Заключение

Андрей Рублев – одна из самых больших и интереснейших загадок современной истории.

В основе его творчества лежит философская концепция, лишенная мрачной безысходности и трагизма, она строится на добре и красоте, гармонии духовного и материального византийской традиции. Нитью, что тянется во всем его творчестве – это душевное согласие, чувство любви.

Его творчество оказало огромное влияние на все русское искусство московского круга вплоть до Дионисия. Для него были характерны тонкие красочные сочетания, в отличие от резких цветовых контрастов, присущих иконам Новгорода, и певучая плавность линий. Все эти качества прослеживаются и в работах Андрея Рублева. Именно им были заложены основы московской школы живописи.

Таким образом, творчество Андрея Рублёва определило в XV веке расцвет национальной школы русской живописи, оригинальной по отношению к Византии. Общевизантийские черты стиля раннего XV века Андрей Рублёв видоизменяет, качествам, свойственным всему византийскому искусству, Андрей Рублёв сообщает черты, характерные для русского искусства конца XIV – начала XV веков: линии становятся тонкими, ритмы - плавными, повороты фигур и наклоны голов – мягкими, одеяния – воздушными, красочная гамма – светлой и нежной. Он также стал создателем иконостаса. Ряды иконостаса, сформированные им, стали подниматься на алтарных преградах во всех русских храмах с XV века.

Следовательно, личность и творчество Андрея Рублева оказали существенное влияние на историю русской иконописи, оставив особый след в отечественной истории. Русская иконопись сложилась как особое неповторимое искусство, отличное от всего остального, и в этом заслуга Андрея Рублева. Его имя навсегда вписано в страницы отечественной и мировой истории, как великого художника.

Литература

1. Алпатов, М. В. Древнерусская иконопись / М. В. Алпатов. – М. : Искусство, 1978. – 332 с.

2. Брюсова, В. Г. Андрей Рублев / В. Г. Брюсова. М. : Изобразительное искусство, 1995. – 304 с.

3. Великие художники № 43 / Под ред. А. Барагамян. – М. : Директ-Медиа, 2010. – 48 с.

4. Веселовский, С.Б. Ономастикон: Древнерусские имена, прозвища и фамилии / С. Б. Веселовский. – М. : Наука, 1974. - 233 с.

5. Гусева, Э. К. А. Рублев из собрания Государственной Третьяковской галереи / Э. К. Гусева. – М. : Изобразительное искусство, 1990. – 48 с.

6. Демина, Н. А. «Троица» Андрея Рублева / Н. А. Демина. – М. : Искусство, 1963. – 100 с.

7. Заграевский, С. В. Вопросы архитектурной истории собора Спаса Нерукотворного Андроникова монастыря / С. В. Заграевский. – М. : Алев-В, 2008. –55 с.

8. Лазарев, В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века / В. Н. Лазарев. – М. : Искусство, 2000. – 153 с.

9. Лифшиц, Л. И. История русского искусства. Искусство X – XVII вв. / Л. И. Лифшиц. – М. : Белый город, 2007. – 344 с.

10. Лихачев, Д. С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого / Д. С. Лихачев. – М. : Издательство Академии Наук СССР, 1962. – 172 с.

11. Любимов, Л. Д. Искусство древней Руси / Л. Д. Любимов. – М. : Просвещение, 1981. – 336 с.

12. Плугин, В. А. Мастер Святой «Троицы» / В. А. Плугин. – М. : МОСГОРАРХИВ, 2001. – 632 с.

13. Сергеев, В. Н. Андрей Рублев / В. Н. Сергеев. – М. : Молодая гвардия, 1990. – 328 с.

14. Тихомиров, М. Н. Русская культура X–XVIII вв. / М. Н. Тихомиров. – М. : Наука, 1968. – 210.