- •Донаучный этап
- •Средние века
- •Эпоха Возрождения
- •Новое время
- •Первые попытки описания общества.
- •Натурализм в социологии XIX века
- •Психологизм в социологии на рубеже XIX—XX веков
- •Основополагающие социологические теории Социология Карла Маркса
- •Концепция Фердинанда Тённиса
- •Формальная социология Георга Зиммеля
- •Макс Вебер и «Понимающая социология»
- •Эмиль Дюркгейм — социологизм
- •Вильфредо Парето — теория элит
- •Американская социология
- •Чикагская школа
- •Колумбийская школа
- •Современная социология Структурно-функционалистская парадигма
- •Бихевиоризм
- •Символический интеракционизм
- •Феноменологическая социология.
- •Неомарксизм Франкфуртской школы
- •Теория интегрального синтеза.
- •Конструктивный структурализм Пьера Бурдье
- •Теория подражания
- •Теория референтных групп (т. Хаймена и с. Стауффера)
- •Методы социологического исследования
- •По числу респондентов
История социологии
Донаучный этап
В античности существовало две традиции по отношению к обществу: Общество естественно (Аристотель) и общество искусственно (Платон).
Аристотель:
Основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления.
Аристотель был первым учёным, создавшим всестороннюю систему философии, охватившей все сферы человеческого развития — социологию, философию, политику, логику. Его взгляды на физическую сторону мира имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли.
Аристотель подверг критике учение Платона о совершенном государстве, и предпочитал говорить о таком политическом устройстве, которое может иметь у себя большинство государств. Он считал, что предлагаемая Платоном общность имущества, жён и детей приведёт к уничтожению государства. Аристотель был убеждённым защитником прав индивида, частной собственности и моногамной семьи, а также сторонником рабства.
В зависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, Аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства:
Правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие:
Монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху.
Аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию.
Полития — Аристотель эту форму считал самой наилучшей. Она встречается крайне «редко и у немногих». Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей:
Тирания
Олигархия
Демократия — среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной.
Средние века
Человек выступает как гражданин мира, речь идет о человечестве в целом. Мир — это большое государство. Человечество в нём едино. Доминировала идея регресса: человек изначально греховен.
Эпоха Возрождения
Начали появляться утопические идеи: Томас Мор (1478—1538), Томмазо Кампанелла (1568—1639), Фрэнсис Бэкон (1561—1626). Макиавелли знаменует переход от социального утопизма к политическому реализму. Создал теорию разделения государства и гражданского общества.
Новое время
Томас Гоббс (1588—1679) создал понятие общественного договора. В его труде Левиафан осуществляется идея перехода к гражданскому обществу и обоснование легитимности власти.
Джон Локк (1632—1704) Естественное состояние по Локку — это равенство, где господствуют законы разума. По Локку государство — это желание сохранить свободу и естественность. Главное отличие естественного состояния от гражданского по Локку — наличие общего установленного закона. Заключение общественного договора ограничивает свободу государства.
Тюрго (1727—1781) создал идею социального прогресса, далее она разрабатывалась Кондорсе (1743—1794). Прогресс — основной закон жизни человечества. Все ведет к прогрессу. Разные народы по-разному развиваются, так как в них разное количество талантливых людей. Просвещение ведет к прогрессу. Скорость прогресса зависит от обстоятельств.