Понятие развития

Поскольку язык определяется как предмет исторического рассмотрения, проблема развития языка занимает центральное место в концепции младограмматиков. Основное внимание уделяется внутренним факторам языковых изменений. Общественно-исторический фактор, влияние культуры, воздействие внешней естественной среды не рассматриваются, хотя язык считается общественным установлением и продуктом культуры. Учитывается только смешение языков.

Вопрос о причинах языковых изменений младограмматики рассматривали с позиций психологизма. Согласно философии языка, принятой младограмматиками, естественноисторическое развитие языка идет через индивидуально- или коллективно-психологические отклонения. Самодвижение языка надо искать в материале речи – в звуках. Звуки речи меняются под влиянием произносительных условий. Изменения звуков приводят к сдвигам в системе.

Младограмматики считают, что причину языковых изменений надо искать не в экстралингвистических, а во внутрилингвистических факторах. Строение самого языка и его функционирование приводит к самодвижению в системе. Младограмматики рассматривают историю изменения языка как изменение самодвижущейся материальной системы.

Такой подход к истории языкового развития противоречил принятой романтиками точке зрения. Романтики рассматривали языкознание как источник получения сведений, которые помогут реконструировать истоки индоевропейской культуры. Данные лингвистики должны были использоваться для описания духовной культуры. Язык рассматривался как произведение духовного начала. Романтики рассматривали источник движения и причины развития языка в факторах духовной жизни, культуры, вне самого языка.

Представители натуралистического направления, в частности А.Шлейхер, выдвигая идею естественноисторической сущности языка, приближается к пониманию системы языка как некоей имманентной сущности, а источник самодвижения языка он видит « в духе», заключенном в языке.

Все изменения в языке, согласно младограмматикам, обусловлены психическими процессами. Языкотворческий процесс и изменения в языке могут исходить только от говорящих индивидов. Язык не есть нечто существующее в себе, он существует в индивидууме. Действие механизма исторического развития языка можно объяснить как изменения, совершающиеся в обычной речевой деятельности индивидов. Носителями истории языкового развития являются психические организмы. Всякое языковое творчество индивидуально. Никогда группа лиц не создаст ничего сообща, распределив роли.

Необходимость развития языка вытекает из его основной функции – служить средством общения. Языковое развитие определяется расхождениями между индивидуальными языками, а также противоречивой природой языка как единства индивидуального и социального, нетождественностью узуса и индивидуальных языков. Узус не полностью подчиняет себе речевую деятельность, оставляя всегда некоторый простор индивидуальной свободе. Все учение о принципах истории языка, согласно Паулю, концентрируется вокруг вопроса: Как относится языковой узус к речевой деятельности? Как речевая деятельность определяется узусом и как влияет на него?

Пауль подчеркивает, что речь сама по себе как физический компонент языка не развивается. Носителями исторического развития являются хранящиеся в сфере бессознательного психические организмы, образуемые группами представлений.

Рассмотрение языка индивида в статике – лишь абстракция. Язык все время меняется, хотя эти изменения могут быть и незаметны. Изменение речи или языка – лишь метафора. Меняется языковой узус. Изменение узуса происходит в результате внутренних и внешних причин. Внутренние причины – изменения в индивидуальной психике. Внешние причины изменений – появление инноваций у других людей, принятие их.

Сдвиг в узусе образуется в результате накопления в отдельных организмах ряда сдвигов, подкрепляющих друг друга и идущих в одном направлении. Сколько-нибудь значительный сдвиг произойдет, если изменение охватит всех членов группы, составляющую некоторую замкнутую целостность. «Постоянное чувство согласия и единства каждого индивида с товарищами по общению вытекает из самой сущности языка как средства общения (Пауль).

Узус, согласно младограмматикам, обычно меняется бессознательно, но возможно вмешательство в узус (установление норм). Роль такого вмешательства, как считают младограмматики, бесконечно мала.

Индивидуальная свобода носителей языка в процессе речевой деятельности, ее творческий характер обусловлены системностью языка. К числу стимулов развития Пауль относит несовершенство языковой системности. Существуют обособленные элементы, наблюдается асимметричность в соотношении звучания и значения значащих единиц языка. Каждый язык непрестанно стремится устранить все ненужные неправильности, действует тенденция к гармонии между функцией и ее выражением.

Неравномерность развития отдельных элементов языковой системы объясняется также различием в частоте их употребления и степенью закрепленности в памяти. Раньше всего подвергаются выравниванию наиболее редкие слова, а на наиболее часто употребляемые слова выравнивание распространяется в самую последнюю очередь или совсем не распространяется. Именно по этой причине наиболее необходимые элементы повседневной речи, как правило, сохраняются в языке в виде аномалий.

Всякое изменение в языке, как отмечает Пауль, может быть лишь весьма незначительным, постепенным, медленным. Отсюда наличие промежуточных, незаметных переходов. Это Пауль объясняет ограничивающим влиянием общения: чтобы успешно служить средством коммуникации, язык должен быть относительно устойчивым. Общение, взаимодействие индивидов, с одной стороны, стимулируют его изменчивость, а с другой стороны, - ограничивают ее.

Пауль не исключает и момент случайности в языковом изменении.

Типы изменений узуса Пауль делит на:

• положительные (возникновение нового);

• отрицательные (отмирание старого, не возобновление);

• процессы замены (отмирание старого и появление нового).

Изменения подразделяются на:

• звуковые;

• смысловые;

• изменения звуковой и смысловой формы одновременно.

Историческое развитие рассматривается Паулем как поступательное движение от простейших и примитивнейших образований к наиболее сложным. Пауль пытается установить стратификацию в установлении языковых единиц и категорий, например, сначала сложные слова, а потом словообразовательные аффиксы;

существительные – прилагательные и т.п.

Как единственно возможный подход младограмматики рассматривали исторический подход. Историзм рассматривался как основа методологии науки о языке. Для младограмматиков историческое языкознание = научное языкознание. Язык – предмет исторического рассмотрения (Пауль). Понимание языка как постоянно изменяющегося явления обусловило выдвижение принципа историзма в качестве основного научного подхода. Исторический подход универсализируется и делается обязательным при изучении всех явлений. «Как и всякий продукт человеческой культуры, язык – предмет исторического исследования». Историзм – непременное условие любой гуманитарной науки.

Кроме исторической, должна быть еще эмпирическая, индуктивная наука, которая изучает сущность изменяющегося объекта – общее языкознание.

Однако историзм младограмматиков ограничивался констатацией фонентических и грамматических изменений, без учета реальных условий, в которых эти изменения происходили. В сравнительно-исторических исследованиях, и в описаниях развития конкретных языков младограмматики рассматривали фонетические и морфологические изменения. К этому сводился принцип историзма у младограмматиков. Историзм младограмматиков носил поверхностный характер.