- •Понятие мировоззрения, его типы.
- •Понятие и предмет философии. Основные вопросы философии.
- •Функции философии. Место философии в духовной культуре общества.
- •Место философии в духовной культуре общества.
- •4. Философия и наука.
- •5. Философия и религия.
- •6. Философия и искусство.
- •7. Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология, антропология.
- •8. Древнеиндийские философские учения о сущности бытия и смысле человеческой жизни.
- •20. М. Хайдеггер: Язык бытия.
- •21. К.Ясперс: экзистенция и трансценденция.
- •23. Идеальное бытие, сфера познания.
- •24. Эпистемология: философское учение о знании (предмет эпистемологии и характер ее вопросов).
- •25. Познание: сущность, структура, цель, формы и методы.
- •Научное
- •Художественное
- •Философское
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •26. Что такое знание? Виды знания.
- •27. Проблема познаваемости мира в философии.
- •28. Проблема истины в философии.
- •29. Философия науки: основные вопросы и философы.
- •30. Роль парадигм в науке.
- •31. Соотношение понятий «материя», «движение», «пространство» и «время», «сознание».
- •32. Причинность и детерминизм.
- •33. Ключевые проблемы социальной философии.
- •34. Специфика общества как социальной системы (Структура, элементы и иерархические уровни общества, факторы его изменения и развития, институты и противоречия).
- •37. Проблема свободы в философии. Личность как субъект свободы.
- •38. Понятие «цивилизация». Основные черты постиндустриального этапа развития цивилизации.
- •39. Философия экономики, основные концепции.
Понятие и предмет философии. Основные вопросы философии.
Философия есть выраженное в понятиях наукообразное мировоззрение (базирующееся на обобщении совокупных научных знаний, отражении реального бытия, интеграции духовной культуры общества), проявляющееся через многообразие исторически сменяющихся учений, течений, школ, стержнем которых является выяснение сущности человека и мира, обнаружение наиболее общих познавательных, ценностных, социально-политических, нравственных, эстетических отношений человека к миру, поиск ответа на вопрос, что есть Истина, Доброта, Справедливость и Красота.
Философия имеет различия и сходства с наукой, религией, искусством.
Для понимания специфики философии большое значение имеет понимание ее "основного вопроса", особенности соотношения предмета и основного вопроса. В любой науке ее основной вопрос в основном совпадает с предметом. В философии дело обстоит несколько иначе. Каждый философ выделяет те вопросы, которые он считает основными для себя и для всей философии. Для Ф.Бэкона главным был вопрос о расширении могущества человека над природой, для Гельвеция - вопрос о сущности счастья, для Руссо - вопрос о причинах социального неравенства, для Канта - вопрос о сущности человека, для Камю - вопрос о смысле жизни. Ф.Энгельс в своей работе "Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии" сформулировал основной вопрос по-иному. "Великий и основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии, - писал Энгельс, - есть вопрос об отношении мышления к бытию".
Функции философии. Место философии в духовной культуре общества.
Функции философии многообразны. Среди них важнейшими являются онтологическая, гносеологическая, методологическая, аксиологическа и мировоззренческая.
Онтологическая функция подразумевает способность философии описывать мир с помощью таких категорий как "бытие", "материя", "развитие", "необходимость и случайность" и т.д.
Гносеологическая функция выражается в разработке общей теории познания и раскрытии уровней познания.
Методологическая функция заключается в обосновании необходимости общих принципов и методов познания мира.
Аксиологическая функция проявляется в обосновании положения, что человек есть мера всех вещей, что необходимо все его действия, поступки, результаты открытий, изобретения оценивать с точки зрения этических категорий "добра" и "зла".
Мировоззренческая функция объясняет взаимоотношения человека и мира. Она базируетс на таких понятиях как "мироощущение", "миропонимание", "мировоззрение". В процессе познания мира человек делает оценку действительности на основе своего мироощущения; это чувственное восприятие мира посредством эмоций, чувств и т.д. Следующий этап мировосприятия - это миропонимание, он базируется на предпочтениях человека, его идеалах, убеждениях, позиции и т.д. На основе мироощущения и миропонимания, условий жизни, общения, личного опыта у человека формируетс мировоззрение - его система взглядов на мир.
В своей совокупности все функции философии направлены на развитие в человеке человеческого, вырабатывают у человека культуру мышления.