ПРОГРАММА КУРСА ”СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ПРЕДМЕТ
ПРИКЛАДНОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ”
Концептуальное обоснование курса
Прикладная культурология наряду с такими дисциплинами как философия культуры, социология культуры, семиотика культуры является культурологическим направлением
В рамках культурологии как науки изучаются исторические и современные концепции культуры.Прикладная культурология- это практическое использование результатов познания, ее предметом является социально-культурная деятельность. Прикладная культурология научно обосновывает СКД, раскрывает функции, принципы и методики вовлечения различных категорий населения в СКД; определяет механизм создания благоприятной культурной среды и условий для удовлетворения различных потребностей и реализациии художественно-творческого потенциала людей, проявления их социально-культурной активаности. Данная учебная дисциплина является базовой и профессионально ориентирующей студентов, как будующих менеджеров социально-культурной деятельности.Поэтому студенты должны четко различать понятия “СКД” в широком и узком(профессиональном) значении. В широком значении понятие “СКД” следует прежде всего рассматривать как философскую категорию, как деятельность по созданию,сохранению и развитию ценностей материальной и духовной культуры( данное определение зафиксировано и в Конституции РФ). В узком (профессиональном) значении СКД – это деятельность по созданию,сохранению, распространению и развитию ценностей культуры в сфере свободного времени,связанная с созданием условий по удовлетворению различных потребностей, проявления социальной активности человека и развитием любительского творчества. Данное определение соответствует специализациям выпускников кафедры СКД и ОСКТ: менеджеры туристского досуга; менеджмент организации детского и молодежного досуга; масс-медиа технологий СКД; маркетинг и реклама культурно-досуговых проектов.
Тематический план
Т Е М А I:Прикладная культурология в системе культурологического знания
Прикладная культурология как направление культурологии; практическое использование результатов познания; предметом ее изучения и научного обоснования является социально-культурная деятельность.Социально-культурная деятельность как философская категория – деятельность по созданию и развитию материальной и духовной культуры; Содержание и структура духовной культуры. Материальная культура как предметно-физический мир, ее обоснование в марксистской философии. Взаимосвязь материальной и духовной культуры.Социально-культурная деятельность в узком(профессиональном значении) – деятельность, осуществляемая в сфере свободного времени, связанная с распростронением и развитием ценностей культуры, а также с созданием условий по удовлетворению и развитию различных потребностей человека, реализации творческого потенциала и проявления социальной активности. М.А.Ариарский о содержании и направлениях СКД. Т.Г.Киселева
о чертах СКД и ее отличии от образовательной и производственной сферы.
Литература:
1.Ариарский М.А.Прикладная культурология. СПб.,1997.
2.Гуревич П.С.Философия культуры.Становление и развитие.СПб.:Лань,1998.
3.Киселева Т.Г.,Красильников Ю.Д. Основы СКД. М.,1995.
Современные технологии социально-культурной деятельности.Тамбов,2002.
Соколов А.В.Феномен СКД. Спб.,2003.
Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности.Тбилиси,1986.
Т Е М А II: Сфера досуга как ведущая сфера формирования культуры личности.
Характеристика ведущих сфер формирования культуры личности (этапы социализации личности) – семья; сфера образования; профессионально-трудовая сфера и сфера досуга, которая является важной составляющей предыдущих сфер.
“Свободное время” и “досуг” как основные категории прикладной культурологии: определения и подходы в исследованиях Э.Соколова, М.Ариарского, Б.Трегубова, Г.Зборовского, Г.Пруденского. Концепции досуга в постиндустриальном обществе – Ж.-Р. Дюмазедье о “цивилизации досуга” и формировании аудитории “нового типа”, Ж.Фурастье о компенсаторной функции досуга, Т.Абанкина об “экономике желаний”. Средства массовой информации как основной социокультурный институт по формированию культуры личности в постиндустриальном обществе – концепция Ги Дебора (“общество спектакля”) и Ж.Бодрийяра ( “гиперреальность”). Характеристика ведущих групп учреждений, функционирующих в сфере свободного времени – научно-просветительские; театрально-зрелищные; культурно-досуговые; учреждения дополнительного образования; спортивно-оздоровительные; туристско-экскурсионные; средства распространения культуры (СМИ). Особенности функционирования коммерческих учреждений социально-культурной сферы. Основные задачи прикладной культурологии как науки, обосновывающей процесс организации СКД.