
- •Глава 1.Методы решения творческих задач
- •1.1.Понятие метода, его структура и содержательное описание
- •1.1.1.Описание метода как объекта
- •1.1.2.Функционирование метода.
- •1.1.3.Организация метода
- •1.2.Формализованное описание методов ртз
- •1.3.Классификатор методов решения творческих задач
- •Метод систематического покрытия поля
- •Метод отрицания и конструирования
- •Метод «и-или дерево»
- •Блочные альтернативные сети
- •2.1.2.Эвристические методы Функциональный метод проектирования Мэтчетта
- •Метод систематической эвристики
- •Метод психоэвристического программирования интеллектуальной деятельности
- •Метод фокальных объектов
- •2.1.3.Семантико-лингвистические методы
- •Метод тезауруса
- •Метод контрольных вопросов
- •Метод организующих понятий
- •Метод записной книжки
- •2.1.4.Алгоритмические методы Алгоритм решения изобретательских задач (ариз)
- •Теория решения изобретательских задач ( триз)
- •Метод веполя (вещественно-полевой анализ)
- •Обобщенный эвристический алгоритм
- •2.1.5.Экспертные методы Метод мозгового штурма
- •Деловые игры
- •Методы экспертных оценок
- •2.1.6.Комплексные методы Метод синектики
- •Метод гирлянд ассоциаций
- •2.1.7.Методы случайного поиска Метод проб и ошибок
- •Метод случайного поиска
- •2.1.8.Методы функционально-структурного исследования объектов Метод функционально-стоимостного анализа
- •Функционально-физический метод поискового конструирования р. Коллера
- •2.2.Выводы
Глава 1.Методы решения творческих задач
1.1.Понятие метода, его структура и содержательное описание
Метод (от греческого methodos — путь исследования, теория, учение) — способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения (познания) действительности.
Своими генетическими корнями метод восходит к практической деятельности человека, приемы которой должны согласовываться со свойствами и законами действительности. Развитие и дифференциация методов мышления привели к учению о методе — методологии.
Хотя проблема метода обсуждалась уже в античной философии (которая впервые обратила внимание на взаимосвязь результата и методов познания), систематическое развитие методов познания и их изучение началось лишь в новое время, с возникновением экспериментальной науки. С этого времени развитие, и совершенствование методов стало выступать как важнейшая составная часть всего прогресса науки.
Для решения конкретной проблемы в рамках той или иной науки используются специальные методы. Более широкую сферу применения имеют фундаментальные идеи и принципы, которые выступают в качестве методологических результатов определенной науки и служат основой разработки специальных методов научного познания. Методологические идеи и принципы, которые оказываются продуктивными в других науках, приобретают общенаучный статус (например, принцип дополнительности, идеи биологической эволюции, системный подход и системные методы, аксиоматические методы).
Современная система методов науки столь же разнообразна, как и сама наука. Различают экспериментальные и теоретические, эвристические и алгоритмические методы. Иная классификация опирается на различные методы качественного и количественного изучения реальности. Для современной науки большое значение имеет различие методов в зависимости от форм детерминации — однозначно-детерминистские и вероятностные методы одних наук все более широко используются в других, относительно менее развитых науках (например, применение физических и химических методов в биологии и медицине). Повышение уровня абстрактности современной науки выдвинуло важную проблему интерпретации результатов исследования (особенно исследования, выполненного с широким применением средств формализации); в этой связи специально разрабатываются методы интерпретации научных данных.
Столь значительное многообразие методов науки и сама творческая природа научного мышления делают крайне проблематичной возможность построения единой теории научных методов в строгом смысле слова — теории, которая давала бы полное и систематическое описание всех существующих и возможных методов. Поэтому реальным предметом методологического анализа является не создание подобной теории, а исследование общей структуры и типологии существующих методов, выявление тенденций их развития, а также проблема взаимосвязи. Один из аспектов этой последней проблемы образует вопрос о роли философского метода в научном познании. Опыт развития науки свидетельствует, что эти методы, не всегда в явном виде учитываемые исследователями, имеют решающее значение в определении судьбы исследования, т.к. именно они задают общее направление исследования, принципы подхода к объекту изучения, а также являются отправной точкой при мировоззренческой оценке полученных результатов.
Важная особенность современного этапа развития науки заключается в существенном возрастании роли конструктивных моментов в научном познании. Соответственно, расширяется и специальное изучение логической структуры формальных методов.
Процесс творчества целесообразно анализировать в методологическом плане. Необходимость совершенствования существующих и поиска новых методов присуща любой деятельности. Особенно это проявляется при усложнении ее характера, повышении социальной значимости. Симптоматично, что методы, применяемые (потенциально применимые) в творчестве, привлекли пристальное внимание изобретателей и исследователей творчества именно в период научно-технической революции. Ускорение научно-технического прогресса в настоящее время не может быть обеспечено за счет усилий талантливых одиночек. Общество не может возлагать надежды лишь на счастливую случайность. Строго говоря, открытия и изобретения никогда не делались по чистой случайности. В конечном счете, они всегда были детерминированы внутренними закономерностями развития данной отрасли науки, техники и общественными потребностями. В настоящее же время эта детерминированность приобретает все более отчетливый характер. Исключить случайность (но она есть "проявление необходимости") полностью из творчества нельзя, но можно и нужно глубже овладеть закономерностями творческого процесса.
Хотя актуальность исследования творчества в методологическом плане уже не подвергается сомнению, оно пока продвинулось недостаточно далеко. Некоторые авторы ограничиваются общими соображениями о принципиальной близости методов, применяемых в различных областях деятельности. Против этого положения не приходилось бы возражать, если бы подчеркивание единой природы творчества дополнялось учетом специфики его разновидностей. Однако это обстоятельство нередко упускается из вида. Нельзя согласиться и с теми философами и психологами, которые считают творчество своеобразной областью научного исследования. Такая позиция не позволяет раскрыть особенности общих (общенаучных) методов, применяемых в области творчества, и тем более — своеобразных, только ему присущих методов.
Наряду с недооценкой специфики творчества можно столкнуться с игнорированием его общих черт с другими видами творчества, с пониманием его как области приложения каких-то методов без учета связи с творческой деятельностью в целом. В результате сложилась парадоксальная картина: понятие метода технического творчества принимается без возражений (хотя зачастую весьма узко), тогда как понятие метода творчества обходится либо подвергается сомнению. Все это свидетельствует о важности анализа тех базовых, общих понятий, по отношению к которым должна определять специфика методов творчества. По нашему мнению, это понятия "метод познания", "метод деятельности", "метод творчества".
В философии под методом понимаем путь (способ) теоретического и практического освоения действительности, система принципов деятельности, опирающихся на закономерности изучаемого объекта. Методология представляет собой учение о методах познания и преобразования действительности. Ее задачей является выяснение закономерных связей и отношений между методами.
Понятие "методология" употребляется и в смысле совокупности методов. Такое понимание в настоящее время считается недостаточно корректным, поскольку оно допускает смешение предмета исследования со знанием о нем. К. тому же представление о простой совокупности методов не соответствует утвердившимся в современной науке идеям системной организации бытия и познания. Имея в виду предмет методологии, точнее говорить о системе методов (а также приемов, средств и пр.).
Хотя приведенное выше определение метода в своей основе пригодно для всех сфер активности человека, оно наиболее разработано по отношению к научному познанию (исследованию, творчеству). Метод познания представляет собой одну из важнейших форм рациональной организация знания. Его роль в развитии науки исключительно важна и многогранна: он представляет собой наиболее ценный результат и одновременно условие дальнейшего прогресса познания.
Из органичной связи творчества с познанием вытекает принципиальная применимость методов познания во всех видах творчества. При этом следует учитывать, что получение, преобразование и использование знания не является самоцелью, а подчинено созданию нового объекта.
Для простоты будем рассматривать наиболее типичные в изобретательской практике задачи, т. е. с известной начальной и конечной ситуациями, акцентируя внимание на переходе от начальной ситуации к конечной. Способы достижения цели могут быть различными, и не всякий из них можно отождествить с методом научного познания.
Практика свидетельствует, что поиск нового решения осуществляется тремя основными способами:
1) механическим (бессистемным) перебором одного за другим всех возможных вариантов;
2) интуитивным;
3) применением определенного плана, системы поиска, т. е. метода знания.