Введение

Дипломатия была во все времена важнейшим из искусств на политического характера. Государствам издревле было необходимо иметь своего представителя в стане вероятного противника или надежного союзника, что бы получать известия о мире и войне, заключать разнообразные соглашения и просто наблюдать за развитием своего соседа. Функции посла исполняли люди самого разнообразного социального статуса, экономического положения и образования, но уже на заре веков дипломатия была признана как одно из самых сложных ремесел, требующих особого склада ума и талантов. Впрочем, отношение к послу как к профессионалу своего дела зародилось значительно позже, и данный доклад посвящен именно этому периоду истории. Исследование сосредоточит свои силы на Франции XVII-XVIII веков, поскольку в это время появилась идея о после не как гонце или пассивном наблюдателе, но как о представителе короля, воплощающего в себе некоторые полномочия государя. Дипломаты начали создавать своеобразные «учебники» для своих собратьев по ремеслу, посвященные наилучшему устроению ведения переговоров, рекомендациям к неопытным и начинающим послам, а также быту, церемониалу и множеству иных важных тонкостей, которые ускользали от неофитов, только вступивших на дипломатическое поприще. Подобное отношение к вопросу позволяет предположить зарождение профессии посла, с четким набором обязанностей, кодексом поведения и особыми правами и привилегиями.

Исследование ограничено временными рамками середины XVII–начала XVIII века, поскольку именно в это время создавался основной источник. Таким образом, можно проследить и оценить многие внешние и внутренние условия, влиявшие на автора, составлявшие базу его мировоззрения и во многом определявшие его действия. Задачей данного доклада является описание быта французского посла того времени. Будет исследована проблема поведения дипломата в стране пребывания, его особого «морального кодекса», методов достижения цели в переговорах. Конечной целью данного доклада является создание образа посла нового типа, профессионала своего дела. Благодаря наличию подобного эталона можно будет проанализировать как европейскую дипломатию в целом, так и французскую в частности, понять, как функционировал сложный организм международной политики в то время.

Обзор использованных источников Луи Руссо де Шамуа. Представление об идеальном после.1

Луи Руссо де Шамуа родился около 1645 года (точная дата рождения неизвестна) в местечке Блезуа и происходил из древнего, но достаточно бедного по меркам того времени дворянского рода, который упоминался в переписи 1586 года. Его родственники занимали судебные и муниципальные должности, имели скромные поместья, а сама семья Руссо получала свой хлеб, отправляя должность бальи. Представители этого рода в основном женились и выходили замуж либо за представителей своего круга- мелкопоместного дворянства, либо за буржуа, отличавшихся достатком. Впрочем, отец Луи де Шамуа, Жак Руссо женился на дочери королевского советника, что открыло как перед ним, так и перед его потомками дорогу к вершинам карьерного роста. Луи Руссо получил неплохое образование, и, благодаря протекции родителя, вскоре был назначен ассистентом маркиза де Помпонна, ожидавшего отправления в качестве посла в Швецию в 1655 году. Луи заслужил уважение и доверие своего покровителя, и был оставлен в Стокгольме в 1668 году в качестве поверенного в делах. Впрочем, скорого возвращения на родину не предвиделось- король пожаловал ему звание резидента, и вплоть до возвращения маркиза де Помпонна в 1671 году Луи Руссо исполнял обязанности посла. Тем не , груз ответственности вскоре вернулся на его плечи, поскольку его покровитель через несколько месяцев был назначен заместителем Лионна, который занимал место государственного секретаря по иностранным делам и советника Мазарини в той же области, и потому был вынужден срочно отбыть ко двору. Луи Руссо остался в Стокгольме, дабы ввести в курс дел господина Куртена, назначенного посланником в дипломатическую миссию, и смог отправится на родину только 10 апреля 1672 года, после заключения союзного договора. В тот момент ему также была доверена честь передать текст соглашения лично в руки королю, находившегося в лагере под Шарлеруа в сопровождении маркиза де Помпонна. Впрочем, мечты Луи Руссо увидеть родные края не сбылись- ему пришлось вернуться в Стокгольм в связи с отзывом господина Куртена и ожидать маркиза Фекьера, которого также было необходимо познакомить с дипломатической обстановкой. В начале февраля 1683 года Луи Руссо с облегчением вернулся на родину. С этого момента его карьеру ожидал стремительный взлет- он посетил с миссией епископа Мюнхенского, герцога Ганноверского и епископа Останбрюкского, присутствовал на ассамблее княжеств Нижней Саксонии, для обсуждения вопросов нейтралитета с Ганновером, проводил переговоры с герцогами Целле и Вольфенбюттеля. Таким образом, Луи Руссо прослыл крупным специалистом по Северной Германии, приобрел репутацию и довольно высокое положение в обществе. Его позиции упрочнила свадьба с дочерью королевского советника Анжеликой Шарлоттой Раллю, а на брачном контракте стояла подпись маркиза Помпонна, уже впавшего в немилость при дворе,но по прежнему верного друга и покровителя Луи де Шамуа. Последней миссией автора трактата стало полномочное представительство короля в имперском сейме в 1698 году. Скончался Луи Руссо де Шамуа 2 декабря 1711 года.

Обладая огромным дипломатическим опытом, Луи Руссо де Шамуа, как и многие его современники, стремился передать свои знания, свои навыки последующим поколениям. Он создал свой трактат «Представление об идеальном после» и преподнес в дар своему наставнику и покровителю графу Помпонну. Это можно с достаточной степенью уверенности утверждать, поскольку единственная рукописная версия документа, найденная в бумагах графа Камилла де Ла Бломд’Отел де Теллар начинается с прочувствованного посвящения Помпонну. Де Теллар , решив покончить со своей военной карьерой и вступить на дипломатическое поприще в 1698 году, добыл своеобразный «учебник». В печатном виде текст увидел свет только в 1912 году.

Трактат Луи Руссо де Шамуа представляет собой своего рода наставление для лиц, заступающих на дипломатическую службу, министров иностранных дел, и даже несколько советов самому монарху, призванных лучше организовать посольское бытие. Автор детально анализирует множество совершенно разнообразных сторон жизни дипломата, начиная от его первых шагов к занимаемой должности и заканчивая множеством мелочей, важных , но тонких моментов этикета, церемониала. В трактате нашли себе место многие просветительские идеи, что вполне отвечает духу того времени. Практические советы переплетаются с решениями вопросов морали и создается цельная система, кодекс поведения посла.

Данный источник используется в исследовании как основной, поскольку он дает максимально полное представление о посольском быте, этикете и церемониале. Также благодаря большому опыту Луи Руссо де Шамуа существенно поднимается лимит доверия к источнику, поскольку только человек большую часть своей жизни работавший непосредственно «в поле» мог адекватно и полно описать все аспекты своей профессии. Впрочем, стоит отметить, что источник носит дидактический характер, следовательно, позволяет лишь предполагать на его основе реальное положение дел во французской дипломатической сфере.