Билет№17.1

Однако без преувеличения можно сказать, что наиболее влиятельным философским направлением 20 века явился экзистенциализм. Эта философия родилась в Европе между двумя мировыми войнами как попытка сориентировать людей Веймарской республики, охваченных сомнениями в существующих ценностях и порядках. Ее первым теоретиком был М. Хайдеггер, поставивший в своей работе «Бытие и времена» проблему субъективизма и заброшенности человека в этом чуждом мире. После Второй мировой войны в Европе хлынула довольно абстрактная метафизика. Эта метафизика распространялась либо профессиональными философами, бывшими талантливыми писателями, такими как Ж.П.Сартр, Г.О.Марсель, Э.Мунье и т.д., либо деятели литературы, писателями, такими, как А. Мальро, А.Камню, произведения которых приобрели характер философских ценностей по причине значимости трактуемых в них проблем, по причине серьезности, с которой они писали о непреходящем характере произведений искусства, об отношениях между человеком и миром, жизнью и смертью, счастья и страданием. Стремление защитить каждого человека от существующего в мире зла и вынудило философов-экзистенциалистов не пренебрегать любыми жанрами как средствами выражения идей: романом, драмой, критическим эссе, журнальной практикой- все считалось приемлемым.

Сюрреализм-это не просто творческий метод одного из видов искусства, это целая философия, что и позволило сюрреализму на довольно длинный период стать методологией всей европейской культуры. В основе методологии сюрреализма лежит интуитивизм Бергсона, психоанализ Фрейда, герменевтические принципы Дильтея. Художник-сюрреалист в качестве отправного пункта акта своего творчества выбирает образы внешнего мира. И в чем с большим реализмом и точностью будут воспроизведены эти предметы, тем более необычными покажутся произвольные комбинации, которые будут из них сделаны и тем более решительными и разрушительными будет удар, который художник нанесет по этому внешнему миру. Отсюда становятся понятными скрупулезность и фотографическая точность полотна С. Дали, а также тот шок, который они порождают, и вызываемая ими безысходная тоска. Эти комбинации образов позволяют художникам исчерпать все ресурсы своего воображения. Но наряду с реальными образами имеются другие: возникшие из иррационального мира бессознательного. Это примитивные и рудиментарные формы привлекательного цвета, которые Х.Миро запускает в воображаемое пространство; это волнующие зародыши жизни, гибкие и волнообразные, плавающие в ирреальном молочном цвете полотен Ива Танги ; это круглые и прочные рельефы одного из основоположников дадизма Х.Арпа; это «элементарные», трагические сражения А.Массона. Поэтический бред выходит за рамки простой игры или фарса, новый свет освещает все эти апокалипсисы: призрачный отблеск мертвых светил. Этот «свет кошмара» и создал необычность полотен М, Эрнста.

Эклектизм (от греческого eklektikos - способный выбирать, выбирающий), соединение разнородных художественных элементов; обычно имеет место в периоды упадка искусства. Элементы эклектизма заметны, например, в позднем древнеримском искусстве, комбинировавшем формы, заимствованные из искусства Греции, Египта, Передней Азии и др. К эклектизму тяготели представители болонской школы, которые полагали, что смогут достичь совершенства, соединяя лучшие, по их мнению, стороны творчества великих мастеров Возрождения. В истории искусства наиболее заметное место занимает эклектизм архитектуры середины - 2-й половины XIX века, чрезвычайно широко и зачастую некритически использовавшей формы различных исторических стилей (готики, ренессанса, барокко, рококо и др.); характерно, однако, что этот архитектурный и оформительский эклектизм с его "свободой выбора" архитектурного и орнаментального мотивов оказал значительное влияние на становление целостного в своей сущности, но питающегося из самых разнообразных источников стиля "модерн". В сфере изобразительного искусства эклектизм наиболее типичен для салонного искусства. Широкое распространение эклектических тенденций получили в западноевропейской и американской культуре с середины XX в. в связи со становлением постмодернизма и модой на "ретроспективизм"художественного оформления, копирующий те или иные стилистические направления прошлого (в т. ч. и эклектизм XIX в.).