- •Предисловие
- •Термин «воспитание родителей» и сфера его употребления
- •В понятие «воспитание не входит
- •Цели и значение воспитания родителей
- •Семейная жизнь и воспитательные функции родителей
- •Нравственные и социальные основы воспитания родителей
- •Формы передачи знаний
- •Адлеровская модель
- •Сравнительная характеристика моделей
- •Другие направления
- •Психоаналитическое направление
- •Марксистское направление
- •Финская школа для родителей
- •Необходимость разработки этой проблемы
- •Планирование и выполнение программ по осуществлению воспитания родителей. Создание программ
- •Изучение общественной роли воспитания родителей
- •Профилактика социального обеспечения
Марксистское направление
Коммунистическое воспитание родителей («коммунистическим воспитанием» мы называем воспитание родителей в тех странах, официальная государственная идеология которых основывалась или основывается на философии классиков марксизма – ленинизма) базируется на марксистских взглядах на человека и общество и отличается от христианского прежде всего тем, что по своему характеру является атеистическим. Представители данного направления считают, что. появление института семьи было продиктовано прежде всего потребностями общества и по мере изменения общества семья как таковая может отмереть. Поэтому семейные отношения здесь рассматриваются как отношения чисто любовные, и семья может распасться, если кончается любовь между супругами. (Нужно отметить, что в настоящее время и священнослужители также отмечают тот факт, что в нашем сложном мире семья может потерпеть полный крах, так что единственным спасением во имя любви к ближнему окажется развод.) Право на воспитание детей принадлежит, с точки зрения марксистской идеологии, в первую очередь государству.
Вспомним, что уже Платон представлял модель государства, которое берет на себя ответственность за воспитание детей. За эту идею Платона резко критиковал Аристотель.
Официально отправной точкой в законодательствах социалистических стран является такой подход, согласно которому воспитание детей является прерогативой государства. Обязанность же родителей перед обществом — заботиться о детях и воспитывать их, ориентируясь на цели и задачи, поставленные обществом. Таким образом, условия и исходные позиции коммунистического воспитания родителей решительно отличаются от воспитания родителей по моделям, принятым в западных странах, прежде всего в области правового отношения к семье.
Хотя классики марксизма считают семью институтом, который порожден буржуазным обществом и который отомрет за ненадобностью при коммунизме, в Советском Союзе' стремились упрочить семью и старались содействовать родителям в деле воспитания детей. Правда, семья здесь объединялась с государственной системой воспитания детей с целью направить ее в одно русло со школой, молодежными организациями и другими официальными институтами воспитания.
Проблемы, с которыми сталкивались советские родители при воспитании своих детей, по всей видимости, не намного отличались от подобных проблем в других развитых странах: советские родители так же ощущали нехватку времени, им так же трудно было приучить детей к порядку.
Советские ученые, занимавшиеся проблемами воспитания родителей, наряду с научной работой, старались давать родителям практические советы по воспитанию детей (например, по вопросам детской недисциплинированности).
Одной из основных проблем марксистского воспитания родителей является поиск методов домашнего воспитания: в школах социалистических стран и в других официальных организациях, занимающихся вопросами воспитания, следуют принципам коллективного воспитания, в то время как домашнее воспитание по своему характеру индивидуалистично и здесь непригодны методы, принятые в официальных воспитательских коллективах.