Тема 10.

Философия познания (Гносеология) - (4 час.)

1. Практическая природа человеческого познания.

2. Многообразие форм познания (научное, художественное, обыденное и т.д.)

3. Чувственный опыт и рациональное мышление, их формы. Интуитивное познание. Субъект и объект познания.

4. Проблема истины в познании. Понятие символ, знак, язык

1. Понятие метода и методологии. Классификация методов научного познания.

Литература:

1. Гадамер Г. Понятие опыта и сущность герменевтического опыта. Мир философии. часть 1, с. 570-582.

1. Флоренский П.А. Термин. Мир философии. с. 563-569.

2. Соловьев B.C. Статьи. Мир философии. с. 554-562.

3. Бердяев Н.А. О природе творчества. Мир философии. с. 543-562.

2. Карнап Р. Значение законов: объяснение и предсказание. Мир философии. с. 586-608.

4. Рассел Б. Факт, вера, истина и познание. Мир философии. с. 643-656.

5. Поппер К. Что есть истина? Мир философии., с. 657-658.

8. Уайтхед А. Способы мышления. Избранные работы по философии. М., 1990, с. 370-389.

Тема 11.

Философия общества (7 час.)

1. Общество как самоуправляемая система.

2. Соотношение природы и общества. Экологические проблемы Казахстана и пути их решения.

1. Основные сферы общественной жизни: экономическая, социальная, политическая и духовная.

2. Социальная структура общества. Проблемы рестратификации казахстанского общества. Понятие среднего класса.

3. Философия истории. Культура и цивилизация. Глобализм и антиглобализм. Проблема сохранение культурной идентичности в процессе глобализации. Куда движется современное человечество?

Литература:

1. Маркс К. К Критике политэкономии. Предисловие. Соч., т. 13, с. 5-9.

2. Ленин В.И. Карл Маркс. Полн. собр. соч. т. 26, с. 55-58.

3. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1992, с. 22-36.

4. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Избр. Произв., М., 1990. 5. Вебер М. Наука как призвание и профессия. В кн.: Самосознание Европейской культуры XX века. М., 1991, с. 130-149.

6. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992, с. 126-148.

7. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992, с. 25-46.

8. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. М., 2002, с. 152-174. 9. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991, с. 296-314.

10. Шпенглер О. Закат Европы. В кн.: Самосознание Европейской культуры ХХ века. М., 1991, с. 23-54.

11. Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. В кн.: Самосознание Европейской культуры..., с. 230-250.

12. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991, с. 290-316.

13. Современная западная социология. М., 1990, с. 30-31, 233-245.

14. Д. Кшибеков. Казахстан. Переходный период. Алматы, 1998, с. 205-246.

15. Мырзалы С.К. Модернизация общества: взаимосвязь политики и морали. Костанай, 1998, с 12-66.

Тема 12. Проблема человека в философии. О ценностях человеческой жизни.

(8 час.)

1. Понятие человека. Проблема антропосоциогенеза.

2. Человек как высшая ценность. Свобода и ответственность личности.

3. Человек и отчуждение: причины, сущность, исторические формы.

4. Проблема смысла человеческого существования. Экзистенциальный вакуум и пути его преодоления.

5. О ценностях творчества, отношения и внутреннего переживания.

6. Ценности жизни и культуры:

Что такое ценности и какую роль они играют в жизни человека. Роль нравственных ценностей в жизни общества. О современных этических концепциях в философии. Эстетические ценности в жизни человека. Творчество. Религия в жизни человека. О причинах обострения религиозных противоречий в современном обществе. Религиозный фундаментализм и его причины. Возможно ли формирование единой религии человечества. Ценность права. Современные концепции прав и свобод человека. Взаимосвязь ценностей права и морали. Что необходимо для строительства правового государства и гражданского общества. О трудностях становления правового государства в Казахстане и их причинах.

Вопрос для самостоятельного размышления:

Почему современное человечество погрязло в материальных ценностях? Как далеко ушли мы в нравственном развитии от пещерного человека?

Литература:

1. Мялкин А.В. Способности и потребности личности. М., 1983, с. 190-211.

2. Хейзинга И. Homo Ludens. В кн.: Самосознание Европейской культуры..., с. 69-92.

3. Дубинин Н.П. Генетика. Поведение. Ответственность. М., 1982, с. 11-28.

4. Скворцов Л.В. Культура самосознания. М., 1989, с. 226-237.

5. Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985, с. 63-87.

6. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990, с. 24-51.

7. О человеческом в человеке. М., 1991, с. 24-52.

8. Проблема человека в западной философии. М., 1988, с. 34-65.

9. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990, с. 112-143. 10. Маритен Ж. Субъект. Мир философии. ч. 2, М., 1991, с. 271-275. 11. П.Т. де Шарден. Феномен человека. М.,1989, с.210-223.

12. А.Швейцер. Благоговение перед жизнью. М., 1992.

13. Евангелие Л.Толстого. М., 1992.

14. О.Г. Дробницкий. Проблемы нравственности. М., 1977

15. А.И.Титаренко. Структуры нравственного сознания. М., 1974.

16. И.А. Крывелев. История религии в 2-х т. М., 1976.

17. Э. Фромм. Иметь или быть? М..1990

18. Ю. Борев. Эстетика. М.,1975.

19. Рьюиз М. Эволюционная этика. Ж. № 3, Вопросы философии, 1989.

20. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.

21. Ж.П. Сартр. Экзистенциализи - это гуманизм. М., 1989.

21. Теяр де Шарден. Феномен человека. М.,1987.