Общая характеристика готического искусства

До этого вытянутость пропорций, полное отсутствие плоти, а теперь, в период готики:

— на смену бесплотному изображению приходит объемная пластичная фигура

*(центральный портал собора Нотр-дам в Реймсе: встреча Марии с Елизаветой (женские фигуры в плащах))

— фигура свободно и естественно стоит в пространстве (готический s-образный изгиб)

— передача возрастных изменений

— к жизни вновь возрождается искусство портрета, но портреты эти очень своеобразны, они выполнены после смерти людей *скульптура в храме в городе Наумбург изображает правителя этого города. Не портрет в нашем понимании, а образ, темперамент

— готическое искусство очень эмоционально, эмоции, в основном — либо страдания, либо радость; есть характерные признаки

— сцены из священного писания подаются как бытовые жизненные зарисовки

— все больше внимание уделяется особенностям моды, одежды и прически

— капители колонны изображают растения той местности, где находится храм

Искусство готики все чаще заглядывает в мир реальный, таким образом оно подготавливает почву для искусства эпохи возрождения

— в своем желании познать реальный мир, готика подчас доходит до натурализма

*оплакивание (Христос с волосами и раной)

— готика — это расцвет рыцарской культуры, дух куртуазной рыцарской скульптуры проникает в искусство *мадонна готической поры

Готика

«Лицом к лицу лица не увидать..

Большое видится на расстоянии»

(Есенин)

Термин готика употребляется в эпоху возрождения по отношению ко всему средневековому искусству. В наше время готика — последний завершающий период средневековья. В этот период подготавливается переход к искусству эпохи возрождения.

Для людей эпохи возрождения готическая архитектура напоминала шалаши готов.

Чем причудливее узор гравюр, тем позднее период готики.

Готический храм - городской храм. Здесь люди и молились, и решали важнейшие городские проблемы, слушали университетские лекции. Перед входом в храм разыгрывались театральные представления.

Архитектура готического храма воплощает в себе следующую религиозную мысль:

ДУХ — ЭТО ВСЕ, ПЛОТЬ — НИЧТО.

Религиозная мысль воплощается с помощью готической каркасной системы. Она состоит из трех элементов:

— нервюры, переброшенные через травеи

— контрфорсы (противосила). Снаружи храма примыкают к простенкам боковых нефов.

— аркбутаны (арки, переброшенные от пяты свода к контрфорсам). Располагаются над боковыми нефами.

В основе готической системы — крестовый нервюрный свод. Крестовый романский свод отличается от готического тем, что у романского полуциркульная арка, а в готике — стрельчатая. Но это только внешний признак готики.

Стрельчатая арка лучше чем полуциркульная держит распор, что позволяет расширить пространство храма. Готический городской храм должен вместить все большое городское население. Романский полуциркульный – мощный, тяжелый, а готический – легче, потому что тяжелыми выглядят только нервюры, а пространство между ними более легкое и тонкое (распалубки – пространство между нервюрами). Так что в целом такой свод легче чем романский полуциркульный. Широко стоящие опоры более тонкие, окна больше, в храме светлее.

Плоть — материал, камень, а дух — пустота, проем.

Конструкция замаскирована максимально – уму человеческому не дано познать замысел божий.

Интерьер храма по горизонтали делится на три части:

— окна – верхняя зона

— либо эмпоры (балкон), либо трифорий (декоративная галерея).

— аркада – нижняя зона

Эмпоры более характерны для ранней готики, так как утяжеляют интерьер.

В соборе Сен-Дени под Парижем впервые в трифориях стали использовать витражи.

Окна верхнего света – клеристорий.

В Париже есть капелла Сен-Шапель, где отсутствует членение внутреннего пространства. Эта капелла была построена для хранения тернового венца Христа. В этой капелле нт аркбутанов. Витражи – иллюстрации библейского текста.

Пространство готического храма едино, легкообозримо с любой точки (опоры тонкие и широко стоящие).

Впервые нервюрную систему использовали в обходе хора церкви Сен-Дени под Парижем. С помощью нервюрной конструкции можно перекрывать травеи любой формы.

Роль света в готическом храме

— освящает пространство

— просвещает человека

Окно круглой формы – роза. Роза – священный цветок Богоматери.

По форме розы можно определить время строительства собора:

— ранняя готика (французская) вторая половина 12 века. Скромная, простая роза. Минимум украшений.

— высокая, строгая, зрелая готика 13 век. Лучистая готика (Франция).

- поздняя готика 14 века (в некоторых странах и 15 век). Пламенеющая готика (Франция)

Декор готического храма

— вимперги (фронтоны) с помощью вимпергов скрыты горизонтальные членения, и одна зона перетекает в другую плавно.

— башенки пинакли с шатрами фиалами

— краббы – стилизованные цветы и листья ползущие по поверхности

— крестоцветы

— химеры и горгульи (символы греха)

*схема

Западный фасад скрывает тело собора. Глядя на западный фасад невозможно представить себе интерьер храма, его внутренне строение *(собор Парижской Богоматери – 3 портала, а нефов 5).

Несоответствие внешнего и внутреннего. Храм – воплощение сложности мироздания. Человек не может понять его.

Портал готического храма

*схема

Готические храмы Франции

• Церковь Сен-Дени под Парижем

• Собор Нотр-Дам в Шартре

• Нотр-Дам де Пари

• Капелла Сен-Шапель в Париже

• Нотр-Дам в Реймсе

• (!самостоятельно) Собор в Амьене, Руане и Страсбурге; Аббатство Мон-Сен-Мишель

Сен-Дени 1137 — 1140 (начало строительства)

Инициатором строительства был аббат Суггерий. Храм был возведен на месте захоронения святого Дени, одного из наиболее почитаемых парижских святых.

Храм был перестроен в каролингский период. Это было место поклонения всей страны. Но в 12веке каролингская постройка обветшала и перестала вмещать всех верующих, желавших поклониться святому.

Каролингская базилика была небольших размеров, имела атрий и ров, была укреплена на случай опасности. В перестроенной базилике фасад украшен зубцами, которые напоминали облик каролингского храма, и могли пригодиться в случае опасности.

Суггерий записал все этапы строительства. В первую очередь был построен фасад и перестроен хор. Таким образом, фасад — образец ранней готики. Доминирует мощная стена, окна небольшие, узкие, стрельчатые формы еле намечены, роза простой формы.

Все элементы фасада присутствуют, но они еще не срифмованы, не отточена композиция.

В башнях над фасадом были применены нервюрные своды, но они были слишком простыми, не обладали красотой, в отличие от нервюрных сводов хора.

Два обхода хора, единое пространство между венцом капелл и вторым обходом, объединенное нервюрным сводом.

Опоры не загромождают пространство, выстраиваясь в четкие линии, и не перекрывают потоки света.

В архитектуре хора нахватает высотности, монументальности, того, что свойственно готике.

Само тело собора — высокая, зрелая готика (13век).

Данный храм — усыпальница французских королей.

В этом храме впервые в трифории стали использовать витражи.

Портал украшали статуи-колонны, которые не сохранились.