II блок – семинарское занятие по теме.

Цель – проанализировать особенности философии Просвещения и немецкой классической философии, закрепить, расширить и углубить знания об основных направлениях европейской философской мысли.

Для её достижения необходимо подготовить ответы не только на указанные вопросы, но и на следующие дополнительные контрольные вопросы, задания, тесты.

Вопросы к семинарскому занятию.

1. Основные идеи просветительской концепции 18 века.

2. Критическая философия Иммануила Канта.

3. Философия И.Г. Фихте и Ф. Шеллинга.

4. Пантеистический идеализм Георга Гегеля.

5. Материализм и идеализм Людвига Фейербаха.

III блок – контрольные вопросы.

1. Каковы основные идеи концепции Просвещения?

2. Назовите основные этапы эпохи Просвещения.

3. Что такое категорический императив Канта?

4. Как понимать Кантовскую «вещь в себе»?

5. Что такое Абсолютная идея у Гегеля?

6. Как Фихте трактует соотношение Я и не-Я?

7. Как в философии Шеллинга согласуется субъективное и объективное?

8. О необходимости какой особой новой религии говорит Фейербах?

9. В чем заключается антропологическая философия?

IV блок – творческие задания.

1. Французский философ Франсуа Мари Вольтер (1694-1778) писал:

«Социальное равенство – это и наиболее естественная и наиболее химерическая идея. На нашей несчастной планете люди, живущие в обществе, не могут не разделятся на два класса – на богатых, которые распоряжаются, и бедных, которые служат».

Продумайте эту мысль Вольтера? Согласны ли вы с ней? Действительно ли идея равенства призрачна? Можно ли построить общество, где будет господствовать принцип равенства? Была ли такая попытка, в нашей стране? Чем она завершилась? Можно ли реализовать идею равенства как-то иначе?

2. «Две вещи, – говорил Кант, – всегда завораживали и потрясали меня: это звездное небо над головой и моральный закон во мне». Прокомментируйте это высказывание.

3. Какой смысл, с вашей точки зрения, вкладывал Гегель во фразу: "Люди должны стремится к тому, чтобы найти себя друг в друге"?

4. Фридрих Шеллинг писал: «Природа! Окруженные и охваченные ею, мы не можем ни выйти из нее, ни глубже в нее проникнуть. Мы живем посреди нее, но чужды ей. Она вечно говорит с нами, но тайн своих не открывает. Мы постоянно действуем на нее, но нет у нас над нею никакой власти. Она все. Она сама и награждает, и наказывает, и радует, и мучит. Она не ведает прошедшего и будущего; настоящее ее – вечность. Не вырвешь у нее признания в любви, не выманишь у нее подарка, разве добровольно подарит она».

Можно ли считать слова великого философа актуальными на сегодня? Приведете свои доводы.

VI блок – тематика контрольных и рефератов

1. Проблема человека в философии Просвещения. Ф. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо.

2. Моральный императив Канта.

3. Атеизм Л. Фейербаха.

4. К. Маркс и Ф. Энгельс как философы.

5. Проблема человека в марксистской философии.

VII блок – литература.

1. Антология мировой философии. – Т. 3; гл. Гегель, Фейербах. – М., 1970.

2. Асмус В.Ф. Эммануил Кант. – М., 1970.

3. Бур М. Фихте – М., 1965.

4. Дворцов А.Т. Гегель. – М., 1972.

5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 1989.

6. История философии в кратком изложении. – М., 1991.

7. Мир философии, гл. I. – М., 1991.

8. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 21.

9. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. – М., 1991.

10. Философский энциклопедический словарь. – М., 1983.

11. Ильин В.В. История философии. – СПБ., 2005.

23