадры. В Москве славилось своими традициями Императорское Техническое Училище открытое в 1832 году ( ныне МВТУ), с 1862 года начал работать Рижский политехнический институт, с 1885г. – Харьковский технологический институт, с1898г – Киевский политехнический, в 1900 году открыли Томский технологический институт. Кроме инженерных вузов в России 19 века начала формироваться система ремесленных школ и училищ, дававших профессиональные навыки в разных отраслях производства.
Интересно заметить, что в 19веке Россия завоевывает в мире авторитет страны, в которой создаются передовые высшие учебные заведения и одновременно является государством, в котором общий уровень образованности и просвещенности населения чрезвычайно низок.
Третья тенденция в развитии европейского просвещения и образования заключалась в активной борьбе женщин за получение профессионального образования. В прошлых лекциях мы отмечали, как изменился образ жизни европейцев, начиная с 17 века. В течение 17-18 веков кардинально меняются отношение европейцев к женщине, ее месту и роли в обществе. Грамотная, читающая, образованная дама выходит из тени сопровождающего её мужчины, чувствуя себя самостоятельной, значимой личностью. Выход женщин из приватной жизни в жизнь публичную повлёк за собой желание утвердиться в общественной жизни, принося пользу. К середине 19 века в Европе оформилось социальное движение, целью которого была борьба за половое равенство, отмену всяких ограничений по признаку пола (в семье, получение прав на образование, на профессию, избирательного права и др.). Эти процессы получили название эмансипации женщин или феминизм, а сами женщины, освободившиеся и не признающие никаких форм полового угнетения, стали именоваться феминистками, суфражистками или просто эмансипированными женщинами.4
Все направления гендерной борьбы были взаимосвязаны. Продуктивное решение задач в первую очередь зависело от повышения уровня образования и просвещенности женщин, а повышение уровня образования женщин влекло за собой вовлечение их в общественную жизнь и желание женщин войти в профессиональный мир мужчин. Протестантские страны раньше других допустили женщин к профессиональному высшему образованию. Пионером этого движения в Европе стала Швейцария(1867), за ней последовали Дания, Англия, Швеция (1870-е гг.). Либеральные условия зачисления женщин в высшие учебные заведения Швейцарии сделали эту страну своеобразным мировым центром эмансипированных женщин. Необходимо отметить, что около 80% иностранных студенток в Швейцарии во второй половине 19 века составляли девушки из России.
В самой России вопрос о возможности получения женщинами профессионального образования становится актуальным с середины 19века. Эпоха Александра II формирует либеральные настроения в обществе, вводит женщину в полемический круг, обсуждающий будущую судьбу страны. Следует напомнить, что в России с конца 18 века были популярными педагогические журналы, на страницах которых обсуждается вопрос о роли женщины в воспитании нового человека, а также собственно вопрос о женском образовании.
С 1870-хгодов происходит перелом в отношении создания российских женских профессиональных школ. Помимо разного рода частных курсов для женщин (бухгалтерских, акушерских, фельдшерских), в 1878 году при Петербургском университете было открыто первое высшее учебное заведение для женщин – Бестужевские курсы, названные так по имени профессора – организатора. Женщины-бестужевки показывали великолепный пример новых возможностей развития российского общества. В 1888 году под напором общественно-педагогического движения при Министерстве народного просвещения была учреждена комиссия по вопросам женского профессионального образования. Это событие свидетельствовало о том, что власть официально вынуждена была признать актуальной задачу расширения возможностей получения образования российскими женщинами, и дала разрешение на открытие ряда женских начальных ремесленных, средних и высших специальных учебных заведений, как частных, так и государственных.
К концу 19 века за российскими женщинами уже признавалось право на профессию, а выбор профессий был достаточно разнообразен как в естественно-научной сфере, так и в гуманитарной. Так, с 1897 года в Петербурге существовал женский медицинский институт, а в 1903 году был открыт педагогический институт.
Новым типом высшего женского учебного заведения в России явились открытые в 1896 году в Петербурге известным ученым и общественным деятелем П.Ф. Лесгафтом курсы воспитательниц и руководительниц физического образования. Видный ученый-гуманист, горячий сторонник равноправия женщин, П.Ф. Лесгафт сумел в значительной степени политизированном «женском вопросе» увидеть важную социальную проблему. Он ясно осознал, что с помощью хорошо образованных женщин, можно решать проблемы здорового образа жизни общества.
Выводы. Тенденции в решении проблем просвещения и образования в Европе и России 19 века имели общий характер. Однако в силу особенностей российской верхушечной цивилизации мы наблюдаем специфическое противоречие и особенность нашей культуры. На фоне в целом неграмотного населения страны в российских столичных городах формируются блестящие традиции высшего профессионального образования, включая и женское образование. По времени создания разнообразных учебных заведений и качеству подготовки в них Россия вряд ли отличалась от передовых стран Европы, а вот доступность образования становилась специфической российской проблемой.