5. Религиозный потенциал.

Под религиозностью, верой понимается следующее.

Человек изначально (неосознанно) убежден в том, что в мире действуют созидающая и разрушающая силы и основой жизни является созидающая сила, исходящая от закономерного начала природы (Бога). Бог проявляется как причина творчества, закономерное начало природы, прародитель, начало всего. Чувство гармонического сочетания с закономерным началом природы есть любовь. Все остальное, в том числе другой человек, есть средство достижения любви. Никто и ничто не может стоять между человеком и Богом в качестве конечной цели – ни ритуалы, ни государство, ни другие люди. В противном случае имеет место идолопоклонство – подмена цели средством, идолом. Человек лишается индивидуальной ответственности перед Богом, превращается из субъекта в объект и попадает под воздействием разрушающих сил природы.

Человек верит, что после смерти душа человека не пропадает и проявляется в этом мире как память о нем, которая может быть доброй или недоброй. Духовное наследие человечества проявляется в этом мире как жизненная энергия будущего, необходимая для обеспечения будущей жизни на земле.

Религиозный потенциал у этого человека выражен очень сильно (80%). Если пойдет по пути духовности (религии) и достигнет успехов, то будет иметь одинаковую склонность к отшельничеству (50%) и проповедничеству(50%).

6. Прогноз поведения в экстремальной ситуации

(проявление инстинктов).

С вероятностью 80% будет вести себя адекватно в соответствии с инстинктом сохранения рода и другими абсолютными моральными принципами.

С вероятностью 20% может повести себя неадекватно, мало реалистично, с преобладанием инстинктов эгоцентризма и удовольствия. При этом может пойти на неоправданный риск, проявить склонность к самопожертвованию или пожертвованию других и действовать в соответствии с иллюзорными ценностями. В этих случаях его иллюзия заключается в убежденности в том, что благородные цели могут быть достигнуты без идеи, духовности и без практического ума и здравого смысла. Все это может проявиться с вероятностью не более 20%.

7. Прогноз при ухудшении состояния.

Стабильность психики очень высокая (80%) и вероятность нервно-психических расстройств в неблагоприятных условиях может составить не более – 20% (вероятность 50% означает неопределенность).

Если все-таки нервно-психические расстройства произошли, то ухудшение состояния может пойти с вероятностью 50% по пути депрессии, подавления практического ума, саморазрушения и с такой же вероятностью 50% - по пути маниакальности, подавления духа, агрессии, разрушения.

8. Рекомендации по гармонизации личности.

Назначение жизни человека на земле, его обязанности, права и свободы.

Назначение жизни человека на земле – это развитие изначальной духовной энергии, вложенной в нем природой.

Как крестьянин сеет семена и ждет урожая, так и природа вкладывает в человека элемент духа и ждет его развития, пополнения общей духовной энергии, необходимой для будущей жизни на земле.

Человек может развить дух только своим умом, творческим, созидательным трудом. На практике это происходит путем сотворения духовных ценностей, воспитания детей как гармоничных личностей, благотворительностью и стремлением к абсолютным моральным принципам, связывающим человека с закономерным началом природы, прародителем, творцом.

Назначение жизни человека на земле определяет его обязанности.

Человек должен знать и понимать свои обязанности:

1)общечеловеческие,

2)родовые (в зависимости от пола, национальности, религии),

3)индивидуальные.

Нижестоящие обязанности должны служить средством для достижения вышестоящих. Эти обязанности определяют индивидуальную ответственность человека в первую очередь перед природой, созидателем, а потом – перед системой, структурой, инструкцией.

Права нужны человеку для выполнения своих обязанностей. Обязанности являются первичными, права – вторичными. Если человек пытается взять, как можно больше прав без обязанностей, то он теряет главное свое право – сочетаться гармонически с закономерным началом природы, созидающей силой природы.

Свобода есть право реализации обязанностей.

Здесь подразумеваются в первую очередь общечеловеческие обязанности, данные человеку от природы (Бога) и необходимые для реализации назначения жизни человека на земле. Иногда свободу понимают извращенно – как освобождение от общечеловеческих обязанностей. Но, освобождаясь от этих обязанностей, человек не становится свободным. Он теряет свободу и индивидуальную ответственность перед созидающими силами природы. Поэтому, он оказывается во власти разрушающих сил природы и не может выполнить назначение жизни человека на земле, даже если хорошо выполняет указания и инструкции других людей, какой-нибудь структуры или системы. Это приводит либо к осознанному страху и подавленности, либо – неосознанному страху и агрессии.

Гармоническое сочетание с окружающим миром.

Человек должен понимать или ощущать закономерности реальной природы, ощущать себя частью природы, обладать индивидуальной ответственностью перед закономерным началом природы, абсолютными принципами. Человек может ощущать гармонию реальной природы на основе народной мудрости или научных познаний.

Человек обязан ощущать себя частью природы, ощущать в себе элемент духа как часть общей энергии природы (содержание психики). Одновременно он должен ощущать свою душу, т.е. свою индивидуальность (форму психики). Человек обязан понимать, что его индивидуальность, душа, форма его психики, содержит в себе дух – истину, абсолютные моральные принципы. Он должен ощущать себя субъектом, индивидуумом, имеющим индивидуальную ответственность в первую очередь перед природой, общечеловеческой моралью, а потом перед системой, структурой, инструкцией.

Человек обязан понимать, что он находится под воздействием природных сил, а не наоборот. Если человек ставит себя выше природы, теряет индивидуальную ответственность перед закономерным началом природы, игнорирует законы природы, абсолютные принципы жизнеустройства и созидающие силы природы, то он оказывается под воздействием разрушающих сил природы, начинаются процессы разрушения человека и вырождения рода человеческого.

Степень гармонии личности этого человека очень высокая и составляет 80% (максимум для обычных людей 80%). Тем не менее, определенные рекомендации можно дать.

Рекомендуется периодически менять направленность действий. В одном периоде больше внимания уделить развитию практического ума, логики, а в другом периоде – развитию и укреплению духа, интуиции. Таким образом можно развивать своим умом свой дух и выполнить назначение жизни человека на земле.

Иногда нужно больше общаться с людьми в практических делах, больше значения придавать их чувственным проявлениям и отзывчивости. Постараться постепенно проявить в практической жизни больше подвижности, изощренности и изворотливости.

Иногда же нужно больше внимания уделить своему внутреннему миру, меньше значения придавать мнению других людей и их чувственным проявлениям. Постараться уделить больше внимания качеству жизни, духовным ценностям своих предков. Проявлять в практической жизни меньше изощренности, изворотливости, дерзости.

С целью достижения вышеуказанных рекомендаций путем осуществления психологической самокоррекции рекомендуется смотреть свои духовный и жизненный портреты. Сравнивая духовный и жизненный портреты, представить перенос выражения готовности к действиям с духовного портрета на жизненный и – с жизненнго на духовный. Представить себя на духовном портрете более одухотворенным, а на жизненном портрете более оживленным.

В сложных жизненных ситуациях нужно опираться и на свою интуицию и на свою логику и действовать умеренно – есть резерв духовных и умственных сил.