Семинар № 5 Поэма Дж. Мильтона «Потерянный рай» как религиозный эпос Нового времени

Задание: прочитать поэму, ознакомиться с первой кн. Библии «Бытие» (гл. 2 «Сотворение человека» и 3 «Грехопадение»), ст. «Сатана» в «Мифологическом словаре» под ред. М.Е. Мелетинского. Ответить на вопросы:

1. Семантика заглавия поэмы Дж.Мильтона, его связь с библейским мифом о первородном грехе.

2. Художественный и философский смысл изменения хронологии, последовательности библейских событий в поэме «Потерянный рай».

3. Образ Сатаны и его рати в 1-3 и 5-8 книгах поэмы. Космогоничность изображения дьявольского мятежа.

4. Пространственно-психологические коллизии грехопадения Адама и Евы. Свобода выбора и его альтернативы для Адама, художественная трактовка грехопадения; чем она отличается от библейской версии этого акта.

5. Мильтоновский Адам как трагический герой.

6. Проблема величия Сатаны в «Потерянном рае». Художественная соположенность (типология) образов Адама и Сатаны (их сходство и различие).

7. Основные трактовки образа Сатаны в мильтоноведении, объяснения его сочувственного изображения.

8. Симбиоз классицизма и барокко в поэме.

Литература

1. Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М., 1969.

2. Виппер В.Ю. О «семнадцатом веке» как особой эпохе в истории западноевропейских литератур// 17 век в мировом литератрном развитии. М., 1969.

3. Мифологический словарь. Под ред. М.Е. Мелетинского. М., 1990.

4. Самарин Р. М. Творчество Джона Мильтона. М., 1965; 1989 «

Семинар №6 Жанр философской повести в творчестве Вольтера («Кандид»)

1. Что Вы знаенте о 18 веке как исторической и культурной эпохе? Почему он назван эпохой Просвещения? Чем этот век велик? Страшен? Интересен?

2. Вольтер считал: «…Лишь немногие поднимаются над своим временем». Поднялся ли Вольтер над своим временем?

3. Художественное творчество Вольтера. Его жанровые направления.

4. Основная проблема повести «Кандид» и жанровые особенности ее разрешения.

а) Кандид? Или оптимизм? Выбор главного действующего лица, принципы построения образа.

б) Учение Панглоса как пример определенного отношения к миру.

в) Философия оптимизма в столкновении с жизнью.

г) Функция образа страны Эльдорадо и особенности его изображения.

д) Иное отношение к миру с позиции Мартена.

е) Своеобразие финала повести и Ваше понимание фразы «Надо все-таки возделывать свой сад».

Семинар №7 Мещанская драма 18 века. (Шиллер. Коварство и любовь)

1. История возникновения жанра. Вклад Лессинга и Шиллера в развитие немецкой мещанской драмы.

2. «Трагедия, выражающая страдания города» (Я. Ленц) и ее жанровые особенности.

3. Традиционная сюжетная ситуация немецкой мещанской драмы – совращение мещанской девушки дворянином – и ее новое толкование в драме Шиллера.

4. проблема социального неравенства как ведущая проблема немецкой мещанской драмы. Ее новая интерпретация у Шиллера.

5. Особенности изображения мещанской среды в драме, ее уклад, идеалы, моральные принципы.

6. Герои мещанской драмы. «Идеальная кухарка» (Белинский) Луиза Миллер.

7. Просветительская идеология и мещанская драма. Положительные герои мещанской драмы как «простые рупоры духа времени». Идеи Руссо в мировоззрении Фердинанда.

Литература:

1. Дидро Д. Предисловие к драме «Отец семейства».

2. ИВЛ. Т,5. М.,, 1988.

3. История немецкой литературы.Т.2. М., 1963.

4. Лессинг Г. Гамбургская драматургия.

5. Либинзон З. «Коварство и любовь» Ф. Шиллера.

6. Чечельничкая Г.Я. Фридрих Шиллер. М.-Л., 1959.