Глава 5.

Богатство и материальный достаток.

Учитывая то, что дворянство – господствующая группа русского населения, то в общем можно сказать, что это сословие богатое. Однако, как уже говорилось, были дворяне разного достатка, одни жили очень состоятельно , другие были беднее среднего мещанина.

Большой ценностью в русском дворянском обществе второй половины XVIII в., как и в любом другом, являются деньги. Показанная в «Трутне» любовь к ним чересчур велика. Один дворянин рассказывает о том, что золото во многих ситуациях может быть намного полезнее человека. Он мечтает о том, чтобы монеты имели способность разговаривать. Это, по его мнению, было бы полезнее, чем способность к речи многих людей, т.к. и без умения говорить монеты могут нам дать то, что не могут дать люди, обладая этой способностью (л.X, 1769)

В текстах «Трутня» мы видим точку зрения, согласно которой богатство является источником большинства различных благ, начиная от развитого ума и чинов, что в свою очередь обеспечивает почтение в обществе, и, заканчивая, поддержанием мира и стабильности в государствах. (л.X, 1769) О таком же взгляде на материальный достаток упоминает и Новиков, отвечая на письмо читателя. Он говорит о, видимо, популярном мнении, которое заключается в том, что богатство сразу указывает на духовное развитие. Богатого человека сразу почитают и принимают в обществе, считают разумным, а бедный человек видится глупым, грубым и неприятным. (л.XXIX, 1769) Отношение к бедности у русского дворянства, и вправду, всегда резко пренебрежительное. Она, по мнению русской элиты, «несноснее адских мучений».

Для этого общества деньги представляют особую важность, однако обращение с ними у всех разное: одни растрачивают в миг большие суммы, а другие ограничивают себя во всем, чем только можно, и копят состояние.( л.XXVIII,1769)

Кроме денег, материальный достаток для российского дворянства измеряется, во- первых, количеством душ, а во- вторых, размером имения. ( л.VII,1769)

Огромной ценностью является то, что досталось в наследство, т.к это может послужить базой для дальнейшего обогащения или сразу сделать человека достаточно богатым, чтобы не служить. Наследство во многих случаях видится как определяющий момент в достатке человека, либо из – за его он впадает в нищету, либо благодаря ему живет всю жизнь богато. Так, например, человек, во владении которого находилось пять душ, не смог обеспечить наследство всем своим детям. Из – за чего они практически не могли себя прокормить и остались в полной нищете.

Основным способом для заработка денег является служба. Главный критерий при ее выборе – большой доход и минимальное количество работы. Именно с этим связано рассуждение на тему невыгоды труда стихотворца по сравнению с трудами любых других профессий. Ведь стихотворец тратит большое количество времени и усилий, чтобы за весь свой труд «не получить ни малой награды».( л.XIX,1769)

Для того, чтобы больше получать от службы при минимальных затратах сил, представители русской элиты, а значит и довольно высоких чинов, пользуясь своим положением нередко наживаются за счет других, что в свою очередь становится в той или иной мере нормой. Так, согласно «Трутню» полное правосудие редко встречается в судах. Процветает взяточничество, которое настолько вошло в норму, что судью, не берущего взятки, считают гордецом, которому размера предлагаемых в качестве взятки сумм недостаточно. Распространен подкуп «бояр, судей и подьячих».(л.XXIV,1769). Кроме этого, развито и прямое вымогательство денег, воровство у своих сослуживцев, всяческие обманы ради присвоения себе чужой собственности и тп.

Часто в целях большей наживы помещики увеличивали оброк и усиливали эксплуатацию крестьян в целом.(л.XXIV,1769) Для получения дополнительных доходов они использовали рекрутские наборы: не предоставляя рекрута с их деревни, они собирали по некоторой сумме с крестьян.

Касательно службы нельзя не сказать о большой роли родственных связей. Имеющие какой – то чин родственники заботились о том, чтобы их дети, внуки или племянники были хорошо устроены на службу. Очень яркий пример такой заботы мы видим в письмах дяди племяннику, где дядя уговаривает его пойти в приказную службу, а именно к себе в городе «в прокуроры». Аргументирует он это тем, что «весь город и уезд по нашей дудке плясать будет». (л. II, 1769)

Таким образом, богатство играло важную роль в системе ценностей дворянства. Во – первых, оно считалось одним из важнейших показателей общественного статуса человека, во – вторых , давало возможность получить европейское образование, одеваться по моде, покупать новые книги и разнообразные вещи, которые стоили недешево, посещать театры. Говоря в общем, богатство в той или иной мере определяло возможности человека вести принятый у дворян образ жизни, описанный во второй главе.