Приложения : тест — вопросы по философии (ч. 1)

1. Особенностями какого исторического типа мировоззрения являются синкретизм, антропоморфизм, метафоричность?

а) миф;

б) религия;

в) философия.

2. Черты какого исторического типа мировоззрения перечислены ниже: универсализм, рефлективность, рациональность, теоретическая обоснованность, императивность, толерантность?

а) философии;

б) религии;

в) мифа.

3. Кто первым назвал новый способ отношения к миру «философия»?

а) Фома Аквинский;

б) Пифагор;

в) Аристотель.

4. Как называется один из важнейших разделов философии, возникший на основе поисков ответа на вопрос «Что я могу знать?» и реализующийся с помощью таких понятий и идей, как: познание, знание, мышление, сознание, субъект, истина и др.?

а) история философии;

б) онтология (учение о бытии);

в) гносеология;

г) антропология;

д) аксиология;

е) логика и методология науки;

ё) социальная философия.

5. О какой функции философии В. Соловьев писал: «Итак, что же делала философия? Она освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание...», «философия за два с половиной тысячелетия доказала, обосновала самоценность человека», « на вопрос: что делает философия мы имеем право ответить: она делает человека вполне человеком»?

а) познавательно-критическая;

б) ценностно-ориентационная;

в) методологическая.

6. Каково соотношение философии и науки?

а) философия - это наука;

б0 философия - не наука;

в) философия не противоположна науке, но и не сводима к ней.

г) у философского знания две составляющих - научная и ценностная.

7. Особенностями какого из вариантов древневосточной философии можно считать аполитичность и асоциальность?

а) древнекитайской философии;

б) древнеиндийской философии.

8. «страдание - общий удел мира, причина его - желание; конец страдания - Нирвана; существует путь к достижению нирваны». Основу какого религиозно-философского учения составляют изложенные выше четыре философские идеи?

а) патристика;

б) буддизм;

в) даосизм;

г) неотомизм.

9. Как называли в древнеиндийской философии любое проявление включенности человека в мир, любое действие или бездействие?

а) инь-ян4

б) космос;

в) карма;

г) атман;

д) Дао.

10. Кто из китайских мыслителей считал, что можно добиться гармонии в обществе путем морального совершенствования, взаимного согласия с людьми и собой, человеколюбия и «исправления имен»?

а) Лао-цзы;

б) Конфуций;

в) легисты.

11. Назовите понятия, образы-символы, использовавшиеся в философии Древней Индии:

а) брахман, атман, йога, сансара, карма;

б) инь-ян, тайцзи, Дао, жень, ли;

в) логос, атом, идея, бытие.

12. Древние греки называли порядок, законосообразность космосом. Какое из понятий, образов-символов древневосточной философии можно считать основным аналогом античной идеи космоса.

а) инь;

б)атман;

в) нирвана;

г) Дао.

13. Кому из философов Древнего Востока принадлежит высказывание: «Дао постоянно в недеянии, однако нет ничего такого, чтобы оно не делало»?

а) Будде;

б) Конфуцию;

в) Лао-цзы.

14. Какая идея была центральной идеей в античной философии?

а) идея личности;

б) идея движения;

в) идея космоса;

г) идея Бога.

15. Кому из древнегреческих мыслителей принадлежит утверждение: «Все сущее есть число»?

а) Пармениду;

б) Пифагору;

в) Фалесу;

г) Демокриту.

16. Кто из античных мыслителей является автором высказывания: «На входящих в ту же самую реку набегают все новые и новые воды»?

а) Аристотель;

б) Зенон (из Элеи);

в) Гераклит;

г) Парменид.

17. Представителям какой школы античной философии принадлежит высказывание: «Все бытие совершенно (завершено) и неизменно»; «Ахиллес никогда не догонит Черепаху»; «Летящая стрела покоится»?

а) милетской школы;

б) школы элеатов;

в) стоикам.

18. Кто из античных философов является автором атомистической трактовки бытия?

а) Платон;

б) Фалес;

в) Демокрит.

19. Кто из философов провозгласил: «Человек есть мера всех вещей»?

а) Фалес;

б) Протагор;

в) Августин.

20. Кто из известных философов является автором афоризмов: «Я знаю, что я ничего не знаю, но есть люди, которые не знают и этого»; «Заговори, чтобы я тебя увидел»; «Человек, познай самого себя»?

а) Сократ;

б) Ф. Бэкон;

в) Гегель.

21. Какие из основных «открытий» и «изобретений» античной философии принадлежит Сократу?

а) идея первоначала;

б) понятие «бытие»;

в) атом как первоначало;

г) майевтика как метод поиска человечеством нравственно-всеобщего.

22. Назовите представителей классического этапа античной философии:

а) Сократ, Платон, Аристотель;

б) Фалес, Анаксимандр, Анаксимен;

в) Эпикур, стоики, неоплатоники.

23. Кто из античных философов характеризовал бытие как мир бестелесных сущностей, мир идей?

а) Демокрит;

б) Платон;

в) Фалес.

24. Кто из античных мыслителей, возражая Платону, доказывал, что идеи должны быть в самих вещах, а не вне их, что каждая вещь имеет «форму» и «содержание», четыре рода причин?

а) Сократ;

б) Аристотель;

в) Гераклит.

25. Назовите автора рассуждений о том, что «искать и познавать - это как раз и значит припоминать»?

а) Аристотель;

б) Платон;

в) Бэкон.

26. Кому из античных философов принадлежит высказывание: «Душа - это форма, осуществленность тела». Душа, по его мнению не может существовать без тела.; звук, голос - единство материи (воздуха) и формы (легких и гортани)?

а) Платон;

б) Аристотель.

27. «Пока в государстве не будут царствовать философы, либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать ..., до тех пор государствам не избавиться от зол...» Кто из античных философов автор этого размышления?

а) Эпикуру;

б) Платон;

в) Гераклит.

28. Для какого исторического типа философствования характерно понимание мира как иерархия: «Бог - центр, мир и человек - периферия»?

а) античной философии;

б) средневековой философии;

в) философии Возрождения;

г) философия Нового Времени.

29. Определите автора высказывания: «Тогда я обратился к себе и сказал: «Ты кто?». И ответил: «Человек». Вот у меня тело и душа, готовые служить мне: одно находиться во внешнем мире, другая - внутри меня. У кого из них спрашивать о Боге моем?»

а) Августин Блаженный;

б) Фома Аквинский;

в) Ф. Бэкон.

30. Согласны ли Вы с утверждением: «В средневековой философии под номинализмом понималось, что подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи, предметы эмпирического мира».

а) да;

б) нет.

31. Философ какого исторического типа философии мог приписать Богу такое обращение к человеку: «Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь»?

а) античной философии;

б) средневековой философии;

в) философии Возрождения;

г) философии Нового Времени;

д) философии XX в.

32. Какой из тезисов отражает понимание человека и мира в античной философии?

а) человек укоренен в Космосе («Микрокосм»);

б) человек стоит выше природного бытия, имеет связь с Богом (трансцендентным);

в) человек - центр мира, он автономен по отношению к своему «трансцендентному корню» (Богу).

33. Назовите представителей философии эпохи Возрождения:

а) Августин Блаженный, Фома Аквинский;

б) Пико делла Мирандола, Н. Кузанский, Дж. Бруно, М, Монтень, Н. Маккиавели;

в) Ф. Бэкон, Р. Декарт, Спиноза, Лейбниц, Дж. Локк.

34. Укажите автора высказывания: «Те, кто занимается науками, были или эмпириками, или догматиками. Эмпирики, подобно муравью, только собирают и довольствуются собранным. Рационалисты, подобно пауку, производят из самих себя. Пчела же избирает средний способ... Не отличается от этого и подлинное дело философии»?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Дж. Локк.

35. Назовите автора высказывания: «Я мыслю, следовательно, я существую»:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Дж. Локк.

36. Назовите автора высказывания: «Человеческое бессилие в укрощении фактов я называю рабством», «Свобода есть познанная необходимость», «Бог есть природа»:

а) Спиноза;

б) Августин;

в) Маркс.

37. Назовите философа Нового времени, являющегося автором учения о множественности субстанций:

а) Гегель;

б) Лейбниц;

в) Спиноза;

г) Декарт.

38. Назовите представителей линии эмпиризма в философии XVII-XVIII веков:

а) Локк, Бэкон, Гоббс;

б) Декарт, Спиноза, Лейбниц.

39. Какая проблема занимала особое место в творчестве философов-просветителей?

а) доказательства бытия Бога;

б) проблема универсалий;

в) проблема метода познания;

г) проблема перестройки жизни на разумных началах путем распространения знаний среди людей, особенно правителей

д) проблема человека и общества.

40. «Во всем сотворенном все, что угодно и для чего угодно, может быть употреблено как средство; только человек, а с ним каждое разумное существо, есть цель сама по себе». Кто автор этого утверждения?

а) Кант;

б) Августин;

в) Гегель;

г) Маркс.

41. Назовите произведения, являющееся одним из самых главных в наследии Гегеля:

а) «Метафизика»;

б) «Новый Органон»;

в) «Критика чистого разума»;

г) «Наука Логики»;

д) «Исповедь».

42. Кто из философов является автором императива: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также, как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству»?

а) Гегель;

б) Кант;

в) Маркс.

43. Кто из философов является создателем диалектического метода?

а) Ф. Аквинский;

б) Ф. Бэкон;

в) Гегель;

г) М. Хайдеггер.

44. Одну из познавательных способностей субъекта Кант характеризовал как «способность подводить под правила». Назовите эту познавательную способность субъекта (по Канту)?

а) чувственность;

б) рассудок;

в) разум.

45. Определите автора высказывания: «Дух господствует над миром благодаря сознанию; именно это его инструмент, а уже потом пушки, штыки, мускулы».

а) Кант;

б) Гегель;

в) Маркс.

46. Кто из философов XIX в. был автором высказывания: «Философы лишь различным образом объясняли мир. Но дело заключается в том, чтобы изменить его»?

а) Гегель;

б) Фейербах;

в) Маркс.

47. О какой познавательной способности субъекта у Канта сказано: «способность задавать принципы»?

а) чувственность;

б) рассудок;

в) разум.

48. Кто автор высказывания: «Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком»?

а) Гегель;

б) Фейербах;

в) Маркс;

г) Августин.

49. Укажите автора: «Дух просыпается в человеке сначала в виде слова, языка». Автор этого высказывания анализировал явление «слабоумие», опираясь на работы Пинеля («Энциклопедия философских наук»).

а) Гегель;

б) Фейербах;

в) Маркс.

50. Определите автора: «Тот, кто способен свои поступки строить с учетом всеобщих принципов разума - свободное существо»; «В природном мире человек несвободен... В умопостигаемом мире человек свободно подчиняет себя законам разума, нравственному закону».

а) Кант;

б) Ницше;

в) Сартр.

51. «У Гегеля диалектика стоит на голове. Надо поставить ее на ноги, чтобы вскрыть под мистической оболочкой рациональное зерно». Кто автор этого тезиса?

а) Кант;

б) Фихте;

в) Маркс;

г) Ницше.

52. Кто из русских философов считается создателем «философии Всеединства»?

а) Ломоносов;

б) Чаадаев;

в) Соловьев В.

г) Чернышевский.

53. «Мы стоим как бы вне времени, всемирное воспитание человеческого рода на нас не распространилось»; «В крови у нас есть что-то такое, что отвергает всякий настоящий прогресс. Одним словом, мы жили и сейчас еще живем лишь для того, чтобы преподать какой-то великий урок отдаленным потокам». Кто из русских философов является автором этих строк?

а) Чаадаев;

б) Вл. Соловьев;

в) Ломоносов.

54. Философские искания какого русского писателя XIX века отражены в следующих фрагментах его романа: «Нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как оставшись свободным, сыскать поскорее того, перед кем преклониться»; «Мы исправили подвиг твой и основали его на чуде, тайне и авторитете»?

а) Ф. Достоевского («Великий Инквизитор»);

б) Л. Толстой.

55. Кому из русских философов принадлежит высказывание: «Все человечество есть идеал такого единения людей и всех человеческих дел, которое предполагает свободное согласие всех на единство»?

а) Чаадаеву;

б) Ломоносову;

в) В. Соловьеву.

56. Кто автор произведения «Мир как воля и представление»?

а) Гегель;

б) Шопенгауэр;

в) Фрейд;

г) Соловьев.

57. Представителю какого типа постнеклассического философствования могло принадлежать высказывание: «Философия - это логика науки»?

а) экзистенциализм;

б) неопозитивизм;

в) неотомизм.

58. В одной знаменитой философской поэме («Так говорил Заратустра») сказано: я хожу среди людей, как среди обломков будущего»; «Человек есть нечто, что должно превзойти». Кто ее автор?

а) Сократ;

б) Кант;

в) Ницше;

г) Сартр;

д) Э. Фромм.

59. Согласны ли Вы с утверждением: «В экзистенциальной философии сущность человека предшествует его существованию».

60. а) да;

б) нет.

60. Философы какого из типов философствования в XX веке отделяли науку от философии, считали, что единственно возможным позитивным знанием является только специальное научное знание, а задача философии - логический анализ языковых форм?

а) «философия жизни»;

б) неопозитивизм;

в) экзистенциализм.

61. К какому типу постнеклассического типа философствования можно отнести таких философов XX в., как М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.П. Сартр, А. Камю?

а) экзистенциальному;

б) позитивистскому;

в) психоаналитическому философствованию.

62. «Ни за собой, ни перед собой .. у нас не имеется ни оправданий, ни извинений... Человек осужден быть свободным. Осужден - потому что не сам создал; и все-таки свободен, потому что однажды брошенный в мир, отвечает за все, что делает». Кто автор этого знаменитого высказывания?

а) Гегель;

б) Маркс;

в) Фрейд;

г) Сартр.

63. «Наша жизнь немного стоит, но это все, что у нас есть», - говорил один из мыслителей XX века. Модель человека, созданную этим мыслителем, основанную на представлении о доминирующей роли бессознательного в человеческой жизни, можно охарактеризовать как «человек со знаком минус». О ком идет речь? Укажите созданный им тип философствования:

а) «философия жизни»;

б) религиозная философия XX в. (неотомизм);

в) психоаналитическая философия (З. Фрейд).

64. Этот философ XX века вошел в философию имея медицинское образование, его первая работа посвящена проблемам психопатологии. В философии использовал принцип экзистенциальной коммуникации. Вот что писал он о специфике детского философствования: «В своих зачатках философские мысли присутствуют в каждом человеке, в наиболее чистом виде иногда в детях...». Назовите имя этого философа:

а) Ницше; б) Ясперс; в) Фрейд.