Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история России билеты.docx
Скачиваний:
102
Добавлен:
30.08.2019
Размер:
219.5 Кб
Скачать
  1. Новая экономическая политика: причины проведения, мероприятия, итоги.

Мировая война, революция, Гражданская война, политика «военного коммунизма» разорили и истощили страну. Сократилось население, посевные площади, понизились урожаи. Голод. Высокая смертность населения. Обозначился экономический крах. Росло недовольство Советской властью. Те, кто еще совсем недавно поддерживали её, были недовольны экономическими поборами. На смену белому движению поднимается зеленое – крестьяне. Кронштадский, Тамбовский, Сибирский и другие мятежи провели к политическому кризису в 1921 году. В этих условиях правительство Ленина на десятом съезде Компартии принимает новую экономическую политику. Это политика перехода от войны к миру, целью которой было с помощью рыночных отношений оживить экономику и покончить с голодом и разрухой. Основы политики были разработаны наркомом Сокольниковым. Произошла замена продразверстки, когда крестьяне были обязаны сдать весь хлеб государству, продналогом, который был намного меньше продразверстки, объявлялся заранее. В деревне разрешались все виды кооперации. На предприятиях вводился хозрасчет, когда предприятия распоряжались полностью своей собственностью, финансовой и хозяйственной деятельностью. Был допущен государственный капитализм в виде концессии, аренды, т.е. иностранный капитал мог вкладывать средства в экономику советской России, а государство гарантировало ему вывоз капитала из страны. На смену натуральной уравнительной оплате труда вводиться денежная оплата. Государство вводит «золотой стандарт» - червонец, обеспеченный всеми активами страны. Но чтобы сохранить за собой власть, советское правительство полностью контролировало крупную промышленность и внешнюю торговлю. Все эти меры позволили через полтора года покончить с голодом. Рубль стал одной из твердых мировых валют. А по темпам промышленного производства к 1927 году был превзойден 1913 год. НЭП в условиях идеологии коммунизма (обобществление производства) не мог существовать, и в 1929 году советская власть с ним покончила. На смену придет командно-административная политика.

  1. Дайте характеристику одному из представителей общественного движения в России девятнадцатого века.

«У революционера нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Всё в нем поглощено единим исключительным интересом, единой мыслью, единой страстью – революцией. Революционер… презирает общественное мнение. Он презирает и ненавидит… нынешнюю общественную нравственность. Нравственно для него все, что способствует торжеству революции. Безнравственно и преступно все, что мешает ему». Эти слова революционера девятнадцатого века Нечаева по праву могут стать характеристикой к личности М. А. Бакунина (1814-1876) – яркого представителя того направления общественного движения девятнадцатого века, которое известно в истории страны как народничество. М. А. Бакунин происходил из семьи тверских дворян и получил блестящее образование. Революционные идеи завладели им ещё в юношеские годы. Находясь в 1848-1849 годах за границей, принял активное участие в революционных событиях тех лет в Австрии и Саксонии. Был приговорен к смертной казни. В 1861 году Бакунин бежал из сибирской каторги. В Лондоне сотрудничал с Герценом и Огаревым, в 1864 году вступил в I Интернационал. Создал «Альянс социалистической демократии», не разделявший взгляды Маркса. Был исключен из Интернационала в 1872 году. Исключительно яркий человек, М. А. Бакунин прошел путь от западничества к анархизму, стал одним из его идейных вождей. Бакунин был убежден, что русский крестьянин по природе бунтарь, поэтому главная задача интеллигенции – обращаться к крестьянству, организовывать и возглавить бунт, призвать людей «к топору». И только так народ может заявить о себе как о личности, с которой власть должна считаться, потому что власть – это сам народ. Анархию Бакунин рассматривал как высшую форму самоуправления народа. Свои идеи изложил в книге «Государственность и анархия» (1873). Любая государственная власть рассматривалась им как «источник эксплуатации и деспотизма». По мнению Бакунина, необходимо вести борьбу не за политические, а за социальные свободы. огромным уважение Бакунин пишет о народе: «Учить народ? Это было бы глупо. Народ и сам лучше нас знается, что ему надо». Отечеством Бакунина была «всемирная революция». Бакунин искренне хотел счастья для своего народа, но как показала последующая история, идеи Бакунина – всего лишь утопия, нет ничего страшнее в истории , чем бунт народа – «бессмысленный и беспощадный»!

БИЛЕТ №5.