
- •Тема 1. Поняття про соціальні комунікації
- •1. Буденне і наукове розуміння комунікації
- •1.2. Проблема значення
- •1.3. Проблема розуміння
- •1.4. Соціальний простір і час
- •1.5. Висновки
- •Література
- •Тема 2. Комунікаційна діяльність і спілкування
- •2.1. Комунікаційні дії та їх форми
- •2.2. Види, рівні та форми комунікаційної діяльності
- •2.3. Види комунікаційної діяльності
- •2.3.1. Мікрокомунікація
- •2.3.2. Мідікоммунікація
- •2.3.3.Макрокомунікація
- •2.4. Співпраця і конфлікти в комунікаційній діяльності
- •2.4. Спілкування як соціально-психологічна і комунікаційна категорія
- •2.6. Ігри та псевдоігри
- •2.6.1.Гра як творча комунікаційна дія
- •2.6.2. Псевдогра як нетворча комунікаційне дія
- •2.7. Правда і брехня в комунікаційній діяльності
- •2.8. Висновки
- •Література
- •Тема 3. Соціальна пам'ять
- •3.1. Види пам'яті і мнемічні дії
- •3.2. Інформаційна модель індивідуальної пам'яті
- •3.3. Групова соціальна пам'ять
- •3.4. Структура соціальної пам'яті суспільства
- •3.5. Суперечності суспільного пізнання
- •3.6. Висновки
- •Література
- •Тема 4. Комунікаційні канали
- •4.1. Різновиди комунікаційних каналів
- •4.2. Усна комунікація
- •4.2.1.Схема усної комунікації
- •4.2.2. Опції природної мови і мовлення
- •1. Соціально-мовні функції
- •2.Індивідуально-мовні функції
- •3. Соціально-мовленнєві функції
- •4.2.3. Комунікаційні бар'єри
- •4.2.4. Проект штучного міжнароднї мови есперанто
- •4.3. Документна комунікація
- •4.3.1. Система документної комунікації в XX столітті
- •4.3.2. Функції документів
- •4.3.3. Комунікаційні бар'єри
- •4.3.4. Цензура як знаряддя комунікаційного насильства
- •4.4. Електронна комунікація
- •4.4.1 Маршал Маклюен - пророк електронної комунікації
- •4.4.2. Функції електронної комунікації
- •4.4.3 Комунікаційні бар'єри
- •4.4.4. Глобальна комунікаційна система Інтернет
- •4.5. Дерево комунікаційних каналів
- •4.6. Висновки
- •Література:
- •Тема 5. Еволюція соціальних комунікацій
- •5.1. Хронологія громадських комунікаційних систем
- •5.2. Археокультурна словесність
- •5.3. Палеокультурна книжність
- •5.4. Мануфактурна неокультурная книжність
- •5.5.Індустріальна неокультурная книжність
- •5.6.Мультимедійна комунікаційна культура
- •5.7. Висновки
- •Література
- •Тема 6. Семіотика соціальної комунікації
- •6.1. Об'єкт і предмет семіотики соціальної комунікації
- •6.2. Комунікаційні знаки та їх класифікація
- •6.3. Семіотика текстів
- •6.4. Семантика, синтактика, прагматика
- •6.5. Висновки
- •Література
- •Тема 7. Соціальна інформація
- •7.1. Концепції інформації в сучасній науці
- •7.1.1. Математична теорія інформації: інформація - абстрактна фікція
- •7.1.2. Інформація – фізичний феномен
- •7.1.3. Інформація – функція самоврядної системи
- •7.1.4. Інші концепції
- •7.1.5. Підсумки
- •7.2. Ефект «інформаційних окулярів»
- •7.3. Концепції соціальних інформатик
- •7.3.1.Соціальна інформатика I (70-і рр.)
- •7.3.2. Соціальна інформатика II (80-і рр.)
- •7.3.3. Соціальна інформатика III (90-і рр.)
- •7.4. Висновки
- •Література
- •Тема 8. Комунікаційні потреби
- •8.1. Визначення та типологія комунікаційних потреб
- •8.2. Особистісні комунікаційні потреби
- •8.3. Групові комунікаційні потреби (інформаційний підхід)
- •8.4. Громадські комунікаційні потреби
- •8.5. Висновки
- •Література
- •Тема 9. Соціально-комунікаційні інститути
- •9.1. Походження та види соціально-комунікаційних служб, систем, інститутів
- •9.2. Сутнісні і прикладні функції соціально-комунікаційних явищ
- •9.3. Ліберально-демократичні принципи та схеми функціонування соціально-комунікаційних інститутів
- •9.3.1. Соціально-комунікаційні права і свободи
- •9.3.2. Ліберально-демократична схема функціонування соціально-комунікаційних інститутів
- •9.4. Соціальні комунікації в контексті становлення громадянського суспільства в Україні
- •9.5. Соціальні комунікації як чинник глобалізації в незалежній Україні
- •9.6. Тоталітарні принципи та схеми функціонування соціально-комунікаційних інститутів
- •9.6.1. Тоталітарна схема управління соціально-комунікаційними інститутами
- •9.6.2. Тотальна цензура.
- •9.7. Висновки
- •Література
- •Тема 10. Соціальна комунікація як об'єкт і предмет наукового пізнання
- •10.1. Система соціально-комунікаційних наук
- •10.2. Загальна характеристика метатеорії соціальної комунікації
- •10.3. Особливості парадигми вивчення комунікації на сучасному рівні
- •10.4. Концепції соціальних комунікацій
- •10.5. Основні напрями вивчення соціальної комунікації: зарубіжний та вітчизняний досвід
- •10.6. Висновки
- •Література
Тема 2. Комунікаційна діяльність і спілкування
2.1. Комунікаційні дії та їх форми
Комунікаційну діяльність ми визначили як рух значень (смислів) у соціальному просторі. Елементарна схема комунікації (рис.1.1) відповідає комунікаційній діяльності, точніше – не діяльності в цілому, а елементарній її частині – комунікаційній дії. Комунікаційна дія – завершена операція смислової взаємодії, яка відбувається без зміни учасників комунікації. Суб'єктами, які всттупили в комунікацію, можуть досягатися три мети: по-перше, реципієнт бажає отримати від комуніканта деякі привабливі для нього смисли; по-друге, комунікант бажає повідомити реципієнту деякі смисли, що впливають на поведінку останнього; по-третє, і комунікант, і реципієнт зацікавлені у взаємодії з метою обміну якимись смислами. Відповідно можливі три форми комунікаційної дії.
Наслідування – одна з найдавніших форм передачі значень, яка використовується вищими тваринами і птахами, недарма деякі вчені вважали джерелом наслідування стадний інстинкт. Під наслідуванням розуміється відтворення реципієнтом рухів, дій, поведінки комуніканта. Наслідування може бути довільним і мимовільним (несвідомим). Довільне наслідування (імітація) використовується при шкільному навчанні, оволодінні технологіями, майстерністю. Мимовільне наслідування – головний метод первинної соціалізації дітей дошкільного віку.
У суспільному житті через наслідування виникає поширення модних новацій, популярних ідей і віянь. Разом з тим, завдяки наслідуванню, з покоління до покоління передаються традиції, звичаї, стереотипи поведінки. Недарма в «Повчанні Мерікара», пам'ятнику єгипетської писемності XXII-XXIII ст. до н. е.. сказано: «Наслідуй батьків своїх і предків своїх». Можна сказати, що наслідування – один зі способів існування живої соціальної пам'яті.
Е.Фромм серед специфічно людських соціально-культурних потреб відзначав прагнення до уподібнення, пошуку об'єкта поклоніння, ототожнення себе з кимось сильнішим, розумнішим, красивішим. В дитинстві діти уподібнюють себе батькам, у дорослому стані – літературним героям, спортсменам, артистам, воїнам. Цю потребу можна назвати потребою в кумиротворінні (відшукати або створити собі кумира).
Не слід думати, що наслідування не відповідає елементарній схемі комунікаційної дії (рис.1.1), бо не виявляється явного смислового повідомлення, адресованого реципієнту. Насправді таке сповідомлення, що володіє привабливістю для реципієнта, завжди є. Реципієнт цілеспрямовано вибирає комуніканта і використовує його як джерело смислів, які він хотів би засвоїти. Комунікант при цьому найчастіше не усвідомлює своєї участі в комунікаційних діях. Наслідування – це таке об'єкт-суб'єктне ставлення, де активну роль грає реципієнт, а коммунікант – пасивний об'єкт для наслідування.
Діалог – форма комунікаційної взаємодіїі, освоєна людьми в процесі антропогенезу при формуванні людської мови і мовлення. Учасники діалогу ставляться один до одного як до рівноправних суб'єктів, які володіють певними смислами. Між ними виникає суб'єкт-суб'єктне відношення, а взаємодія їх має творчий характер в тому сенсі, що досягається соціально-психологічна загальність партнерів, що позначається словом «МИ».
Діалогова комунікація представляється як послідовність висловлювань учасників, що змінюють один одного в ролі комуніканта і реципієнта. Висловлювання – це не слово, не пропозиція, не абзац, а одиниця сенсу, що дає можливість відповісти на нього. Учасники діалогу спільно створюють драматургічний текст, що володіє відносною смисловою завершеністю. Відносність завершення діалогу визначається тим, що реакція на те чи інше висловлювання може проявитися в поведінці реципієнта через багато часу. Література, театр, лекція якраз розраховані на відповідь заповільненої дії. Незавершений діалог переростає в комунікаційний дискурс, що охоплює безліч суб'єктів і триває нескінченно. Тобто, дискурс – це мультисуб'ектний нескінченний діалог.
Управління – така комунікаційна дія, коли комунікант розглядає реципієнта як середовище досягнення своїх цілей, як об'єкт управління. У цьому випадку між комунікантом і реципієнтом встановлюється суб'єкт-об'єктні відносини. Управління відрізняється від діалогу тим, що суб'єкт має право монолога, а реципієнт не може дискутувати з комунікантом, він може тільки повідомляти про свою реакцію по каналу зворотнього зв'язку.
Управлінський монолог може бути: у формі наказу (комунікант має владні повноваження, визнані реципієнтом); у формі навіювання (сугестії), коли використовується примусова сила слова за рахунок багаторазового повторення одного і того ж монологу (реклама, пропаганда, проповідь); у формі переконання, апелює не до підсвідомих мотивів, як при навіюванні, а до розуму і здорового глузду за допомогою логічно вибудованої аргументації.
Особливою формою управлінського комунікаційної дії є зараження, яке стихійно виникає в масах людей. Зараження характеризується емоційним напруженням і агресивністю. Його джерелами можуть бути ритуальні танці, музичні ритми, релігійний екстаз, спортивний азарт, ораторська майстерність. Мабуть, як і у випадку навіювання, при зараженні велику роль грають несвідомі спонукання.
Діалог близький до поведінки за схемою «стимул-реакця», він не вимагає такого рівня програмування і організації, як монологічний виступ. Тому саме діалог вважається первинною формою мови, що виникла ще у пітекантропів (1500-200 тис.років назад), а монологічна мова – більш пізнім комунікаційним досягненням, що вимагає більш високої культури мовлення та деяких ораторських навичок.
На рис. 2.1 розглянуті форми комунікаційних дій, які систематизовані за подібністю і розбіжностями. Слід звернути увагу на те, що форми комунікаціїційних дій можуть включати різний зміст, і разом з тим, один і той же зміст може передаватися в двох або навіть в трьох формах, наприклад, навчати чогось можна шляхом показу (наслідування), шляхом інструктажу (управління) або шляхом діалогічного пояснення.
Не слід абсолютизувати межі між різними комунікаційними формами. Наслідування, діалог, управління можуть зливатися один з одним, доповнювати один одного. Так, діалог може стати методом управління, наприклад, сократичний діалог побудований так, щоб заставити опонента визнати правоту Сократа; діалог між вчителем і учнем – звичайна форма педагогічного впливу. Взагалі, будь-який змістовний діалог (беззмістовна балаканина не в рахунок) має на меті здійснити якийсь управлінський вплив на свідомість співрозмовників. Наслідування – це вироджений діалог, де комунікант байдужий по відношенню до реципієнта (ігнорує його), а реципієнт веде уявний діалог з комунікантом.
Комунікаційні ролі |
Реципієнт в ролі |
||
ціленаправленого суб’єкта |
об’єкта впливу |
||
Комунікант в ролі |
ціленаправленого суб’єкта |
діалог |
управління |
об’єкта впливу |
наслідування |
- |
Рис. 2.1. Форми комунікаційних дій
Комунікаційні дії є елементарними актами, можна сказати атоми комунікаційної діячності, але використовуються вони і в некомунікаційній діяльності (пізнання, праця). Практично у всіх видах комунікаційної діяльності виявляються форми, розглянуті нами, але переважає одна з форм. Це дозволяє комунікаційну діяльність і в цілому на різних її рівнях представити у вигляді діалогічної, управлінської, наслідувальної, тобто ототожнити форми комунікаційної діяльності та форми елементарних комунікаційних актів.