
- •Предмет політології: її структура, методи, основні функції.
- •Політика і глобальні проблеми сучасності.
- •Політика як соціальне явище.
- •Політичний процес: поняття, сутність, методи регулювання.
- •Політична влада: поняття, структура, функції, форми.
- •Конституція України про державу як інститут політичної системи.
- •Політика та політичні вчення у Стародавньому Світі.
- •8. Громадські організації та рухи в політичній системі суспільства.
- •11. Конституція України про структуру державних органів влади
- •12. Політичні погляди в.Липинського.
- •13. Еволюція політичної думки в епоху Середньовіччя та Відродження.
- •14. Політична система суспільства: сутність, структура, функції та тенденції розвитку.
- •2. Ознаки, структура, функції політичної системи.
- •15. Фундаментальні політичні ідеї Нового та Новітнього часу
- •Конституція України про основні напрямки демократизації політичної системи суспільства.
- •Основні ідеї Конституції Пилипа Орлика та її значення
- •Форми державного устрою. Державний устрій України.
- •Гуманізм політичних поглядів мислителів епохи Просвітництва.
- •Політичні партії: походження, сутність, функції.
- •Політичні теорії XX століття.
- •Сутність та типи партійних систем.
- •Політичні погляди м. С. Грушевського та їх втілення в універсалах Центральної Ради
- •Виникнення та розвиток багатопартійності в Україні.
- •Політична та соціальна програма Кирило-Мефодіївського братства.
- •Соціальна політика: суть, зміст на сучасному етапі розвитку України.
- •Демократичне народництво м.Костомарова.
- •Правова держава: основні риси та шляхи побудови.
- •Громадські організації та рухи в політичній системі суспільства.
- •Україна в сучасному міжнародному суспільстві.
- •Політичні погляди мислителів Київської Русі.
- •Поняття еліти: сутність та типологія.
- •Політична свідомість: поняття, сутність, типи, функції.
- •Основні принципи сучасної зовнішньої політики України.
- •Лібералізм та неолібералізм як політичні течії.
- •36.Поняття лідерства: сутність та типологія
- •37.Основні ідеї радикалізму.
- •38 Структура політичної свідомості.
- •Етнонаціональні відносини і національна політика.
- •40.Права людини: поняття, сутність, структура.
- •41. Політична культура: сутність, структура, типологія, функції
- •42.Виборчі права громадян та виборчі системи
- •43.Теорія та історія міжнародної політики,її місце в житті суспільства.
- •44. Судова влада, структура та функції.
- •45. Вплив міжнародних організацій та громадських рухів на досягнення консенсусу в розвитку міжнародної спільності
- •46. Соціально-етнічні спільноти, народ, етнос, нація, історична спільнота як суб’єкт політики.
- •47. Форми державного правління.
- •48. Національна безпека і національні інтереси України.
- •49. Правова держава: основні риси та шляхи побудови.
49. Правова держава: основні риси та шляхи побудови.
Уявлення про державу як про організацію, що здійснює свою діяльність на основі закону, почали формуватися вже на ранніх етапах розвитку людської цивілізації. З ідеєю правової держави пов'язувалися пошуки більш досконалих і справедливих форм життя. Мислителі античності (Сократ, Демокріт, Платон, Аристотель, Полібій, Цицерон) намагалися виявити такі зв'язки і взаємодії між правом і державною владою, що забезпечували б гармонічне функціонування суспільства. Вчені давнини вважали, що найбільш розумна і справедлива лише та політична форма спільного життя людей, при якій закон обов'язковий як для громадян, так і для самої держави.
Правова держава - це демократична держава, де забезпечується панування права, верховенство закону, рівність усіх перед законом і незалежним судом, де признаються і гарантуються права і свободи людини і де в основу організації державної влади покладений принцип поділу на законодавчу, виконавчу і судову влади.
Ознаки правової держави
Верховенство закону у всіх сферах життя суспільства. У системі правових цінностей вищою формою вираження, організації і захистів свободи людей є закон.
Діяльність органів правової держави базується на принципі поділу влади на законодавчу, виконавчу і судову.
Взаємна відповідальність особистості і держави. Відносини між державою, як носієм політичної влади, і громадянином, як учасником її формування і здійснення, повинні будуватися на началах рівності і справедливості.
Реальність прав і свобод громадянина, їх правова і соціальна захищеність.У соціально-політичному житті свобода людини виступає як його право. Правова держава визнає за індивідом певну сферу свободи, за межі якої втручання держави недопустиме.
Правовий характер свободи індивіда проявляється в різних сферах суспільного життя. право на недоторканість особистості, право на освіту, соціальне забезпечення, судовий захист, вільне пересування в межах державної території і т. д.
Політичний і ідеологічний плюралізм, що полягає у вільному функціонуванні різноманітних партій, організацій, об'єднань, що діють у рамках конституції, наявності різноманітних ідеологічних концепцій, течій, поглядів.
· Стабільність законності і правопорядку в суспільстві.
Правова держава передбачає передусім розвиток її юридичної бази – законодавства (Розвиток конституційних положень щодо прав людини і громадянина, права нації, національностей, народу). Побудова правової держави неможлива і без чіткого розмежування повноважень між різними гілками державної влади.
Правий та лівий екстремізм: сучасна ідеологія і політика
Екстремізм — це схильність у політиці та ідеології до крайніх поглядів і дій [16]. як свідчить суспільна практика, екстремізм можуть породжувати різноманітні чинники: соціально-економічні кризи, різке спадання життєвого рівня основної маси населення, тоталітарний та авторитарний характер існуючих режимів, жорстоке придушення владою опозиції, переслідування інакомислячих, національний гніт тощо.
Слід зазначити, що в політичному плані екстремізм намагається підірвати дійовість суспільних структур та інститутів, що функціонують, за допомогою силових методів. З цією метою екстремісти організовують заворушення, провокують страйки, вдаються до терористичних актів. Представники цієї політичної течії виступають проти будь-яких компромісів, переговорів та угод, що пов’язані зі взаємними поступками.
Щодо ідеологічних засад екстремізму, то тут треба назвати такі його риси, як цілковите заперечення будь-якої іншої думки, намагання ствердити свою систему політичних, ідеологічних та релігійних поглядів будь-якою ціною, вимога до своїх прихильників беззаперечно підкорятися будь-яким наказам та інструкціям. Звернення екстремістів не до розуму, а до почуттів створює особливий тип людини, схильної до самозбудження, утрати контролю над своєю поведінкою, готовності на будь-що, навіть на самогубство, з наказу керівників. Ось чому екстремізм невіддільний від ідеології тоталітаризму, культу вождів, котрі проголошуються носіями вищої мудрості, ідеї яких маси мусять сприймати на віру та неухильно виконувати.
У політичній теорії екстремізм традиційно поділяється на «лівий» та «правий». Як свідчить політична практика, ліві екстремісти у своїх поглядах звертаються, як правило, до ідей марксизму-ленінізму та інших лівих течій (анархізм, лівий радикалізм), проголошуючи себе найбільш послідовними борцями «за справу пролетаріату», «трудящих мас» і т. п. Представники лівого екстремізму таврують капіталізм за соціальну нерівність, пригнічення особистості, експлуатацію, а соціалістичне суспільство піддають критиці за бюрократизацію, за зраду принципів класової боротьби і т. п.
На противагу «лівим», «праві» екстремісти викривають вади буржуазного суспільства з украй консервативних позицій, тавруючи його за «занепад» моралі, наркоманію, егоїзм, споживацькі настрої, засилля «масової культури», брак «порядку» тощо. Найбільш послідовним правоекстремістським політичним рухом є фашизм, що виник в обстановці революційних процесів, які охопили країни Західної Європи після Першої світової війни і перемоги революції в Росії [17].
Громадянське суспільство і правова держава.
Поняття “громадянське суспільство” походить від політичних традицій давньоримської республіки.
У Нові часи поняття громадянського суспільства набуває нового значення: громадянське суспільство – цештучне утворення, це такий стан міжлюдських відносин, який не є наслідком природи, а є наслідком свідомого втручання в міжлюдські відносини. Воно є результатом “суспільної угоди”, завдяки якій люди виходять з“природного стану”. Внаслідок цієї “суспільної угоди” виникає громадянське суспільство в широкому значенні цього поняття: суспільство громадян, до складу якого входить і держава.
Особливістю громадянського суспільства є те, що відносини всередині самого суспільства і між ним і державою підпорядковані нормам загального і рівного права. У змісті цих норм втілюється досягнутий у даній країні рівень розуміння свободи і справедливості.
Структура сучасного громадянського суспільства має горизонтальний і вертикальний виміри. До горизон-тального виміру громадянського суспільства відносяться такі інститути і стосунки, як: особистість, сім’я і приватне життя; економічна діяльність, економічні підприємства та об’єднання
До вертикального виміру громадянського суспільства, який пов’язує його з державою, належать політичні права громадян, політичні партії і рухи, органи місцевого самоврядування, державні і незалежні засоби масової інформації,
I. Для відносин держави і громадянського суспільства за умови панування демократії властиві такі риси:1) пріоритет інститутів громадянського суспільства по відношенню до держави; 2) заборона довільного втручання держави в життя громадянського суспільства; 3) підконтроль-ність держави громадянському суспільству; 4) конституційне визнання прав і свобод людини і дія механізмів їх захисту; 5) підпорядкованість праву дій державних органів і громадянських відносин.
Законодавча влада, функції та структура.
Законодавча влада— це відокремлена в умовах поділу влад гілка влади, яка має виняткові повноваження на прийняття законів.
Органами законодавчої влади є парламенти, які в різних країнах називаються по-різному: в США— Конгрес, в Англії— Парламент, у Росії— Федеральні Збори, в Україні— Верховна Рада. Парламент може бути однопалатним (Італія, Швеція та інші країни) або двопалатним (у федеративних державах— Росії, США, ФРН, а також у деяких унітарних державах— Франції).
Головною функцією законодавчої влади є законодавче регулювання суспільних відносин, тобто прийняття законів. Так, згідно з Конституцією України Верховна Рада України (парламент) кваліфікується єдиним законодавчим органом України. Відповідно Верховна Рада Автономної Республіки Крим вважається Конституцією України лише представницьким органом. Оскільки парламент є безпосереднім виразником народного суверенітету, народної волі та інтересів, то крім законодавчої він виконує ще дві функції:
1) установчу;
2) контрольну.
Установча функція законодавчої влади полягає в тому, що парламент формує або бере участь у формуванні уряду, обирає або затверджує на посадах керівників уряду, міністерств, відомств, а також інших вищих державних органів. Наприклад, Верховна Рада України дає згоду на призначення Прем’єр-міністра, Генерального прокурора та інших керівників центральних державних органів.
Контрольна функція законодавчої влади полягає в тому, що парламент здійснює контроль за діяльністю підзвітних йому державних органів (Уряду, міністерств, відомств). Верховна Рада відповідно до Конституції України здійснює контроль за діяльністю Кабінету Міністрів України.
Єдиним органом законодавчої влади в Україні є Верховна Рада
Проблеми національних меншин в Україні
На сучасному етапі з проблемами забезпечення прав національних меншин в поліетнічній Україні безпосередньо пов'язані досягнення національної злагоди в суспільстві, забезпечення державного суверенітету і територіальної цілісності, формування національно-державної ідентичності, утвердження власного іміджу на зовнішньополітичній арені тощо. Історичний досвід свідчить, що порушення цих основоположних засад етнополітики за певних обставин може загрожувати підривом основ життєдіяльності будь-якого багатонаціонального суспільства. Поліетнічний склад населення України спонукає державу до пошуківвідповідного механізму її функціонування, який би упереджував протистояння в суспільстві за етнічною, мовною чи культурноюознаками. У цьому контексті особливої ваги набуває вивчення вітчизняного досвіду у формуванні механізму забезпечення прав національних меншин.
|
|
|
|